Bu eser, Gönüller Sultanı Abdurrahim Reyhan (Erzincanî)

                         GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4   -  www.gonullersultani.net 
                
162 
 
“Her kim ki Allah için alçalırsa Allah onu yükseltir”  
30.01.1984, Konya 
İnsanlar aklını şerre de kullanır, hayra da kullanır. Akıl insanlarda 
iki kısımmış.  
Aklı maaş, Aklı maâd.  
Aklı maâd ruhun aklı. Aklı maaş nefsin aklı.  
İnsanlarda ruh var, nefis var.  
Ruh-u hayvani var, ruh-u sultani var.  
Aklı  maaşına  sahip  olanlar  dünyaya,  o  aklını  hep  dünyaya 
kullanırlarmış.  Ahirete  kullanmazlarmış.  Dünyada  çok  akıllı 
olurlarmış.  Çok  işgüzar,  ticari,  sanatkar,  becerikli  olurlarmış, 
marifetli, maharetli olurlarmış. 
Ama  aklı  maâdına  sahip  olanlar  da  tabii,  bunlar  da,  o  aklı  ahiret 
için kullanırlarmış.  
Aklı  maaşına  sahip  olan  dünyayı  düşünür  sadece  dünyayı 
zikredermiş. Dünyanın peşinden koşarmış.  
Aklı  maâdına  sahip  olanlar  da    ahiret  fikriyle  en  fazla  ahirete 
kıymet verirlermiş.  
Bu da tabi; Şükür, Fikir, Zikir.  
Zikirle bunlar terakki ediyorlar.  
Yani  ahiretin  kıymeti  ne  ile  olur?  Burada  kıymet  neyle 
kazanılıyor?  İnsanlar  ahireti  neyle  kazanıyor?  Ahireti  neyle 
kıymetlendiriyor? 
Şükür, Fikir, Zikir.  
Şükür; Cenabı Hakkın nimetlerine şükretmek.  
Hatta  kendi  sağlığına,  kendi  varlığına  şükretmesi  lazım.  Allah’ın 
vahdaniyetine,  Cenabı Hakkın bütün  nimetlerine şükretmesi lazım 

---

                         GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4   -  www.gonullersultani.net 
                
163 
gelecek. Ta ki bir insan mesela hiçbir şeyi olmasa, dünyada hiçbir 
şeyi olmasa, azaları da bütün sakat olsa, arızalı olsa, sadece bir dili 
sağlam olsa, bir de kalbi sağlam olsa, yine şükretmesi gerekecek.  
Fikir tabi, mesela Niyazi Mısri Hazretleri buyurmuş;  
Nereden gelip gideceğini anlamayan hayvanmış  
Bak Salih Baba’da şöyle buyuruyor; 
Gezeriz hayvân-ı nâtık misâli   
Ekl ü şurbdan gayrı ne kârımız var  
Tabi bu yine tefekkür etmekle, tefekkürü olmakladır. 
Şükür nimeti artırır. Cenabı Hak böyle buyurmuş. “Ben kuluma bir 
nimet  veririm,  eğer  o  nimetin  kıymetini  bilirse  şükrederse 
artırırım
1
, kıymetini bilmezse elinden alırım”  
Bu nimetin ta zerresinden tut, ta kübrasına kadar nimettir.  Cenabı 
Hak  dünya  maddiyatı  olsun,  maneviyat  olsun  tabi  sayılmayacak 
kadar insanlara nimet ihsan etmiştir.  
Cenabı  Hak  “Sayılmayacak  kadar  insanlara  nimet  halk  ettik” 
buyuruyor.  Tabi  bunların  hepsi  birbirinden  farklıdır  ki  insan, 
mesela nimetin azına şükretmezse çoğunu elde edemez.  
Madem  bunların  hepsi  nimettir.  Mesela  çeşitli  çeşitli  sayısız 
nimetler,  bunların  hepsine  şükür  olursa  Cenabı  Hak  hepsini 
artıracak.  
Fakat  bunların  hepsinin  başı  İslam  olmalıdır.  Çünkü  her  nimetin 
şükrünü  Müslüman  olanlar  eda  ediyorlar.  Müslüman  olmayanlar 
eda edemiyorlar.  
Eğer insanlar nimetlerin şükrünü eda etmezse, o nimetler insanlar 
için    davacı  olacak.  Şükrünü  eda  ederse,  işte  o  nimetler  insanlar 
için şikayetçi olmayacaktır.  
                                    
