Dünya iqtisadiyyatının tarixi
87
qaydalardan çıxış edirlər. Başqa sözlə, modernləşmənin xarakteri və
dərəcəsi ABŞ, Almaniya və s. ölkələrə yönəlik qiymətləndirilir. Yəni
modernləşmənin “qərbləşmə”, “avropalaşma” anlamında interpretasiyası
üstünlük təşkil edir.
Keçid dövrləri: ənənəvidən industriala və ondan da postindustrial
cəmiyyətə keçid prosesi ictimai modernləşmə dövrləri hesab olunur. Bir
qayda olaraq “ilkin” və “ikinci” modernləşməni fərqləndirirlər: “ilkin”
modernləşmə - ənənəvi cəmiyyətdən industrializmə keçidi, yəni faktiki
olaraq kapitalist sisteminin genezisini ehtiva edir. “ kinci” modernləşmə
isə daha “yetkin” səviyyəyə çatma anlamında işlədilir.
Tarixi prosesin industrializməqədərki və industrial dövrlərə
bölünməsi ideyası modernləşmə konsepsiyasının qaynaqlandığı əsas
mənbədir.
Modernləşmə
93
(müasirləşmə) – soail-iqtisadi, mədəni və siyasi
dəyişikliklərin yolu ilə ənənəvi cəmiyyətin industrial cəmiyyətə keçidi,
liberal-demokratik institutların, hüquqi dövlətin və vətəndaş cəmiyyətinin
formalaşması, ənənəvi dəyərlərə (milli, dini və s.) deyil, rasionalizmə
istinadla yeni insan tipinin, bazar iqtisadiyyatına, dinamik proseslərə,
fərdiyyətçiliyə yönəlik yeni davranış modelinin yaradılması prosesidir.
Modernist yanaşma tarixi dövrlənmədə 4 mərhələni fərqləndirir:
1.
ibtidai (tarixəqədərki) dövr;
2.
industrializmə qədərki dövr;
3.
industrial dövr;
4.
postindustrial dövr.
Bir mərhələdən digərinə keçid (modernist baxışlarda) inqilablarla
əlaqələndirilir. Yəni mərhələlərə müvafiq olaraq 3 inqilabdan söhbət
gedir: Aqrar (neolit), industrial və informasiya inqilabları.
Eyni zamanda modernləşmənin bir neçə “dalğası”da fərqləndirilir:
1.
Birinci dalğa Qərbi Avropanı əhatə edir (XVI – XIX əsrlər) ;
2.
kinci dalğa Şərqi və Cənubi Avropada, Rusiya, Yaponiya və
Türkiyədə baş vermişdir;
3.
Üçüncü dalğa müasir Asiya, Afrika və Latın Amerikasını əhatə
etmişdir.
Eyni zamanda, modernləşmə prosesinin kəskin fərqlilikləri
(ölkələrə münasibətdə) də diqqət mərkəzindədir. Belə ki, ölkələrin böyük
bir hissəsi hələ də müasir dünyanın periferiyasında qalmaqdadırlar.
Bəziləri (Hindistan, Braziliya, Argentina və s.) müəyyən nailiyyətlər əldə
93
Вебер М. Избранные сочинения. М.: Прогресс, 1990
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
88
edə bilmişlər. Yalnız çox azsaylı ölkələr ( “Asiya pələngləri” ) ciddi uğur
qazanmağa müvəffəq olmuşlar.
Hal-hazırda da sırf elmi, bir sıra ölkələrdə isə - praktiki baxımdan
modernləşmə ayrıca götürülmüş bir nəzəriyyə kimi öz aktuallığını
saxlamaqdadır. Bununla belə, sözügedən konsepsiyanın kifayət qədər
ciddi problemləri də mövcuddur :
1.
industrializməqədərki
dövr
üçün
(qeyri-Avropa
cəmiyyətləri də daxildir) modernist konsepsiya ciddi
metodoloji məhdudiyyətlərlə üzləşir. Ona görə, bu
konsepsiya birmənalı olaraq, kapitalizmin iqtisadi və
siyasi prinsiplərinin mütləqləşdirilməsinə istinad edir.
2.
modernləşmə - bir proses olmaq etibarı ilə avtomatik
şəkildə getmir. Bir çox hallarda birbaşa təsirə yönəlmiş
məqsədlərin realizasiyası keçid dövrünü (ənənəvidən
→müasirliyə) yaşayan cəmiyyətin mental – dəyər, yaxud
arxaik xüsusiyyətləri ilə təhrif olunur.
