95
Qə fildə n atam gözlə rini açır: “Qızım, bu ki, Əbu Talibin mə nə
qoş duğ u ş e`rdir. Qızım, ş e`r oxuma, Qur`an oxu, oxu ki:
“Mə hə mmə d ancaq bir peyğ ə mbə rdir. Ondan ə vvə l də
peyğ ə mbə rlə r gə lib getmiş lə r. Əgə r o ölsə və ya öldürülsə ,
siz gerimi dönə cə ksiniz?”.
Daha sonra sanki öz-özünə zümzümə etdi: “Müstə bidlə r üçün
Cə hə nnə mdə bir yer yoxmu?”. Sonra davam etdi: “Biz axirə t evini o
kə slə r üçün qə rar vermiş ik ki, yer üzündə çirkinlik və alçaqlıq
istə mirlə r...”.
Hə zrə ti (s) yazmağ a qoymayan siyasə tçilə r tə klif etdilə r ki,
yazmaq istə diyini ş ifahi desin.
Hə zrə t incik halda baxıb dedi:
- Mə nim malik olduğ um, sizin mə ni də `və t etdiyinizdə n üstündür.
Mə n sizə üç və siyyə t edirə m:
“Əvvə la, müş riklə ri ə rə b adasından çıxarın. İ kincisi,
qə bilə lə rin nümayə ndə liyini mə nim qə bul etdiyim kimi edin.
Üçüncüsü, .... ”(sükut).
hamı ixtiyarsız olaraq Əliyə (ə ) baxdı. Əli (ə ) isə də rin
düş üncə lə r içində idi. Hə zrə t (s) susurdu, nə zə rlə rini bir
nöqtə yə dikmiş di. Onlar getdilə r.
Qə mdə n fə ryad çə kdim... “Atan üçün bu gündə n o yana qə m
yoxdur” dedi və dodaqları qapandı.
Və yh deyə n, qızını, körpə lə rini öpə n dodaqlar qapandı. Bir
müddə t bizə baxdı, sonra gözlə rini qapadı.
Baş ı Əlinin sinə si üstə idi. Əlini də hş ə tli bir sükut bürümüş dü,
sanki Peyğ ə mbə rdə n (s) qabaq o ölmüş dü. Aiş ə və digə r
qadınlar onun baş ına toplaş dılar.
96
Qə fildə n dua üçün açılmış ə llə ri yanına düş dü. Dodaqları
tə rpə ndi. Hə r ş ey tamam oldu.
Bayırda haray qopdu. Ş ə hə r qorxu və tə rə ddüd içində ağ layırdı.
Ömə r fə ryad çə kib deyirdi: «Peyğ ə mbə r ölmə yib; o, İ sa kimi
göyə qalxıb və yenə də qayıdasıdır. Kim desə ki, “Peyğ ə mbə r
ölüb” münafiqdir və boynunu vuracağ am».
Bir neçə saat ötdü. Sakitlik yarandı. Əbu Bə kr və Ömə rin daxil
olduğ unu gördüm. Əbu Bə kr atamın üzündə ki örtüyü açdı, ağ ladı,
getdi. O biri də getdi.
Əli (ə ) Peyğ ə mbə rin (s) qüsl və kə fə n iş i ilə mə ş ğ ul
oldu. O, atamın pak bə də nini yuyur, ağ layırdı. Onun üstünə su, öz
canına od tökürdü. Xalq öz Peyğ ə mbə rini (s) itirmiş di. Mə n və Əli
isə hə r ş eyimizi! Birdə n mə nə elə gə ldi ki, bu ş ə hə rdə , bu
dünyada qə rib qalmış ıq.
Hə r ş ey bir anda də yiş miş di. Üzlə r dönmüş dü. Sə daqə ti
siyasə t ə və z etmiş di. Qardaş lıq ə hdi oxuyanlar uzaqlaş mış ,
yenidə n varlı-kasıb ögeyliyi yaranmış dı.
Atamın ölümündə n daha ağ ır bir gerçə kliklə üzbə üz dayanmış dıq.
Mə dinə hiylə və fitnə lə rlə dolmuş du.
Böyük ə mimiz Əbbas narahat görkə mdə gə lib Əliyə dedi:
- Əlini ver, sə nə bey`ə t edim. Qoy bilsinlə r ki, Peyğ ə mbə rin (s)
ə
misi Əliyə bey`ə t etdi. Ailə üzvlə ri də sə nə bey`ə t edə r.
Yoxsa...
Nə “yoxsa”? Olmaya baş qalarında da bir tamah var?
Əli (ə ) dedi ki, sabah bilə cə ksə n. Əli (ə ) tə hlükə hiss edirdi.
Amma bu hiss ani oldu. Qə lbində baş qa bir də rd vardı.
Mə hə mmə d (s) Əli (ə ) üçün ata, müə llim, qardaş , dost,
peyğ ə mbə r, bir sözlə , hə r ş ey idi. O, bu evdə n kə narda baş
97
verə nlə ri düş ünə bilmirdi. O, Peyğ ə mbə rə (s) qüsl vermə klə ,
mə n uş aqlara baxmaqla mə ş ğ ul idik.
