Əl-muraciat (MƏktublar) İmamət vilayət xilafəT
Yüklə 6,38 Mb. Pdf görüntüsü
|
269 يصولا هاّسم و للها هناز نم –O elə bir şəxsdir ki, Allah onu zinətləndirmiş və vəsi adlandırmışdır. Zəcr ibn Qeys Cöfi “Siffeyn” döyüşündə demişdir: دحما يلع هللاا يلصف معنلا ماتَ كيللما لوسر –İlahi, Əhmədə (s) salam göndər, o peyğəmbərə ki, (onun) vasitəsilə nemətləri tamam etmisən; و كيللما لوسر نم هدعب معدلما مئاقلا انتفيلخ –(Salam göndər) Allahın rəsuluna və ondan sonra haqq üzrə xəlifə olana, vəzifəsinə əməl edənə; َّيصو تينع ايلع بنلا مملأا ةاوغ هنع دلايُ –Məqsədim Əlidir – Peyğəmbərin vəsisi ki, o, ümmətin azmışlarını ondan (Peyğəmbər (s)) uzaqlaşdırır. Əşəs ibn Qeys Kindi belə demişdir: ،لوسرلا اناتا ماملاا لوسر انوملسلما همدقبِ رسف –İmamın göndərdiyi şəxs gəldi, müsəlmanlar onun gəlişindən xoşhal oldular; بنلا لوسر ،يصولا لوسر انينمؤلما في لضفلا و قبسلا هل ،لوسرلا اناتا يصولا لوسر ا يلع مشاه نم بذهلم و بنلا ريزو هرهص يذ مـلاعلا و ةّيرـبـلا يرخ و –O (Əli), Peyğəmbərin vəziri, kürəkəni və yer üzündə olan məxluqların ən yaxşısıdır. Nöman ibn İclan Zərqi Ənsari “Siffeyn”də belə dedi: ما يصولا و قرفتلا فيك انمام لاذاتُ و ةيرح لاا فيك لا –(Peyğəmbərin) vəsisi bizim imamımız olduğu halda, daha təfriqə (ayrılıq) nə üçündür? (Sizlər) heyrətdən (burada sərgərdan dolanmaqdan) və xarlıqdan savayı bir şey axtarmırsınız. و يوغلا ةيواعم اورذف اوعبات لاجآ هودمحتل يصولا نيد –Azğın Müaviyəni buraxın və vəsinin dininə tabe olun ki, qiyamətdə sizi tərifləsinlər. Əbdür-Rəhman ibn Zövəb Əsləmi Müaviyəni iraqlı qoşunlarla hədələdiyi şerində deyir: ّتيح كيلا يصولا مهدوقي بايترا و للاض نع كدري –Vəsi onları sənin (Müaviyə) tərəfinə doğru hərəkət etdirir ki, səni azğınlıqdan, şəkk və şübhədən çəkindirsin. 1 Abdullah ibn Əbu Süfyan ibn Haris ibn Əbdül-Müttəlib deyir: دـممُ دعـب رملاا ّيـلو نا ك في و يلع ـ بحاص نطاولما ل ـه –Məhəmməddən sonra bütün müsəlmanların vəlisi Əlidir ki, bütün yerlərdə onunla birgə olmuşdur. و اقح للها لوسر يصو هونص هبناج حنلا نم و يّلص نم لوا و 1 Bu beyt və əvvəllərdə gətirdiyimiz şerlərin hamısı tarix kitablarında, məxsusən “Cəməl” və “Siffeyn” barəsində yazılmış kitablarda gəlmişdir. Onların hamısını əllamə mühəqqiq İbn Əbil-Hədid “Nəhcül- Bəlağənin şərhi”ndə (1-ci cild, 47-50-ci səhifələrdə Misir çapı) nəql etmişdir (İmamın Əhli-beyt haqqında söhbət etdiyi xütbəsinin şərhində nəql etmişdir). İbn Əbil-Hədid onları nəql etdikdən sonra deyir: “Vəsiyyət (vəsilik) kəlməsi olan şerlər olduqca çoxdur.” Biz onlardan bəzisini Əbu Mixnəfin “Vəqətül-Cəməl” və Nəsr ibn Müzahimin “Siffeyn” kitablarından nəql etdik. Amma bu ikisindən başqa yerlərdə gəlmiş şerlər saya- hesaba sığışmır. Əgər yorucu olmasaydı, o şerlərlə səhifələr (yazıb) doldurardım. 270 –O, doğrudan da, Peyğəmbərin vəsisi və mehriban qardaşıdır. Namaz qılan və müsəlman olan ilk şəxsdir. Xüzeymə ibn Sabit (Züş-şəhadəteyn) belə söyləmişdir: هلها نود نم للها لوسر يصو ناك ذم هسراف و نمزلا فلاس في –O, Peyğəmbərin qohumları içərisində (onun) vəsisidir. O, elə keçmiş zamanlardan bəri onun (s) pəhləvanıdır. ّلص نم لوا و مهلك سانلا ي يخ يوس ـ ننلما وذ للها و ناوسنلا ةر –O bütün adamların içərisində namaz qılan ilk şəxsdir. Bu sözü Allaha and içərək deyirəm. Zəfər ibn Hüzeyfə Əsədi deyir: و ايلع اوطوحف هناف هورصنا لوا لوا ملاسلاا في و يصو –Əlinin ətrafına yığılaraq ona kömək edin, çünki o vəsidir, İslamda birinci şəxsdir. 1 Əbül-Əsvəd Duəli deyir: ممُ بحا ـ اديدش ابح اد حم و اسابع و ـ صولا و ةز اي –Mən Məhəmmədi çox sevirəm, həmçinin Abbası, Həmzəni və vəsini. Nöman ibn İclan (ənsarlı şair və onların böyüklərindən biri) İbn Asa 2 müraciətlə yazdığı qəsidəsində deyir: ه ناكو ـ و ّيلع في اناو هنا ل له ملا ـ يردت لا و يردت ثيح نم اه –Bizim meylimiz Əliyə tərəfdir, onun bu məqama ləyaqəti vardır, bilsən də, bilməsən də. وعدي للها نوعب كاذف يدهـلا ليا ركنلا و يغبلا و ءاشفلا نع يهني و –O, (bütün insanları) Allahın köməyi ilə hidayətə dəvət edir, pis işlərdən, zülmdən çəkindirir. و يفطصلما بنلا يصو همع نبا رفكلا و ةللاضلا ناسرف لتاق و –O, Peyğəmbərin vəsisi, əmisi oğludur, küfr və azğınlıq (ordusunun) pəhləvanlarını öldürəndir. Fəzl ibn Abbas şerlərində belə deyir: هيبن دعب سانلا يرخ نا لاا م ركذلا يذ دنع يفطصلما بنلا يصو –Agah olun ki, Allahın nəzərində Peyğəmbərdən sonra bəndələrin ən yaxşısı onun (s) vəsisidir. ّيبن ُونص و يّلص نم لوا و ه ردب يدل ةاوغلا يدرا نم لوا و –O, namaz qılan ilk şəxsdir, Peyğəmbərin qardaşıdır, “Bədr”də azğınları qovan ilk şəxsdir. 3 Həssan ibn Sabit bütün ənsarlıların dilindən Əlini (ə) tərif etdiyi şerdə 4 belə deyir: و انيف للها لوسر تظفح هدهع نم و كنم هب ليوا نم و كيلا 1 Zəfərin, Xüzeymənin və Abdullah ibn Əbu Süfyanın şerini İskafi “Nəqzul-Osmaniyyə” kitabında nəql etmiş və İbn Əbil-Hədid “Qasiə” xütbəsinin şərhinin axırında (3-cü cild, səh. 258) gətirmişdir. 2 Zübeyr ibn Bukar “Müvəffəqiyyətlər” kitabında onu zikr etmiş, İbn Əbil-Hədid “Nəhcül-Bəlağənin şərhi”nin 3-cü cildinin 13-cü səhifəsində onu nəql etmişdir. Amma ibn Əbdül-birr bu qəsidəni Nömanın şərhi-halında zikr etmiş, kimə aid olduğunu göstərməmişdir. Bəli, bu cür xilaf işlər görürlər, bəli, belə də edirlər! (və kəzalikə yəfəlun). 3 İbn Əsir “Kamil”in 3-cü cildində, Osmanın şərhi-halında (74-cü səh.) bu şeri gətirmiş, lakin təhrif edərək bu cür vermişdir: “Agah olun ki, insanların ən yaxşısı üç xəlifədən sonra...”(Nə qədər gülüncdür.) 4 Zübeyr ibn Bukar “Müvəffəqiyyətlər” kitabında onu gətirmiş, İbn Əbil-Hədid “Nəhcül-Bəlağənin şərhi”ndə, 2 cilddə, 115-ci səhifədə onu nəql etmişdir. Yüklə 6,38 Mb. Dostları ilə paylaş:
|