A ameaça pagã Velhas heresias para uma nova era

UM NOVO DEUS PARA UMA NOVA ORDEM MUNDIAL
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Nem todos apóiam toda a filosofia. Alguns podem não enxergar as
ramificações. Mas o apoio a Sofia está aumentando. Ela é uma
alternativa atrativa ao Deus da Escritura, pois ela se encaixa nas
aspirações da Era de Aquário. Ela é a nova estrela no panteão dos
deuses, a divina Tinkerbell sobre quem as esperanças e os desejos
do mundo moderno repousam. Em sua pessoa ela expressa a
“múltipla sabedoria” da agenda pagã:
A Nova Evolução:
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Como o espírito criador, Sofia dá voz à crença utópica de
que o próximo estágio de evolução será humano e espiritual. Esta
é a escatologia intoxicante da auto-redenção do homem. Nesta era
de re-imaginação teológica, a humanidade está às margens de uma
volta evolucionária para uma nova consciência onde todos os
problemas são resolvidos. Sofia é o perfeito símbolo do futuro que a
humanidade criará;
A Nova Popularidade da Teologia do Processo:
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Como a estrela nascente do novo politeísmo, Sofia é Deus-
que-está-vindo-a-ser. Popular em muitos departamentos de religião
e seminários teológicos, a teologia do processo é uma forma teológica
da evolução espiritual. Ela diz que Deus está evoluindo com a sua
criação, de maneira que toda experiência criativa que produz
movimento e processo está também ajudando no processo de
amadurecimento de Deus;
A Rejeição do Patriarcado:
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O patriarcado é julgado como o maior de todos os males, e o
Deus da Escritura é o Deus da lei, da guerra, da racionalidade, da
hierarquia e da violência masculina.
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 Tal Deus é uma mera projeção
do poder masculino lançado sobre a tela dos mitos humanos. Sofia,
a deusa, é a suave e envolvente divindade do amor, da inclusividade
e da intuição;
A Nova Visão da Democracia:
Sofia é o símbolo perfeito da tolerância, da inclusão e da
sociedade pró-escolha de amanhã, capaz de receber todas as formas
de religião,
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 todas as expressões de sexualidade e todas as escolhas
éticas. Seu abraço monístico engloba o bem e o mal em uma síntese
superior que será boa para todo mundo; bem, para quase todo mundo;

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A Ameaça Pagã
A Nova Visão Religiosa Global:
A democracia emergente será global, com um centro religioso
comum. A deusa multifacetada, Sofia, é capaz de unir as muitas
crenças e nações do mundo em uma nova unidade monística;
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A Nova Ecologia:
Uma das faces de Sofia é Gaia, a Terra Mãe, o divino espírito
que vitaliza o mundo natural. Sofia/Gaia alivia a ansiedade que
rodeia a morte do sistema ecológico. Sofia tanto necessita de nossa
ajuda quanto nos conduzirá para fora de todas as catástrofes feitas
pelo homem e pelo deus masculino para um mundo livre do
nuclear de população zero. No entanto, nem sempre é lembrado
que Sofia tem uma outra face. James Lovelock, criador da hipótese
Gaia de acordo com a qual a terra é uma deusa, nos avisa que
“Gaia não é uma Mãe tolerante (...). Ela é cruel ao destruir quem
quer que transgrida” sua lei. Eles “serão eliminados sem
piedade”.
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 Nesta crueldade, lembramo-nos da deusa hindu Kali,
uma outra face de Sofia.
A Nova Visão de Autoridade:
Sofia representa, apesar de sua violência, o desejo por uma
religião mais suave, mais personalizada, que retira a noções tais
como posição, hierarquia e autoridade
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 e as substitui por motivação
interior e estruturas igualitárias;
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A Nova Psicologia:
Muitos crêem agora que o politeísmo se encaixa melhor com
as personalidades múltiplas e “os aspectos mutuamente
exclusivos do eu”.
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 A nova sociedade da liberdade pessoal, do
pluralismo e da diversidade tem seu oposto psicológico nas
muitas opções do eu, que capacitam as pessoas a manterem suas
opções abertamente sem serem consideradas doentes. Virginia
Mollenkott, em um capítulo que lida com a “Sabedoria da Própria
Deus” faz uma interessante afirmação que “uma de minhas
identidade é a de uma lésbica evangélica feminista”.
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 Com sua
nova espiritualidade da deusa monística, Virginia Mollenkott tem
uma conexão muito mais livre com Virginia Mollenkott. “Eu sou
um eu sem pecado viajando através da eternidade e temporalmente
tendo experiências humanas em um corpo conhecido como
Virginia Ramey Mollenkott”
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UM NOVO DEUS PARA UMA NOVA ORDEM MUNDIAL
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A Nova Ética Pró-escolha:
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Desde que o novo mundo em que Sofia dá voltas é circular, não
há verdade absoluta e não há certo ou errado. O yin une-se ao yang,
unindo opostos para aumentar a escolha pessoal e a satisfação.
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O mundo de Sofia não proíbe nada. Sob a bandeira de Sofia, vários
elementos podem ser unidos. Em Gay e Gaia, Daniel Spencer, professor
de Filosofia e Religião, procura normalizar a homossexualidade ao
mostrar que a ética, a ecologia e o erótico se unem na nova síntese do
mundo. Esta é a sabedoria da terra digna da nova Sofia;
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O Novo Entendimento de Jesus:
A nova resposta, dada por muitos dos eruditos Bíblicos
contemporâneos no contexto da reabilitação da heresia gnóstica antiga,
é: Jesus é “o enviado mais confiável de Sofia”,
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 “O filho de Miriam”,
“Profeta de Sofia”,
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 “Verdadeiramente Deus e verdadeiramente
homem”,
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 uma epifania de Deus, “uma ‘revelação’ (...) de Deus”, mas
“existem muitas figuras em cada cultura que experimentam o ‘outro
mundo’”[ênfase minha].
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 Jesus é interessante – ele era um profeta, “um
curandeiro carismático, um sábio diferente, fundador de uma
comunidade alternativa (...). Ele é claramente uma das mais destacáveis
figuras que já existiram”
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 – mas ele não é único. Uma confiança
enganadora digna de Houdini leva Jesus Cristo para longe das confissões
históricas da fé e recria-o como um guru místico fundador de um grupo
de doutrina e anomalia sexual. Nosso Senhor não é mais o exclusivo
e único Deus e Salvador cuja morte na cruz lida de uma vez por
todas com todos os pecados. Sua obra final é a de um companheiro.
Assim como Osíris morre e ressurge, para sempre dependente de
sua Senhora Ísis, Jesus Cristo é agora revelado nestes últimos tempos
como “o enviado mais confiável de Sofia”, o último Adão para
sempre subserviente à Eva escatológica.
A Nova Espiritualidade:
Sofia oferece para um mundo orientado pela experiência a
imediatez da espiritualidade, mas a oferta é tão grande que merece
seu próprio capítulo.
Essas são apenas algumas razões pelas quais o futuro do
“novo” deus na vizinhança parece brilhante. Será que algo pode
barrar o retorno trovgante de Sofia?

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