127
Markaziy Osiyodagi
musulmon va boshqa konfes
-
siyalarga mansublar o‘rtasidagi munosabatlar ham siyo-
siy, ham maishiy darajada ikki asosiy
xususiyatga asos-
langan, bular o‘zaro hurmat va bag‘rikenglikdir. Bu
munosabat har xil dinlar vakillarining murakkab tarixiy
jarayonlar sinovlarini mardonavor yengib o‘tishlari na-
tijasida shakllangan. Mamlakatda tinchlik, taraqqiyot va
farovonlik bo‘lishidan barcha din vakillari manfaatdor
bo‘lib, ba’zi konfessiyalar vakillari yurtimizda va
xorij-
da tashkil etilayotgan ma’naviy va ma’rifiy tadbirlarda
respublikada diniy bag‘rikenglik
va ijtimoiy barqaror
-
likni mustahkamlash borasida amalga oshirilayotgan
islohotlarni qo‘llab-quvvatlab kelmoqdalar. Bunday mu
-
nosabat davlat tomonidan ham taqdirlanmoqda. Mitro
-
polit Vladimirning «Do‘stlik» ordeni bilan mukofotlan-
gani buning yorqin dalilidir.
Respublikada diniy bag‘rikenglik va ijtimoiy barqa
-
rorlikni ta’minlash yo‘lida mamlakatimizdagi turli
konfessiya vakillari ham aholida diniy bag‘rikenglik
madaniyatini kamol toptirish yo‘lida ma’naviy-ma’rifiy
tadbirlar tashkil etib kelmoqdalar. Shuningdek, mamla
-
katda dinlararo totuvlikni qo‘llab-quvvatlash
hamda
turli nizo va murakkabliklarni keltirib chiqaruvchi mis
-
IJODIY FAOLIYAT
Mazkur matndagi «U inson emasmi?» iborasini siz qanday tushun
-
dingiz?,
insoniylik, odamiylik deganda nimani tushunasiz?
«Nabiy (alayhis-salom) olidan janoza olib o‘tildi. Shunda u zot
o‘rinlaridan turdilar. Odamlar: «Yo Rasululloh, bu yahudiyning janoza-
si» deyishdi. U kishi: «U inson emasmi?» dedilar.
Imom Buxoriy rivoyat
Uning oyatlari-
dan (yana biri)
–
U zot osmonlar
va yerni yarati-
shi
va sizlarning
tillaringiz va
ranglaringizni
xilma-xil qi
-
lib qo‘ygandir.
Albatta bunda
barcha olamlar
uchun
oyat-ibrat-
lar bordir.
Dostları ilə paylaş: 
