Erotika és irodalom



Yüklə 2,82 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə42/65
tarix26.08.2018
ölçüsü2,82 Mb.
#64341
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   65

134
szembehelyezkedtek   a   naturalistákkal,   mert   az   ő   meg-
meggyőződésük   szerint   a   naturalizmus   pusztán   másolja
az   életet   és   természetet,   holott   a   költőnek   saját   alanyi-
ságán   át   csak   mintegy   szuggerálnia,   sejtetnie   kell   a
dolgokat,   nem   pedig   nevükön   megnevezni;   ezért   a
szimbolizmus   csak   jelképeket   nyújt   világos   fogalmak
nélkül   s   így   elsősorban   hangulatokat   kelt   és   lírikus
jellegű.   A   szimbolizmus   mintegy   eltünteti   a   tárgyi
világot   s   helyette   egy   képzeletalkotta   világot   teremt,
melyet   érzelmi   talajból   fakadó,   érzetelemű   szavakkal
és   kifejezésekkel   ábrázol.   Költői   nyelvükben   tagadhatla-
nul   sok   a   szépség,   különösen   a   hangulatokat   kifejező
zeneiség.   Erre   vonatkozik   a   verlaine-i   poétikai   jelszó:
fő a zeneiség. (De la musique avant toute chose.)
A   szimbolistákat   erkölcsi   szempontból   dekadens
költőknek   is   szokás   nevezni,   mégpedig   nem   ok   nél-
kül,   mert   csakugyan   közel   állanak   Baudelaire-hez   és   a
már   említett   többi   dekadens   költőkhöz.   Nézzük   csak
kissé   közelebbről   ezen   iskola   fejének,   Verlaine-nek
költészetét,   mely   valóban   hű   visszatükrözője   az   ő   egész
egyéniségének.
Verlaine   anyjától   és   egy   nőrokonától   túlságosan
elkényeztetett   gyermekként   nevelődött   föl.   Már   mint
lyceumi   tanuló   megismerkedett   a   hírhedt   Baudelaire
költészetével.   Tizenhétéves   korában   fölkeresi   a   nyil-
vános   házakat.   Már   ekkor   gúnyt   űz   a   legszentebb
dolgokból   s   ily   szellemben   kezd   verseket   írni,   melyek
huszonkétéves   korában   «Poémes   saturniens»   című
külön   kötetben   (1866)   jelentek   meg.   Ezután   egyre
kicsapongóbb   életmódot   folytat       késő   éjjelig   korcsmá-
ról-korcsmára   járva   abszintet   kezd   inni,   mely   lassú
méregként   remegést   és   epileptikus   rohamokat   idéz   elő