1 İbrahim 14:7 

---

                         GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4   -  www.gonullersultani.net 
                
164 
Bu nimetin şükrü neyledir?  
İşte  Müslüman  olmak.  İslamı  yaşamakla,  yani  Rabbini  bilmek  ve 
Rabbine itaat etmekle oluyor.  
Şükür demek ki insanların nimetini arttırır.  
Fikir  de  insanları  istikametten  doğru  yoldan  şaşırtmaz.  Mademki 
inancı var sözünü de düşünerek, işini de düşünerek yapacak.  
Cenabı  Hak  buna  akıl  vermiş,  iman  vermiştir.  İmanı  inancı  da 
aklında,  aklını  güzel  kullanaraktan,  düşünerekten,  tefekkür 
ederekten inancını yaşarsa onun için bir istikamet yolu vardır.  
İstikameti nedir?  
“Ehli sünnet vel cemaat” itikadını taşımak, kitaba ve sünnete tam 
riayet etmek, onun için istikameti olan budur.  
Peygamber  efendimiz  bir  gün  mübarek,  ashabına  yere  iki  daire 
çizmiş.  İki  daireyi  bir  hatla  birbirine  bağlamış  buyurmuş  ki,  “bu 
dairenin bir tanesi biziz, bir tanesi de Cenabı hakkın azameti. Bize 
geleceksiniz, bizden bu hat ile Allaha gideceksiniz. Bize gelmeyen 
bu hattı, istikameti bulamaz, Allaha gidemez, bize geleceksiniz”  
Onun için Cenabı hak böyle buyuruyor. “Habibim seni bilen beni 
bilir. Seni bulan beni bulur. Seni seven beni sever. Seni sevmeyen 
beni sevemez”.  
Sonra  “Allah’a  itaat  edin”  buyuruyor.  “Allaha  ve  Resulüne  itaat 
edenlere,  itaat  edin
2
”  buyuruyor.  Bu  insanlar  için  istikamet 
yoludur. 
İşte  demek  ki  biz  Resulullah  efendimizi  de  görmedik.  Fakat 
Resulullah  Efendimizin  o  dairesine  girmek  için,  yani  o  Nur-u 
Nübüvvetine  dahil  olmak  için  ancak  o  nur-u  nübüvveti  bize 
tanıtanı  bilmek  lazım.  De  ki  canım  tanımıyoruz  mu?  Tanıyoruz 
                                    
2 Al-i İmran  3:32 

---

                         GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4   -  www.gonullersultani.net 
                
165 
ama Hakkel yakin tanımak lazım. Çünkü bak Kelamı kibarda Salih 
Baba şöyle buyuruyor; 
Kuvve-i kudsîden edip imdadı                                          
Bize haber verdi zatı sıfatı 
Ol zaman anladık sırr-ı Ahmed'i 
"Küntü kenz" esrârın beyan eyledi                                   
Ne demek istiyor.  
İnsanlar için Cenabı Hakkı da;  
İlmel yakin bilmek var,  
Aynel yakin bilmek var,  
Hakkel yakin bilmek var.  
Peygamber efendimizi de; 
İlmel yakin bilmek var,  
Aynel yakin bilmek var,  
Hakkel yakin bilmek var.  
İlmel  yakin;  okumayla  tahsil  ve  ilmiyle  satırdan  alıyor.  Ayetten, 
hadisten, satırdan alıyor, onu biliyor.  
Fakat aynel yakin için yaklaşıyor.  
Allah’a yaklaşmak mesela neyle olur?  
İtaat etmekle, Cenabı Hakka havf etmekle, Allah’ı zikretmekledir. 
Zaten  Allah’ı  havf  eden  zikir  eder.  Cenabı  Hak  bir  kudsi  hadiste 
“kulum bana nafile ibadetlerle yaklaşır
3
”, buyuruyor.  
Tabii, nafile ibadet nedir?  
                                    
3 Buhari Rikak 38 

---