AZƏRBAYCAN DÜNYA ƏDƏBIYYATİNDA Beynəlxalq Simpoziumun materialları
548
ölçüde imanını muhafaza etmiş olması ve bağımsızlıktan sonra da inancını sahip
çıkmasıdır. Oysa insanlara zorla kabul ettirilen bir inancın asla kalıcılığı yoktur.
Analyasis of Treaty of Text Conducted
During the Conquest of Azarbaijan by the Muslims From the
Perspective of Islamic Law
-Is there a sword Islam in question?-
Summary
I stayed in Azarbaijan between 1999-2002. I hold the position of vice-dean
of the Faculty of Divinity in Baku State University and gave courses on Islamic
Law. At the same time, I gave courses on Islamic Law at the Faculty of Law in the
same university and at the Faculty of Divinity in Qafqas University and Hazar
University. During this period of time, I sometimes heard the sayings that “we
became Muslims under the pressure of sword.” I considered this subject very
interesting since that time. For, the two basic sources of Islam, al-Qur’an and al-
Sunnah, definetely were forbidding any kind of force in religion. This article came
out as such a context. As a result, as far as the historical texts are concerned it has
been seen that Azarbaijan became Muslims willingly not by force.
This article basically deals with this subject-matter.
Key words: Islamic Law, Muslims,
religion
AZƏRBAYCAN DÜNYA ƏDƏBIYYATİNDA Beynəlxalq Simpoziumun materialları
549
XX ƏSRİN ƏVVƏLLƏRİNDƏ AZƏRBAYCAN MİLLİ
HƏRƏKATI XARİCİ ÖLKƏLƏRİN
TARİXŞÜNASLIĞINDA
Sevda Süleymanova
(Bakı Dövlət Universiteti / Azərbaycan)
Bu gün 93-
cü il dönümünü qeyd etdiyimiz Azərbaycan Cümhuriyyəti XX
əsrin əvvəllərində yetişməkdə olan milli hərəkatın təntənəsidir. Azərbaycan
ziyal
ılarının hələ XIX əsrdən başlayaraq ictimai-siyasi hərəkatın təşəkkülündə fəal
iştirakı və milli ideologiyanı işləyib hazırlamaları xalqımızın rus çarizminin yüz
illik əsarətindən xilas olub istiqlala qovuşmasını şərtləndirirdi. Lakin 70 illik sovet
qurulu
şu dövründə Azərbaycan tarixinin bu şanlı səhifəsi elmi tədqiqatdan kənarda
qaldı. Sovet tarixşunaslığı milli hərəkata panislamizm və pantürkizm damğası
vuraraq
onu əksinqilab kimi qiymətləndirdi. Azadlıq mücahidləri xalqın düşməni,
burjua-
mülkədar nümayəndələri adlandırılırdı. O dövrdə Azərbaycan milli hərəkatı
yalnız xarici ölkələrin ədəbiyyatında işıqlandırılırdı. Ancaq Sovetlər ittifaqında bu
tədqiqatlara burjua saxtalaşdırıcıları, burjua tarixşunaslığı damğası vurulurdu.
Bununla belə, həmin tədqiqat əsərlərinin Azərbaycanda maarifçilik hərəkatı, islam-
çılıq, türkçülük cərəyanları, siyasi partiyaların fəaliyyətinin tarixinin öyrənilməsidə
çox böyük rolu olmuşdur.
U.Allen və P.Muratovun «Qafqaz döyüşləri meydanı: Türk Qafqaz sər-
hədlərində müharibələr tarixi. 1918-1921» (W.E.D. Allen, P. Muratoff. Caucasian
Battlefields: A. History of the Wars Turco Caucasian Border (1828-1921) 1953-cü
ildə Kembricdə nəşr olunmuşdur. Bu əsərdə Azərbaycan milli hərəkatı Qafqazda
gedən proselərin fonunda verilir.
S.A.Zenko
vskinin «Rusiyada pantürkizm və islam» (Zenkovsky S.Pantur-
kism and İslam in Russian) 1960-cı ildə Kembricdə çıxan kitabında isə bu hərəkat
Rusiya imperiyasının bütün türk xalqının milli mücadiləsi kontekstində araşdırılır.
O,
yazır ki, İslam Rusiya müsəlmanlarının həyat tərzidir. Doğrudur, hər iki əsərdə
azərbaycanla bağlı məlumatlar azlıq təşkil edir. Buna baxmayaraq, onlarda bir sıra
dəyərli fikir və mülahizələrə rast gəlmək olur.
Milliyətcə polyak olan Amerika alimi Tadeus Svietoçovskinin «Rus Azər-
bay
canı 1905-1920. Müsəlman cəmiyyətində milli birliyin yaranması» (Swieto-
chowski T.Russian Azerbaijan 1905-1920: The shaping of national indentity in
Moslem Community)
əsəri 1985-ci ildə Kembric Universiteti tərəfindən nəşr
edildi. Bu monumental tədqiqat özünün sanballı, mənbə və qaynaqlarınının
zənginliyi, problemin konseptual qoyuluşu ilə diqqəti cəlb edir. Uzun illik axta-
rişların nəticəsi olan bu əsərdə Azərbaycan milli hərəkatı XX əsrin əvvəllərindən
Cümhuriyyətin süqutuna qədər olan bir dövr hərtərəfli səciyyələndirilmiş, həmin
mərhələnin siyasi mənzərəsi təsvir olunmuşdur. Kitabın elmi ictimaiyyət arasında
doğurduğu geniş maraq müəllifi növbəti əsəri yazmağa ruhlandırdı. «Rusiya və
Azərbaycan. Sərhədyanı bölgə keçid dövründə» (Russia and Azerbaijan. A
Borderland in Transition) adlanan
digər əsəri o, Kolumbiya Universitetinin nəşriy-
ya
tında çap etdirmişdir. 2000-ci ildə bu kitab məhz Xəzər Universitetinin müəl-
limləri tərəfindən ingilis dilindən ana dilimizə tərcümə edilərək çap olunmuşdur.
