İzahli şƏRİƏt hökmləRİ



Yüklə 3,68 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə39/223
tarix30.10.2018
ölçüsü3,68 Mb.
#76140
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   223

104

 

TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ



 .................................................................................... 

 

 ............................................................................................................................................  

ÖLÜMÜND

ƏN SONRANIN HÖKMLƏRİ 

M

əsələ: 547. Ölümdən sonra müstəhəbdir ki, meyyitin ağzını, 

gözl


ərini, çənəsini  bağlasınlar,  əllərini və  ayaqlarını  uzatsınlar, 

onun üstün

ə parça çəksinlər. Əgər gecə ölübsə, öldüyü yerdə çıraq 

yandırsınlar və onu dəfn etmək üçün möminlərə xəbər versinlər. 

Onu d

əfn etməkdə tələssinlər. Amma onun ölümünə yəqinlikləri 



olmasa, g

ərək gözləsinlər ki, məlum  olsun.  Əgər meyyit hamilə 

olsa v

ə qarnındakı uşaq diri olsa, gərək dəfn işini o qədər təxirə 



salsınlar ki, onun sol tərəfdən qarnını yarıb uşağı çölə çıxartsınlar, 

əgər sol tərəfini yarmaq mümkün olmasa  qarnının hər bir yerini 

yarıb  uşağı  çıxarmaq  mümkündürsə  yarıb  çıxartsınlar  sonra 

yarılan yeri tiksinlər. 



QÜSL, KƏFƏN, NAMAZ VƏ DƏFNİN HÖKMLƏRİ  

M

əsələ: 548. Müsəlman şəxsə, hətta on iki İmama inanan şiə 

olmasa bel

ə, qüsl verib, kəfənə bükmək, namaz qılıb, dəfn etmək 

h

ər bir mükəlləf  şəxsə  vacibdir.  Əgər bir neçə  nəfər  bu  işləri 



yerin

ə  yetirsə,  başqalarının  öhdəsindən götürlər. Amma heç bir 

şəxs bu işi öhdəsinə götürməsə, hamı günah etmişdir. 

M

əsələ: 549. Əgər  bir  şəxs, meyyitin qüsl-kəfən  işlərinə 

m

əşğul olsa, başqalarının bu işə başlaması vacib deyil. Amma biri 



bu işi başlayıb yarımçıq qoysa, gərək başqaları tamamlasınlar. 

M

əsələ: 550. Əgər  insan  başqasının  meyyitin  işlərinə  məşğul 

olmasını yəqin etsə, bu işlərə başlaması vacib deyil. Amma şəkk 

v

ə ya güman etsə, gərək bu işə başlasın.  



M

əsələ: 551. Bir şəxs meyyitin qüsl, kəfən, namaz və dəfninin 

batil yerin

ə  yetirildiyini bilsə, gərək  bu  işləri yenidən yerinə 

yetirsin.  Amma  batil  olmasını  güman  etsə, yaxud səhih olub-

olmamasında şəkk etsə, bu işləri yerinə yetirməsi lazım deyil. 

M

əsələ: 552. Meyyitin qüsl, kəfən, namaz və dəfni üçün gərək 

onun q


əyyumundan icazə alınsın. 


105

 

QÜSL, KƏFƏN, NAMAZ VƏ DƏFNİN HÖKMLƏRİ



 

................................

 

 

 ............................................................................................................................................  

M

əsələ: 553. Qadının  qəyyumu onun əridir. Ondan sonra 

meyyitd


ən irs aparan kişilər, irs aparan qadınlardan irəlidir.  

M

əsələ: 554. Əgər  bir  şəxs, “mən  meyyitin  canişini”  və  ya 

“v

əsisiyəm” və ya “meyyitin vəlisi mənə icazə vermişdir ki, onun 



qüsl, k

əfən və dəfn işlərini yerinə yetirəm” desə, əgər onun sözü 

üçün q

ərinə  olsa və  baqası  da  “mən meyyitin vəliy” və  ya 



“v

əsisiyəm” və ya “meyyitin vəlisi mənə icazə vermişdir” deməsə, 

bu halda meyyitin işləri onun öhdəsindədir. Əgər onun iddiasınin 

göst


əricisi olmasa və  baqası  da  “mən meyyitin vəliy” və  ya 

“v

əsisiyəm” və  ya “meyyitin vəlisi mənə  icazə  vermişdir”  desə, 



əgər iki adil şəxs, birincinin sözünə şəhadət versə gərək onun sözü 

q

əbul olunsun.  



M

əsələ: 555. Əgər meyyit, əvvəlcədən özünün qüsl, kəfən, 

d

əfn və  namazı  üçün  qəyyumundan qeyri  bir  şəxsi təyin etsə



meyyit t

əyin  etdiyi  şəxs mühüm və  onun icazəsi kifayətdir. 