3.
iqtisadi modernləşmənin mütləq siyasi modernləşmə ilə
uzlaşması prinsipinə ehtiyatlı yanaşma zəruriliyinin
mövcudluğu.
4.
tarixi prosesin xətti müstəvidə götürülməsi –
modernizmin sırf metodoloji anlamda ən ciddi nöqsanı
kimi qəbul edilməlidir.
Əksər keçid iqtisadiyyatlı ölkələrdə modernist baxışlar öz
populyarlığını saxlamaqdadır. Aparılan tədqiqatların böyük əksəriyyəti
modernizmin metodoloji konstruksiyasına söykənir. Məsələn, bu
yönümdə elmi tədqiqat aparan N.Rozov tarixi dövrlənmənin 4 əsas
iqtisadi mərhələsini fərqləndirir :
1.
“Mənimsəmə” təsərrüfatlı cəmiyyət;
2.
Aqrar – sənətkarlıq texnologiyalı cəmiyyət;
3.
ndustrial cəmiyyət;
4.
Servis texnologiyalı (“xidmət” təsərrüfatlı – Ş.H., Ə.B.)
cəmiyyət.
Bu mərhələlərə müvafiq olaraq cəmiyyətin inkişafının 5 fazası
təsnifləşdirilir : 1) btidai icma; 2) Barbarlıq; 3) lkin qədim dövr;
4) Yetkin qədim dövr – orta əsrlər; 5) Yeni dövr – müasir mərhələ.
Modernizm konsepsiyası çərçivəsində tarixi prosesin 4 mərhələli
sxeminin daha adekvat olduğunu qeyd edən tədqiqatçılar dövrlənmənin
baza prinsipi kimi yeni anlayışdan-istehsal məhsulları prinsipindən çıxış
edirlər:
Dünya iqtisadiyyatının tarixi
89
1.
Ovçuluq – yığım;
2.
Aqrar – sənətkar;
3.
Sənaye;
4.
Elmi – informasiya;
stehsal prinsiplərinin sərhədləri kimi istehsal inqilabları – aqrar,
sənaye və elmi – informasiya – götürülür. Bu yanaşma əsasında
E.Qrinin
94
tarixi prosesin iri dövrlərini fərqləndirir. Və, həmin dövrləri
“formasiya” adlandırır. Bu cür yanaşmanın marksist bölgü ilə əlaqəsi
yoxdur. E.Qrinin özünün formalaşdırdığı “tarixi prosesin formasiyaları”
konsepsiyasına istinad edir.
§ 4.7. Tarixi dövrlə
nmə
: dünya-sistem yanaş
ması
Sosial elmlə
r sferasında ə
ldə
edilə
n ə
hə
miyyə
tli
nailiyyə
tlə
rin sə
bə
bi toplanan faktların çoxluğ
unda deyil,
gerçə
k hə
qiqə
t kimi qə
bul edilə
n özünü aldatmanın
aradan qaldırılmasındadır.
T.Ş
anin
95
Qeyd edilən yanaşma dünya tarixinin mərhələli interpretasiyası ilə
müxtəlif lokal sistemlərin məcmusunun metodoloji sintezinə əsaslanır.
Dünya - sistem yanaşmasının əsasında Brodelin müxtəlif tipli
zaman çoxluğu nəzəriyyəsi, onların müxtəlif məkan səviyyələri və
miqyasları ilə qarşılıqlı əlaqəsi dayanır. F.Brodelin irəli sürdüyü
alternativ yanaşmada bir-biri ilə qarşılıqlı bağlılıqda olan iki yeni zaman
(temporallıq) tipi əks olunmuşdur: dayanıqlı strukturların ləng dəyişən
temporallığı və həmin strukturların daxilində konyunktur tərəddüdlərin
tsikliyi
96
. Bu bölgüyə əsaslanmaqla .Vallerstayn iki zaman tipini
fərqləndirir:
1.
Struktur zaman: ləng gedən və uzunmüddətli trendləri
özündə birləşdirən “böyük uzunluqda” zaman kəsiyi;
94
Гринин Л.Е. Периодизация истории: Теоретико – математический анализ,
М.:Комкнига //URSS.,2006.- C.53 – 79
95
Неформальная экономика. Россия и мир/ под.ред.Т.Шанина – М.: Логос,1999.-
С. 576
96
Wallerstein I. Unthinking Social Science. The Limits of Nineteenth-Century Para-
digms. Cambridge: Polity Press, 1991, p. 223