134
szembehelyezkedtek a naturalistákkal, mert az ő meg-
meggyőződésük szerint a naturalizmus pusztán másolja
az életet és természetet, holott a költőnek saját alanyi-
ságán át csak mintegy szuggerálnia, sejtetnie kell a
dolgokat, nem pedig nevükön megnevezni; ezért a
szimbolizmus csak jelképeket nyújt világos fogalmak
nélkül s így elsősorban hangulatokat kelt és lírikus
jellegű. A szimbolizmus mintegy eltünteti a tárgyi
világot s helyette egy képzeletalkotta világot teremt,
melyet érzelmi talajból fakadó, érzetelemű szavakkal
és kifejezésekkel ábrázol. Költői nyelvükben tagadhatla-
nul sok a szépség, különösen a hangulatokat kifejező
zeneiség. Erre vonatkozik a verlaine-i poétikai jelszó:
fő a zeneiség. (De la musique avant toute chose.)
A szimbolistákat erkölcsi szempontból dekadens
költőknek is szokás nevezni, mégpedig nem ok nél-
kül, mert csakugyan közel állanak Baudelaire-hez és a
már említett többi dekadens költőkhöz. Nézzük csak
kissé közelebbről ezen iskola fejének, Verlaine-nek
költészetét, mely valóban hű visszatükrözője az ő egész
egyéniségének.
Verlaine anyjától és egy nőrokonától túlságosan
elkényeztetett gyermekként nevelődött föl. Már mint
lyceumi tanuló megismerkedett a hírhedt Baudelaire
költészetével. Tizenhétéves korában fölkeresi a nyil-
vános házakat. Már ekkor gúnyt űz a legszentebb
dolgokból s ily szellemben kezd verseket írni, melyek
huszonkétéves korában «Poémes saturniens» című
külön kötetben (1866) jelentek meg. Ezután egyre
kicsapongóbb életmódot folytat késő éjjelig korcsmá-
ról-korcsmára járva abszintet kezd inni, mely lassú
méregként remegést és epileptikus rohamokat idéz elő
135
nála. Egyszer azután megismerkedve egy bájos leány-
nyal, jobb útra kezd térni. Ekkor írja azokat a látszó-
lag tiszta és nemes, valójában azonban mesterkélt ér-
zelmeket tartalmazó verseket, melyek 1870-ben «Bonne
Chanson» címmel jelentek meg. Ugyanezen évben, a
porosz-francia háború kitörésekor megnősül, de neje
az ittasan és későn hazajáró s durva tettlegességre is
vetemedő férjétől egyidőre szüleihez menekszik. Utóbb
kibékülnek; gyermekük is születik. Ekkor történik,
hogy Verlaine levelet kapott egy ismerősétől, melyhez
csatolva voltak az ifjú Rimbaud Artúr versei, Verlaine
bíráló véleményének nyilvánítása végett. E versek ké-
sőbb «Une saison en enfer» címen (1873) jelentek
meg. Belőlük egy tehetséges ifjúnak teljesen romlott,
durva lelkülete sugárzik ki. Verlaine azonban el volt
ragadtatva a versektől, mert hízelgett neki, hogy
Rimbaud az ő követőjének vallja magát. Parisba hívja
őt s a legbensőbb barátság fejlődik ki köztük. Verlaine
együtt dorbézol szintén kicsapongó hajlamú barátjával;
1872-ben elhagyja hitvesét és gyermekét s világgá
megy Rimbaud-val együtt. Megfordulnak több ország-
ban, nyelvtanítással tartva fönn magukat. Eközben
mindketten egyre mélyebben süllyednek s végül a két
jóbarát összevesz. Verlaine Brüsszel nyílt utcáján két-
szer rálő Rimbaudra, akit megsebesít. Ezért börtönbe
kerül. Felesége válópört indít ellene. A börtönben
értesül arról, hogy nejétől elválasztották. Ez a hír
megtöri. Papot hivat, meggyónik és megáldozik. Ekkor
írja sokat magasztalt vallásos költeményeit, melyek
később «Sagesse» címen (1881) jelentek meg.
Fogságából 1875 elején kiszabadulva, anyja falura
viszi, de ő csakhamar otthagyja nyugalmas helyét s
136
ismét kóborogni kezd különböző országokban. Ebből
az időből származik egy ifjú iránt érzett, a szó szoros
értelmében vett szerelmének hatása alatt az «Amour»
és a «Bonheur» című verskötete. Majd ismét Rimbaud-
val találkozik össze Strassburgban egy korcsmában.
Ittas állapotban elhatározták a hazatérést, de közben
összevesznek s késő este bottal támadnak egymásra.
Az athlétatermetű Rimbaud véresre veri Verlaine-t s
azután eltűnik a nagyvilágban, Verlaine pedig Parisba
tér vissza, ahol — mivel említett vallásos tartalmú
versgyűjteménye, a «Sagesse», nem hoz neki jövedel-
met — most újságíróvá szegődik és förtelmes dolgokat
írogat, kicsapongó életmódját továbbfolytatva. Mint-
hogy egy ízben ittas állapotban késsel támadt 75 éves
édesanyjára, ismét fogházra ítélték. Innen kiszabadulva
folytatja iszákos életmódját. Mikor anyja meghal, még
inkább elzüllik. Idejét kávéházakban, éjjeli lebujokban
és — kórházakban tölti. S mégis népszerű lesz. Újság-
író barátjai egekig magasztalják költeményeit. Leg-
gyöngébb verseit is busásan fizetik, de bár sokat keres
velük, a sok ital és nők minden szerzeményét föl-
emésztik, úgyhogy anyagilag nagyon megszorul. Ekkor
írta két — nem nyilvánosan közrebocsátott, hanem —
ötszáz számozott példányban kiadott pornografikus
művét («Hommes» és «Femmes»), melyek nagy jöve-
delmet hajtottak neki. Ezek mellett egyidejűleg nem
átallott vallásos költeményeket is írni. De lassanként
elhagyta az életerő s ötvenkétéves korában egy ifjú
barátnéja lakásán meghalt. Íme, Baudelaire-rel együtt
a mi Ady Endrénk mintaképe! Lássuk most, miféle
érzésvilág nyilvánul meg ennek a züllött életű ember-
nek költészetében.
Dostları ilə paylaş: |