Meyyitin  bu  işləri yerinə  yetirməsini müəyyən  etdiyi  şəxs, bu 

v

əsiyyəti vəsiyyət edənin  diri  olduğu  vaxt  qəbul etməsi  lazım 



deyil. Əgər qəbul etsə və ya qəbul etməsə, amma qəbul etməməsi 

x

əbəri, vəsiyyət edənə çatmasa, gərək ona əməl etsin. Əgər onun 



ölümünd

ən sonra onun vəsiyyətindən agah olsa, gərək onun 

v

əsiyyətinə əməl etsin. 



MEYY

İT QÜSLÜNÜN HÖKMLƏRİ  

M

əsələ: 556. Meyyitə üç qüsl vermək vacibdir: 

1-

Sidr qatılmış su ilə; 



2-

Kafur qatılmış su ilə; 

3-Xalis su il

ə; 


M

əsələ: 557. Sidr və kafur, gərək suyu müzaf edəcək qədər çox 

olmasin; habel

ə, həddindən artıq az da olmamalıdır ki, “ona sidr 

v

ə kafur qatılmayıb” deməsinlər. 



M

əsələ: 558. Əgər sidr və kafur lazım olan miqdarda tapılmasa, 

ehtiyat-vacib

ə görə, gərək tapılan miqdarda suya töksünlər. 



106

 

TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ



 .................................................................................... 

 

 ............................................................................................................................................  

M

əsələ: 559. Əgər həcc  üçün  ehram  bağlayan  bir  şəxs,  əgər 

h

əccdə  (Səfa və  Mərva  arasındakı)  “səy”  əməlindən qabaq və 



“ümr

ə”  zamanı  “təqsir”  əməlindən qabaq ölsə, gərək ona kafur 

qatılmış su ilə qüsl verməsinlər; gərək onun yerinə xalis su ilə qüsl 

versinl


ər. 

M

əsələ: 560. Əgər sidr və kafur, yaxud ikisindən biri tapılmasa, 

yaxud istifad

əsi caiz olmasa; məsələn: qəsbi olsa, gərək mümkün 

olmayan h

ər birinin yerinə meyyitə xalis su ilə qüsl versinlər. 

M

əsələ: 561. Meyyitə qüsl verən şəxs, gərək müsəlman, on iki 

İmam  şiəsi, aqil, həddi-büluğa  çatmış  və  qüsl məsələlərini bilən 

olsun v

ə  ya məsələni bilənin göstərişi  ilə  ğüsl  versin.  Ehtiyat-



vacib

ə əsasən baliğ olmayanın ğüsl verəməsi kifayət etmir. 



M

əsələ: 562. Meyyitə qüsül verən şəxs, gərək qürbət qəsdi ilə

y

əni Allahın əmrini yerinə yetirmək niyyəti ilə yerinə yetirsin və 



ehtiyata gör

ə  ikinci və  üçüncü qüslün əvvəlində  də  öz niyyətini 

t

əzələsin. 



M

əsələ: 563. Müsəlman  uşağına,  hətta zinadan da olsa qüsl 

verm


ək vacibdir. Kafir və onun övladına qüsl, kəfən, dəfn işlərini 

etm


ək caiz deyildir.  Uşaqlıqda dəli olub, elə bu halda da həddi-

büluğa  çatıb  ölən  bir  şəxsin ata-anası,  yaxud  onlardan  biri 

müs

əlman olsa, gərək  ona  qüsl  verilsin.  Əgər onlardan heç biri 



müs

əlman olmasa, ona qüsl vermək caiz deyildir. 



M

əsələ: 564. Siqt  olunmuş  uşağa,  dörd  aylıq  və  daha  artıq 

olarsa, g

ərək qüsl versinlər. Amma dörd ayı tamam olmasa, gərək 

bir parçaya büküb qüsl verm

ədən dəfn etsinlər.  

M

əsələ: 565. Əgər kişi  qadına  və ya qadın  kişiyə  qüsl versə, 

batildir. Amma arvad öz 

ərinə, ər də arvadına qüsl verə bilər.  

M

əsələ: 566. Kişi, yaşı üçdən keçməmiş ölü qız uşağına, qadın 

da yaşı üçdən keçməyən oğlan uşağına qüsl verə bilər. 



M

əsələ: 567. Əgər  ölmüş  kişiyə  qüsl vermək üçün  kişi 

tapılmazsa, ona qohumluq səbəbi ilə məhrəm olan qadınlar (ana, 

bacı, bibi, xala), yaxud süd verməklə məhrəm olan qadınlar, ona 

paltarla v

ə  ya onun bədənini örtən  bir  şeylə  qüsl verə  bilərlər. 



Yüklə 3,68 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   223




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə