Бакы дювлят университети илащиййат факцлтясинин

Vəhdəti-vücudla vəhdəti-şühudun fərqi 
15 
 
ƏDƏBİYYAT 
 
1.
 
H.Kamil Yılmaz. Anahtarlarıyla tasavvuf ve tarikatlar, İstanbul, 
2002. 
2.
 
TDV İslam Ansiklopedisi, c.22, İstanbul, 2000. 
3.
 
Selcuk Eraydın. Tasavvuf və Tarikatler, İstanbul, 1990. 
4.
 
Əbu Davud, Sunən, “Məlahim”, 1. 
5.
 
Acluni İsmail bin Muhamməd. Kəşfül-Xəfa, c. I-II, Beyrut, 1351. 
6.
 
İmam Rəbbani, Məarifi-Ləduniyyə, c. I-II, Kəraçi, 1968 
7.
 
Ebul'l-Ala Mevdudi, İmam Rabbani ve İslam, ter. Hayreddin 
Karaman, İstanbul, 1968. 
8.
 
Süleyman Ateş. İslam tasavvufu, Ankara, Pars matbaası, tarixsiz. 
9.
 
ər- Rabbani Ahmet Faruqi, Mektubat, I-II, İstanbul, 1340, (Fazilet 
neşriyyat). 
 

---

 
V.M.MƏMMƏDƏLİYEV 
16 
 
РАЗНИЦА  МЕЖДУ ВАХДАТ АЛЬ-ВУДЖУД И 
ВАХДАТ АТ-ШУХУД 
 
РЕЗЮМЕ 
  
Приверженцы  учения  вахдат  аль-вуджуд  (единство  бытия) 
пологают, что все, что существует во вселенной  является проявлением 
имен  и  атрибутов  Аллаха,  представляя  их  тенью  идей  (аян  cабита), 
существующих в божественном знании (мире), что означает отрицание 
реального мира и реальной действительности. 
Что  же касается приверженцев вахдат ат-шухуд (единство видения, 
наблюдения), то они, не отрицая существования реального (внешнего) 
мира,  во  время  наблюдения  не  видят  ничего  кроме  Аллаха  из-за 
чрезмерной любви к Нему. 
Такое  видение,  как  видно,  более  соответствует  реальной 
действительности,  ибо  в  данном  случае  реальный  мир  не  отрицается,  
лишь  только  из-за  чрезмерной  любви  наблюдателя  к  Аллаху 
Всевышнему становится невидимым. 
 

---

Ərəb dilində bağlayıcılar 
17 
 
 
 
 
ƏRƏB DİLİNDƏ BAĞLAYICILAR 
 
f.e.n. Salman SÜLEYMANOV 
 
 
Яряб  яняняви  дилчилик  гайнагларында  баьлайыъылар  щаггында  эениш 
мялумат  вардыр.  Лакин  онлар  айры-айры  бящслярдя  мцхтялиф  мясялялярля 
ялагядар олараг чох сяпялянмиш щалда верилмишдир. 
Буна  эюря  дя  онларын  ъямлянмяси  вя  системляшдирилмяси  мцяййян 
чятинликляр мейдана эятирир. 
Яряб дили дярсликляриндя баьлайыъылар щаггында кифайят гядяр мялумат 
вардыр. Лакин онлар дярслик бойу сяпялянмиш щалда тягдим олунмушдур. 
Проф.  Я.Мяммядовун  «Яряб  дили» (1998) дярслийиндя  сон  дярслярдя 
баьлайыъылар  щаггында  йыьъам  иъмал  мялумат  вардыр.  Лакин  бурада 
баьлайыъыларын  семантик  вя  синтактик  хцсусиййятляриня  эюря  тяснифаты 
верилмямишдир.  А.А.Ковалйов,  Г.Ш.Шарбатов  «Учебник  арабского 
языка» китабында баьлайыъылары тясниф етмиш, груплашдырмышдыр вя конкрет 
мяна  (семантик)  хцсусиййятляриндян  бящс  етмишдир.  Я.Ъ.Мяммядовун 
Яряб  дили (1958) дярслийиндя  дя  тягрибян 35 баьлайыъы  системляшдирилмиш 
шякилдя  тягдим  олунмуш,  битишян  вя  айры  ишлянян  олмаг  цзря  ики  група 
бюлцнмцш, мяналары гейд олунмушдур. 
Беляликля  топладыьымыз  материаллары,  елми  мянбялярдян  йарарланараг 
ялдя  етдийимиз  мялуматлары  ъямляшдириб  баьлайыъылары  тясниф  етмяйя 
чалышаг. 
Яряб дилиндя баьлайыъылар морфоложи тяркибиня эюря садя вя мцряккяб 
олурлар. Садя баьлайыъылар бир сюздян ибарят олурлар (бязян тяктяркибли вя 
йа ъцттяркибли). Мяс: و    -вя,  ف
َ    -вя,  لب
ْ َ    лакин,    وأ 
ْ йа, вя йа  نأ
ْ     -цчцн,  
اذإ  
َ -яэяр вяб. 
Мцряккяб баьлайыъылар (тяркиби баьлайыъы) мяна ващидлийини ифадя едян 
вя даща артыг сюздян ибарят олур ки, мяс: 
امدنع
َ َ ْ ِ       -дыгда (-дикдя), заман,  يكل
ْ َ ِ    -цчцн 
نلا
ْ         -онун цчцн ки, نأ دعب
ْ َ ْ َ     -сонра 
نأ   لاإ
ﱠ
ﱠ    -лакин. 