AZƏRBAYCAN DÜNYA ƏDƏBIYYATİNDA Beynəlxalq Simpoziumun materialları
550
Əsərdə Azərbaycanın Rusiya tərəfindən işğal olunması və ona qarşı müqavimət
kimi
panislamizm və pantürkizmin, maarifçilik, siyasi oyanış dövrünün milli
hərəkatın inkişafına səbəb olması, milli ərazi muxtariyyəti tələbindən milli istiqlala
doğru gedən keçməkeşli yolun elmi araşdırması böyük maraq doğurur. T. Swie-
tochowski Cümhuriyyətin süqutu, sovet işğalı və nəhayət yenidən Azərbaycan xal-
qının dövlət müstəqilliyinin bərpasına qədər olan geniş bir dövrü tədqiq etmişdir.
Görkəmli Azərbaycanşünas alim Odri Alştadtın «Azərbaycan türkləri:
Rusiya idarəsi altında hakimiyyət və milliyət» ( L.Audrey.The Azerbaijan Turks:
Power and indentity under Russian Rule) əsəri 1992- ci ildə Stenford Universiteti
tərəfindən çap edilib. Əsərdə Azərbaycan Cümhuriyyətinin yaradılması ilə bağlı
faktlar işıqlandırılır. Müəllifin əsəri bu dövrdə cərəyan edən prosesləri öyrənmək
və araşdırmaq baxımından böyük əhəmiyyət daşıyır. Müəllif əsərdə Müsavat parti-
yasının yaranması, istiqlalın elan olunmasında, dövlət quruculuğunda rolu, eləcə də
qurul
tayları, sovet hakimiyyətinin onlara qarşı repressiv tədbirləri və s geniş
surətdə araşdırır.
Bundan başqa R.Pipesin «Sovet İttifaqı Formasiyası. Kommunist və
Millətçilik. 1917-1923» ( R.Pipes The Formation of the Soviet Union
Communist
and Nationalizm 1917-1923) 1964-
cü ilədə Kembricdə, V.Kolorzin « Rusiya və
onun müstəmləkələri» (V.Kolorz. Russia and her Colonia ) 1953-cü ildə Londonda,
İ Spektorun «Sovet İttifaqı və Müsəlman dünyası» (İ.Spektor. The Soviet Union
the Moslem World) 1958-
ci ildə Vaşinqtonda, A.Benninqson və E.Uimbuşun
«Sovet İttifaqında Müsəlman Milli Komunizmi» (A.Benningsen. E.Wimbush.
Moslem National Communizm in the Soviet Union A Revolutionary strategy for
the
Colonial Word) kitabları 1979-cu ildə Çikaqo və Londonda, L.Fişerin «Bakı
uğrunda müharibə», «Neft imperializmi» (L.Fisher. The war for Baku «Oil
imperializm») 1976-
cı ildə Londonda, H. Seton-Uotsonun «Yeni imperializm» (H.
Seton Watson. The New imperialism)
kitabı 1961- ci ildə Londonda, R.Syuninin
«Bakı kommunası. 1917-1918: Sinif və Millətçilik» (R. Suny. The Baku Commune
1917-1918. Class and Nationalism) 1972-
ci ildə Nyu-Yorkda, General Denstervilin
«Britaniya imperializmi Bakıda və İranda» əsəri 1925-ci ildə çıxmışlar. Adları
çəkilən əsərlərdə Azərbaycan milli hərəkatının müxtəlif məqamlarına toxunulur.
Azərbaycan siyasi mühacirətinin Avropada və Türkiyədə çap etdikləri
əsərlərdə də tariximizin bu şanlı səhifələri də şərh olunur. Onların arasında 1938-ci
ildə Berlində «Qurtuluş» jurnalının mətbəəsində nəşr olunan Mirzə Bala Məmməd-
zadənin «Milli Azərbaycan hərəkatı. Milli Azərbaycan. «Müsavat» xalq firqəsinin
tarixi » adlı sanballı əsəri xüsusilə fərqlənir.
M.Ə.Rəsulzadənin Avropa və Türkiyədə çıxan «Azərbaycan Cümhuriy-
yəti», «Əsrimizin Səyavuşu»,«Çağdaş Azərbaycan tarixi», «İran türkləri», «Kaf-
kaziya türkləri» əsərlərinin milli hərəkat tariximizin öyrənilməsində əvəzsiz rolu
var. Qeyd edək ki, bu əsərlərin İstanbulda nəşr olunmasında «Türk Dünyası
Araşdırmaları Vəqvinin» xüsusilə çox hörmətli Yavuz Akpınar, İrfan Murad
Yıldırım-selahəddin Çağın, prof. Əli Heydər Bayatın böyük rolu olmuşdur.
Hüseyn Baykaranın « Azərbaycan İstiqlal mübarizəsi tarixi» də 1975-ci ildə
İstanbulda işıq üzü görüb. Adından göründüyü kimi bu əsərdə XX əsrin əvvəllə-
rindən başlayaraq Azərbaycanda cərəyan edən hadisələr, xüsusilə ermənilərin
xalqımıza qarşı etdikləri vəhşiliklər, siyasi partiyalar və nəhayət Azərbaycan
Cumhuriyyətinin yaranması haqqında dəyərli məlumatlar vardır.