GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net
231
Allah bizi Müslüman halk etmiş bir ihsan etmiş,
Habibine ümmet etmiş ikinci bir ihsan etmiş,
Tarikat üçüncü bir ihsan.
Bu tarikatın ihsanının da nihayeti yoktur, olamaz. Çünkü;
Himmet-i evliyâ bize yâr iken
Şâh-ı Nakşibendî ser-hünkâr iken
Seyyid Tâhâ, Sıbgatullah var iken
"Kâbe kavseyn"e dek seyrânımız var
Bu tarikatın nimetinin sonu mu var? Sonu yok.
Sonu ne?
Sonu "Kâbe kavseyn ev edna
3
"dır. İşte sonu Kâbe kavseyn
makamıdır.
Buraya insanlar ulaşamaz, orası Peygamber
Efendimizin makamıdır. Ama oraya kadar yol kapalı değil, açık.
Onun için tarikatın nimetinin sonu yoktur. Onun için buyurmuş ki;
Çok ihsân var bu ihsândan içeru
Bir de;
Sâlih ne yatarsın uyan dediler
Sıdk ile Allah'a dayan dediler
Bu yatma insanlardaki gaflettir. Uyku yatması değil, gaflettir.
Mürşidi tanımayan, tarikatı olmayanlar gaflette kalıyorlar,
uyuyorlar, uykudalar.
Allah bize ihsan etmiş, gafillerden etmemiş. Mürşidi olan gafil
değildir, tarikatı olan gafil değildir.
Zannetmeyin ki bir gaflet var ki nedir?
3 Necm 53:9
GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net
232
Günah-sevap, helal-haram bilmeyenler, kitap, sünnet tanımayanlar
bunlar büsbütün zifiri karanlıktalar.
Biri var ki zifiri karanlık, biri var ki mesela biraz aydınlık.
Aydınlık bir gece olur, çok zifiri karanlık bir gece olur, bir de
parçalı bulutlu, alacalı olur. Bunlar çok zifiri karanlık da değil
aydın da değil. Biz işte onlardanız.
Ama çalışalım ki karanlığa düşmeyelim, aydınlığa çıkalım. Zifiri
karanlıkta olanlar şeriattan mahrum olur. Aydınlıkta olanlar tarikatı
da yaşamış hakikate geçmiş, gaflet küllerini tamamen atmış.
Tamamen soyunmak, sıyrılmak şudur ki: Allah'ı insan hiç
unutmazsa olur. Ayık odur işte.
Uyan gaflet meyinden kalk bu derdin çâresine bak
Kemendi boğazına tak ara bul kâmil insânı
Kement bağdır. Bu bağ ise; Cenabı Hak zaten bir ayet-i
kerimesinde buyuruyor ki: "Allah'ın ipine sarılın
4
" Hâlbuki burada
zahir ulema bunu tevil ediyor, başka yorum yapıyor. Ama
yapamazlar çünkü ne kadar yapsalar yapamazlar. Çünkü her ayetin
karşısında hadis vardır, hadis onu açıklıyor. Her hadisin karşısında
bir kelamı kibar vardır o da onu açıklıyor.
İşte Allah'ın ipine sarılın. Burada Allahın zahirde bir ipi yok ki
herkes buna sarılsın. Gökten aşağı ip atmamış ki herkes sarılsın.
Bu nedir?
Sevgidir, bu ip sevgidir, sevgi.
Cenabı Hak ne buyuruyor: “Beni sevin sevdiklerimi sevin”.
Veyahut da “Habibim seni seven beni sever, seni sevmeyen beni
sevemez
5
”. Bir de “beni sevin sevdiklerimi sevin”, buyuruyor.
4 Al-i İmran 3:103
5 Al-i İmran 3:31
GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net
233
Demek ki burada o ip sevgidir. Zahirde bir ip yok. Birbirinizi Allah
için sevin, Allah için birbirinizi sevin.
Burada ancak Allah için sevilen kimdir?
Meşayihtir ve meşayih vasıtasıyla meşayihe sadık olan müritlerdir.
Bu böyle olunca işte;
Uyan gaflet meyinden kalk bu derdin çâresine bak
Kemendi boğazına tak ara bul kâmil insânı
Bu da görülmemiştir.
Tarihler boyunca tarikat için birtakım yanlış söyleyenler, yalan
söyleyenler, tarikat sonradan icat edildi, diyenler olmuş. Hâlbuki
tarikat Peygamber Efendimizin zamanında Peygamber Efendimiz
tarafından tarikat telkin etmiştir. Onun zamanında tarikat vardır,
yok değildir. Bizim hatmemizi o ashabıyla birlikte yapmıştır.
Efendim, zikrimizi Sıddık-ı Ekber Efendimize mağarada telkin
etmiştir. Onun için tarikat evvelden vardır. İşte ta evvelden bu yana
tarikatın başlangıcından (tarikatlar çok tabii) bu zamana kadar
hiçbir tarikatta, hiçbir meşayihte, hiçbir meşayihin müridinde
görülmemiştir ki bir iple kendisini bağlasın.
Bu kement niye zikredilmiş?
Kemendi boğazına tak ..
Bu da sevgi bağıdır. Ancak bu kement meşayihe sevgiyle
bağlanmaktır.
Allah'a şükür işte Cenabı Hak bu nimetini bize ihsan etmiş,
nimetinin nankörü olmayalım. Nimetinin nankörü olursak
elimizden alır. Nimetimizin kıymetini bilirsek artırır.
Nimetimizin kadrini, kıymetini bilmek için yaşantımız olacak.
Yaşantımız, almamız, vermemiz, ibadetimiz İslâm'a, kitaba,
sünnete uyacak. Daha sonra insanlara karşı çok iyi niyetli olmamız
lazım. Onlara kötülük yapmayacağız, incitmeyeceğiz. Tarikatta
terakki böyledir. Tarikatta terakki şudur ki: Mesela Cenabı Hak:
GÜLDEN BÜLBÜLLERE 4 - www.gonullersultani.net
234
"Her kim ki Allah için alçalırsa biz onu yükseltiriz
6
". Burada
demek ki terakki bu tevazudur.
Tevazu demek herkesi kendinden üstün görmektir, kendisini
herkesten aşağı görmektir.
Tarikatın büyük ameli bundan başkası değil, tevazudur.
Tevazu fetheder fettah babını
Öyle ki insan tevazu ehli olacak; tevazu ehli olmazsa yükselemez.
Cenabı Hak: "Her kim ki Allah için alçalırsa biz onu yükseltiriz.
Her kim ki tekebbür sahibi olursa onu da yoksul, hakir yaparız."
Onun için tevazumuz olacak,
Kinimiz de olmayacak, kimseye kin etmeyeceğiz,
Bağışlayıcı olacağız efendim,
İnsanları seveceğiz, insanları sayacağız.
Büyüklere hürmet, küçüklere şefkat göstereceğiz.
Zaten şeriat da bunu emrediyor, tarikat da bunu emrediyor.
Ama şeriatın zahirinde kalanlar bunu biliyor ama yapamıyor. Yani
tarikatı olmayan bunu biliyor ama sözde kalıyor özüne geçemiyor,
bunları tatbik edemiyor.
Ancak bunları tatbik eden ehli tasavvuftur, tarikattır.
Çünkü niçin?
Onda bir Allah aşkı tecelli etmiş ki o aşk ondaki tefrikayı
kaldırmış. İnsanlarda tefrika var.
Tefrika ne?
6 Hikmet Goncaları Trc. (500 Hadis Şerif) 397
Dostları ilə paylaş: |