135
nála.   Egyszer   azután   megismerkedve   egy   bájos   leány-
nyal,   jobb   útra   kezd   térni.   Ekkor   írja   azokat   a   látszó-
lag   tiszta   és   nemes,   valójában   azonban   mesterkélt   ér-
zelmeket   tartalmazó   verseket,   melyek   1870-ben   «Bonne
Chanson»   címmel   jelentek   meg.   Ugyanezen   évben,   a
porosz-francia   háború   kitörésekor   megnősül,   de   neje
az   ittasan   és   későn   hazajáró   s   durva   tettlegességre   is
vetemedő   férjétől   egyidőre   szüleihez   menekszik.   Utóbb
kibékülnek;   gyermekük   is   születik.   Ekkor   történik,
hogy   Verlaine   levelet   kapott   egy   ismerősétől,   melyhez
csatolva   voltak   az   ifjú   Rimbaud   Artúr   versei,   Verlaine
bíráló   véleményének   nyilvánítása   végett.   E   versek   ké-
sőbb   «Une   saison   en   enfer»   címen   (1873)   jelentek
meg.   Belőlük   egy   tehetséges   ifjúnak   teljesen   romlott,
durva   lelkülete   sugárzik   ki.   Verlaine   azonban   el   volt
ragadtatva   a   versektől,   mert   hízelgett   neki,   hogy
Rimbaud   az   ő   követőjének   vallja   magát.   Parisba   hívja
őt   s   a   legbensőbb   barátság   fejlődik   ki   köztük.   Verlaine
együtt   dorbézol   szintén   kicsapongó   hajlamú   barátjával;
1872-ben   elhagyja   hitvesét   és   gyermekét   s   világgá
megy   Rimbaud-val   együtt.   Megfordulnak   több   ország-
ban,   nyelvtanítással   tartva   fönn   magukat.   Eközben
mindketten   egyre   mélyebben   süllyednek   s   végül   a   két
jóbarát   összevesz.   Verlaine   Brüsszel   nyílt   utcáján   két-
szer   rálő   Rimbaudra,   akit   megsebesít.   Ezért   börtönbe
kerül.   Felesége   válópört   indít   ellene.   A   börtönben
értesül   arról,   hogy   nejétől   elválasztották.   Ez   a   hír
megtöri.   Papot   hivat,   meggyónik   és   megáldozik.   Ekkor
írja   sokat   magasztalt   vallásos   költeményeit,   melyek
később «Sagesse» címen (1881) jelentek meg.
Fogságából   1875   elején   kiszabadulva,   anyja   falura
viszi,   de     ő       csakhamar     otthagyja     nyugalmas   helyét   s


136
ismét   kóborogni   kezd   különböző   országokban.   Ebből
az   időből   származik   egy   ifjú   iránt   érzett,   a   szó   szoros
értelmében   vett   szerelmének   hatása   alatt   az   «Amour»
és   a   «Bonheur»   című   verskötete.   Majd   ismét   Rimbaud-
val   találkozik   össze   Strassburgban   egy   korcsmában.
Ittas   állapotban   elhatározták   a   hazatérést,   de   közben
összevesznek   s   késő   este   bottal   támadnak   egymásra.
Az   athlétatermetű   Rimbaud   véresre   veri   Verlaine-t   s
azután   eltűnik   a   nagyvilágban,   Verlaine   pedig   Parisba
tér   vissza,   ahol   —   mivel   említett   vallásos   tartalmú
versgyűjteménye,   a   «Sagesse»,   nem   hoz   neki   jövedel-
met   —   most   újságíróvá   szegődik   és   förtelmes   dolgokat
írogat,   kicsapongó   életmódját   továbbfolytatva.   Mint-
hogy   egy   ízben   ittas   állapotban   késsel   támadt   75   éves
édesanyjára,   ismét   fogházra   ítélték.   Innen   kiszabadulva
folytatja   iszákos   életmódját.   Mikor   anyja   meghal,   még
inkább   elzüllik.   Idejét   kávéházakban,   éjjeli   lebujokban
és   —     kórházakban   tölti.   S   mégis   népszerű   lesz.   Újság-
író   barátjai   egekig   magasztalják   költeményeit.   Leg-
gyöngébb   verseit   is   busásan   fizetik,   de   bár   sokat   keres
velük,   a   sok   ital   és   nők   minden   szerzeményét   föl-
emésztik,   úgyhogy   anyagilag   nagyon   megszorul.   Ekkor
írta   két   —     nem   nyilvánosan   közrebocsátott,   hanem   —
ötszáz   számozott   példányban   kiadott   pornografikus
művét   («Hommes»   és   «Femmes»),   melyek   nagy   jöve-
delmet   hajtottak   neki.   Ezek   mellett   egyidejűleg   nem
átallott   vallásos   költeményeket   is   írni.   De   lassanként
elhagyta   az   életerő   s   ötvenkétéves   korában   egy   ifjú
barátnéja   lakásán   meghalt.   Íme,   Baudelaire-rel   együtt
a   mi   Ady   Endrénk   mintaképe!   Lássuk   most,   miféle
érzésvilág   nyilvánul   meg   ennek   a   züllött   életű   ember-
nek költészetében.


Yüklə 2,82 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   65




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə