Pulun
diktaturası
485
ola bilm
əz. Çünki dünyada harmoniya lazımdır. Ən optimal
variant is
ə nəzəriyyə ilə təcrübənin əlaqələndirilməsidir.
H
əyatın özü, bazar münasibətlərinə keçid dövrü, qlobal
dün
yaya qoşulma bu gün elmdə xüsusi yanaşma tələb edir. Bu
m
əsələləri, həmçinin qısa zaman kəsiyində və hər bir ölkənin
tim
salında izah etmək olmaz.
Pul haqqında təsəvvürlər o qədər ümumiləşmişdir ki, onları
ancaq düny
əvi meyarlar əsasında dəyərləndirmək lazım gəlir.
İqtisadi təfəkkürü olan insan dünyaya nəzər salarkən,
planetimizd
əki ölkələrin nə dərəcədə rəngarəng olduğunu tə-
s
əvvür edə bilər. İqtisadi təfəkkür həyatın bütün sahələri ilə
bir
başa və ya dolayısı ilə bağlıdır. Müasir dünyada iqtisadi
v
əziyyət, konsepsiya xeyli dəyişmişdir. İndi artıq başlıca
r
əqabət amili insanın və məhsulun keyfiyyətidir. Daha
doğrusu, məhsula keyfiyyəti insan gətirir.
Müasir qlobal iqtisadiyyat t
əbii ehtiyatlardan çox,
“beyin gücün
ə” söykənir. İnnovasiyalı informasiya texnolo-
giya
sı əsas istehsal amili olaraq ön plana çıxır.
Bazar iqtisadiyyatı istedadlı insanların prinsipcə yeni key-
fiyy
ətini yaradır. Bu şəraitdə texnoloji amillər, keyfiyyət amil-
l
əri həlledicidir və insan resurslarının idarə edilməsinə yeni
qaydada yanaşmağı tələb edir.
İndi bazar münasibətlərinin mövcud olduğu təzadlı dün-
ya
da yaşayırıq. “Diktatura”, “demokratiya” və “bazar iqti-
sadiyya
tı” adı altında ölkələr bir-biri ilə müqayisə olunur
v
ə inkişaf edir. Monoqrafiyada məqsədimiz siyasi və iqtisadi
probleml
ərə təkan verən və bu proseslərin normal gedişinə ma-
ne olan hadis
ələri, prosesləri və mexanizmləri araşdırmaqdır.
Burada siyas
ətə və iqtisadiyyata təsir edən şəxsiyyət amili, iqti-
sadi amill
ər – pul, rüşvət, korrupsiya, təbii resurslar və onlar-
dan
əldə edilən gəlirlərdən istifadə mexanizmi tədqiq edilir və
mü
əllif öz yanaşma mövqeyinə görə şəxsi mülahizələrində ye-
ni-yeni sualla
rın, problemlərin yaranmasına bir növ şərait yara-
dır. Bəzi problemlər isə sanki “ezop” dilində qoyulur. Bu da
Pulun
diktaturası
486
dövrümüzün ziddiyy
ətli xarakterindən irəli gəlir. Ona görə də mü-
əllifin fikirləri ətrafında geniş diskussiya yarana bilər və gələcək
t
ədqiqatçılar üçün yeni-yeni problemlər meydana çıxa bilər. Bü-
tün prosesl
ərin, hadisələrin və siyasətin iqtisadiyyatdan, daha
doğrusu, puldan asılılığı nəzəri cəhətdən təsdiq edilir. Bu mü-
əllifin öz təfəkkürünün məhsuludur və obyektiv yanaşmasının
n
əticəsidir.
Ümumiyy
ətlə, kitabda bəhs edilən bütün məsələlərə ən-
ənəvi yanaşma unudulmur, lakin müəllifin öz yanaşması diqqət
m
ərkəzinə gətirilir. Sanki “belə də ola bilər” deyiminə önəm
verilir.
Monoqrafiyada göst
ərilir ki, müasir dövrdə bütün prob-
leml
ərin kökündə pul amili dayanır. Pul diktator rolunu oy-
na
yır. Siyasi, iqtisadi, ideoloji, ailə, vəzifə və s. – bütün bunlar
pul üz
ərində qurulur və uyğun münasibətlər yaranır:
-
müasir iqtisadi n
əzəriyyə pul nəzəriyyəsidir;
-
müasir iqtisadiyyat – pul t
əsərrüfatıdır;
-
biznesin başlanğıcı və məqsədi – puldur;
-
ail
ə iqtisadiyyatının mahiyyəti – puldur;
-
m
əhəbbət münasibətləri – puldur;
-
namus, qeyr
ət, həqiqət, vicdan, ədalət və s. bu kimi mü-
nasib
ətlər – puldur.