---

 f.e.n. Salman SÜLEYMANOV 
18 
Хцсуси бир групу гоша баьлайыъылар тяшкил едир. Амма баьлайыъылар ики 
сюздян ибарят олуб мяна ващидлийи кясб едир, лакин айры-айры функсийалар 
йериня йетирир. Мяс: 
  امأﱠ
..........
ف
َ
       - эялдикдя, эялинъя, ися. 
 ولَْ
 ............
ـلَ
       - яэяр, онда. 
 أمإ   
ﱠ
.............
امإﱠ
  - йа, йа вя б. 
Садя баьлайыъылар башга сюзлярля ялагясиня эюря битишик ишлянян (
 وَ
 ، ف ،
َ
ـلِ) вя айры ишлянян бцтцн галан баьлайыъылар баьлайыъылара бюлцнцр. Мяс: 
                  ىقبي  اھاخأ تنبلا تبھ ذ            
ْ َ
َ
ُ
َ
ْ ِ ِ َ
 
Гыз эетдийи щалда гардашы галды. 
                    اھتيمھأ  مھفتن اھتاحلاصإ ىلع علطن نإ
َ
َ َ
َ
ﱠ
ﱠ
ﱢ
ْ َ
ِ
ِْ ﱠ
ْ  
Ислащатлары иля таныш олсаг онларын мянасыны анлайарыг. 
Нитгдя функсийасына эюря баьлайыъылар табели вя табесиз дейя ики група 
бюлцнцр. 
Табесиз  баьлайыъылар  ъцмля  вя  ъцмля  цзвляри  арасында  щеч  бир  табелик 
ялагяси  (мцнасибяти)  йарада  билмир,  йалныз  кюмякчи  васитячилик  вязифяси 
дашыйыр. Табесиз мцряккяб ъцмлянин тяркибиня дахил олан бярабяр щцгуг-
лу ъцмлялярин компонентляри табесизлик баьлайыъылары иля баьланыр. 
Табесиз баьлайыъылара мисал олараг ашаьыдакылары эюстярмяк олар. 
وَ   вя,   ف
َ     вя,   نكل
ﱠ َ     
 )
لو
 نك
ﱠ
(
 ، نأ ديب ، نأ  لاإ ،  نأ  ريغ
ﱠ
ﱠ
ﱠ
َ ْ َ
َ
ﱠ
َ  
лакин   نأ  عم
ﱠ
َ َ   , бунунла йанашы вя б. 
                   يسركلا  ىاع  سلج  و  فصلا ذاتسلاا لخد
ﱢ ِ ُ
َ
َ
ﱠ ﱠ
ُ
ُ
َ  
Профессор аудиторийайа дахил олду вя кцрсцйя яйляшди. 
Табесиз баьлайыъылар грамматик мяна ялагяляриня мцвафиг ашаьыдакы 
груплара бюлцнцр. 
1.
 
Бирляшдириъи баьлайыъылар. 
2.
 
Бюлцшдцрмя билдирян баьлайыъылар. 
3.
 
Зиддиййят билдирян баьлайыъылар. 
Бирляшдириъи  баьлайыъылар  ейни  вахтда  вя  йа  ардыъыл  баш  верян  щал-
щярякяти бирляшдирмяйя хидмят едир. Бирляшдириъи баьлайыъылар бунлардыр:   مثﱠُ
 و ، ف ،
َ
َ
 
Гейд:  бу  баьлайыъыларын  юзцнямяхсус  хцсусиййятляри  вардыр.  وَ      –
баьлайыъысы  бир-бириндян  асылы  олмайараг  ардыъыл  вя  йа  ейни  вахтда  баш 
верян щал-щярякятляри      билдирмяк цчцн истифадя олунур. 

---