Hə sə nin yeddi, Hüseynin altı yaş ı vardı. Zeynə b beş , Ümm-
Gülsüm isə üç yaş ındaydı. Peyğ ə mbə rdə n sonra bu uş aqları xoş
tale gözlə mirdi.
Sə qifə də Peyğ ə mbə rin (s) yaxınları (ə nsar) toplaş ıb caniş in
seçmə k istə yində idilə r. Hiss etdilə r ki, Mə kkə mühacirlə rinin
(Qüreyş ) öz planı var. Əbu Bə kr, Ömə r, Əbu Übeydə özlə rini
yetirdilə r ki, Peyğ ə mbə r (s) özünə Qüreyş də n caniş in istə yib.
Nə ticə də , bu toplantıda Sə qifə də tə ş kil olunmuş Əbu Bə kr
seçildi.
Fatimə nin (ə ) iztirablarını kimsə də rk etmə yə qadir deyil.
Fatimə nin atasına mə hə bbə ti sadə cə övladlıq mə hə bbə ti deyil
və o, öz atasını aş iqanə sevir. O “atasının anası” və bütün
çə tinliklə rdə onun çiyin yoldaş ı olub. Hə zrə tin (s) ölümündə n
sonra o yeganə zürriyyə t, evin yeganə sütunu, övladlarının anasıdır.
Fatimə (ə ) dünyaya göz açdığ ı vaxt artıq nə anasının sə rvə ti, nə
də ailə də sevinc vardı. O zaman Xə dicə yaş ı altmış beş i
keçmiş qoca bir qadın idi. Ailə ni kin-küdurə t, xə yanə tlə r
ağ uş una almış dı. Hə lə Fatimə ni dünyaya gə tirmə miş də n
qabaq risalə t yükü onun belini ə ymiş di. Cahiliyyə t, quldarlıq,
bütpə rə stlik bu ailə üçün zindana çevrilmiş di. Hə yatını
Mə hə mmə din (s) iş ıqlı yoluna fə da edə n Xə dicə ş irinliklə
yanaş ı, mühitin zə hə rini içirdi. O, Mə hə mmə din (s) risalə tinə
mə ş ğ uldur. O zaman Fatimə (ə ) ata-anasının nə vaziş ə ehtiyaclı
olduğ unu hiss edirdi.
Hə yatını dosta isar, fə da edə n kə s qə lbə n ona yaxınlaş ır. Bu
zaman dost da onun ehtiyacına cavab verir. Amma dostluq və eş q fə rqli
98
mə fhumlardır. Fatimə nin (ə ) atasına sevgisi sadə cə dostluq deyil. Bu
sevgi çox ağ ır sınaqlardan iftixarla keçmiş bir sevgidir.
Ata öz və tə nində qə rib idi. Onu hə r tə rə fdə n cə halə t
qılıncları çalırdı. Onu hamıdan çox incidə n qohumlarıdır. Bir yandan və hy
hə yə canları, bir yandan vicdan və eş q tufanları, digə r tə rə fdə n
qohumların ə zabları, tə nhalıq və dağ ların, göylə rin sahib durmadığ ı
ə
manə t yükü! O, bütün bu ə zab yağ ış ı altında xalqın arasına çıxır,
Sə fa tə pə sinə dırmanıb cahil xalqı qorxudur, üç yüz otuz neçə bütə
sitayiş edə n cahillə r arasında azadlıq nidası çə kir, günün sonunda
yorğ un, yaralı, qə mgin halda evə qayıdır. Fatimə (ə ) ş ə hə rin
nifrə t dolu küçə lə rində atasını addımbaaddım izlə yir. Peyğ ə mbə r
(s) yıxıldığ ı vaxt quş yuvadan düş müş balasını qoruduğ u tə k
Fatimə (ə ) atasını qoruyur. İ ncə barmaqları ilə atasının
çöhrə sində ki qan izlə rini tə mizlə yir. Fatimə (ə ) Allah kə lamı
gə zdirə n atasına öz uş aq kə lmə lə ri ilə tə sə lli verir. Taifdə n
qayıtdığ ı vaxt onu tə nha qarş ılayır. Üç illik mühasirə də ə zab
çə kə n ata-anasına nə vaziş göstə rə rə k onlardan bir addım aralanmır.
Sonradan tə nha qalmış atasına analıq edir, onu öz sevgi halə sinə
bürüyür. Əlinin (ə ) evinə getmə klə fə qirlik və ş ə rə f yolunu
seçir. O, öz övladları ilə üç oğ ul, üç qız itirmiş atasının könlünü sevindirir.
18, ya 28 illik ömrü boyu Fatimə (ə ) qə lb bağ ları ilə öz atasına fə dai
olmuş dur.
İ ndi isə ölüm araya ayrılıq salır. Fatimə (ə ) Peyğ ə mbə rsiz
yaş amaq mə cburiyyə tində dir. Bu zə rbə zə if bə də nli Fatimə
(ə ) üçün çox üzüntülüdür.
Peyğ ə mbə rin (s) ölüm yatağ ında yalnız Fatimə yə üz tutması
tə sadüfi deyil. Fatimə yə (ə ) tezliklə qovuş acaqlarını demə klə
tə sə lli verir.
Dostları ilə paylaş: |