Pul, sanki h
ər şeydir. Bununla yanaşı insan və zaman,
g
əlimli-gedimli dünya, axirət dünyası, müvəqqəti olan bu hə-
yat v
ə əbədi olan ölümdən sonrakı həyat kontekstində isə pul
heç n
ədir.
İqtisadi siyasət bir sıra situasiya və amillərdən asılıdır.
Bunlar is
ə bir-biri ilə bağlı və əlaqədardır. Daha doğrusu, bu sə-
b
əblər bir-birini tamamlayır. İqtisadi siyasət ilk növbədə maddi
istehsalın inkişafına təsir göstərir.
Ayrılıqda iqtisadiyyat və siyasət yoxdur, iqtisadiyyat və si-
yas
ət cütlüyü vardır. Burada təsir ikitərəflidir. Bu qarşılıqlı təsirdə
birincilik v
ə ikincilik zaman və məkan amilləri ilə bağlıdır.
Pulun
diktaturası
487
Pul n
ədir? Ümumi şəkildə demək olar ki, tarixi inkişafın
mü
əyyən mərhələsində daha çox satılma qabiliyyəti olan məh-
sul pula çevrilir.
İqtisadi ədəbiyyatda pula çoxsaylı müxtəlif təriflər veril-
mişdir: pul tam satıla bilən mübadilə vasitəsidir; pul məhsul al-
maq v
ə borc ödəmək üçün hamı tərəfindən
qəbul ediləndir; pul
t
əsərrüfat həyatının inkişafının müəyyən mərhələsində meydana
g
əlmiş iqtisadi alətdir; pul iqtisadi münasibətlərin inkişafının,
insanların təbii təsərrüfat həyatının inkişafının müəyyən mər-
h
ələsində meydana gəlmiş iqtisadi alətdir; pul iqtisadi müna-
sib
ətlərin inkişafının, insanların təbii təsərrüfat həyatının nəti-
c
əsi kimi meydana gəlmiş dəyər formasıdır. Pul cəmiyyətdə in-
sanları birləşdirən yeganə və hər şeyi əhatə edən əlaqəyə çevril-
mişdir, pul hər hansı bir digər əmtəəyə mübadilə edilməyə qa-
dir olan xüsusi
əmtəədir, ümumi ekvivalentdir, əmtəələr əmtə-
əsidir və i.a.
Bel
əliklə, pul satılmış və alına biləcək əmtəəni təmsil edir.
Pulun yaranma tarixin
ə, mahiyyətinə, funksiyalarına nəzər salın-
dıqda onun inkişaf paradoksları müasir dövrdə daha qabarıq for-
mada üz
ə çıxır.
Mü
əllifə görə bütün bunlar pulun bir iqtisadçı təfəkkürü
il
ə izahıdır. Bu isə kifayət deyildir. Ona görə də pulun unversal
an
layışının aşkarlanmasına cəhd edilir.
Pulun ilkin inkişafı ilə onun müasir mahiyyəti tam ziddiyyət
t
əşkil edir. Pulun əsl mahiyyəti, sanki yox olmuşdur. Pul siyasi,
iqtisadi, m
ənəvi problemlərin həlli mexanizminə çevrilmişdir. Ba-
zar münasib
ətləri isə buna təkan vermiş və “hər şey” artıq pulla
alınıb-satılır. Rüşvət, korrupsiya, yalan, riyakarlıq, yaltaqlıq, ikiüz-
lülük, vicdansızlıq, şərəfsizlik, insan alveri və s. Bu kimi eybəcər-
likl
ər pulun köməyi ilə daha da dərinləşir və insanların qanına
“hopur”. Monoqrafiyada göst
ərilir ki, pulun hökmranlıq etdiyi elə
bir dövr yetişib ki, sanki hamı yalan danışır: ata övladına, övlad
ata
sına, ər arvadına, arvad ərinə, gənclər öz sevgililərinə, idarə,
şirkət rəhbərləri öz işçilərinə, dövlət başçıları bir-birinə yalan