Åkcp{ig-fcghycß

 
91 
Bu hadisə  bir müddə t tə krarlandı. Nə hayə t Ş ürə yh adama oxş ar bir heykə li düzə ldib öz papağ ını onun baş ına qoydu. Ondan 
sonra  tülkü  gə lir  o  heykə lin  kə narında  oynayırdı.  Bir  gün  Ş ürə yh  yavaş ca  o  tülkünün  arxasından  gə lib  onu  tutdu  və   camaat  da  bu 
sə bə bdə n dedilə r: “Ş ürə yh tülküdə n də  hiylə gə rdir.” 
Hə r  halda  İ mam  Sadiq  (ə leyhissalam)-dan  nə ql  edilmiş dir  ki,  Hə zrə t  buyurdu:  Əli  (ə leyhissalam)  Ş ürə yhi  qaziliyə   tə yin 
etdikdə  onunla ş ə rt bağ ladı ki, Hə zrə t Əli (ə leyhissalam) tə sdiq etmə də n heç bir qə rar çıxarmasın. 
İ ndi isə  qayıdaq “Nə hcül-bə lağ ə ”də  Ş ürə yhlə  bağ lı dastana. Ş ürə yh Əli (ə leyhissalam)-ın xilafə ti zamanı özü üçün 80 
dinarlı bir ev aldı. Bu xə bə r Əli (ə leyhissalam)-a çatdırıl-dıqda İ mam onu çağ ırıb buyurdu: Mə nə  mə lumat verilib ki, sə n 80 dinar 
qiymə tinə  ev alıb onu öz adına qə balə  etdikdə n sonra hə lə  ona ş ahid də  tutmusan?! Ş ürə yh cavabında dedi: “Düzgün mə lumat 
veriblə r.” İ mam ona qə zə bli bir tə rzdə  nə zə r salıb buyurdu: “Ey Ş ürə yh! Tezliklə  bir kə s (Əzrail) sə nin tə rə finə  gə lə r ki, 
nə  qə bzinə  baxar, nə  də  ş ahid və  ş ühudlarının imzasına diqqə t yetirə r, və  sə ni ondan çıxarıb yalqız qə bir çuxuruna qoyar.” 
Ey Ş ürə yh! Olmaya baş qalarının malından alıb pulunu da (qiymə tini) haram yolla ə lə  gə tirmiş  olasan? Əgə r belə dirsə  öz dünya 
və  axirə tini ə ldə n vermisə n. Bunu bil ki, ə gə r evi olarkə n mə nim yanıma gə lmiş  olsaydın, sə nə  elə  bir qə bz yazardım ki, ona 
ə
mə l  etmə klə   hə tta  bir  dirhə mə   belə   meyl  göstə rmə zdin.  Yazacağ ım  qə bzin  nüsxə si  belə   idi:  Zə lil  bu  evi  dünya  ilə  
xudahafizlə ş mə kdə  olan bir ş ə xs edə n alıbdır ki, fani olanların mə hə llə sində  və  ölə nlə rin küçə sində  yerlə ş ir: 
Bu mülk bir tə rə fdə n bə la və  müsibə tlə rlə  zə ngin, digə r tə rə fdə n isə  üzü müsibə tlə rə  doğ ru irə lilə mə kdə dir, 
üçüncü tə rə fdə n nə fsani hə və slə rlə  baş qa bir tə rə fdə n isə  ş eytanın hiylə si ilə  tamamlanır. 
Bu evi arzulara aldanmış  və  qısa bir müddə tdə n sonra dünyadan köçə cə k izzə tdə n xaric mə blə ğ ə , qə naə tə  və  dünya 
zillə tinə   daxil  olmaq  üçün  alıbdır.  Əgə r  bu  evdə   hə r  cür  ixtilaf  və   fə sad  baş   verə rsə   İ ran  Roma  və   Yə mə n  ş ahlarının 
çürümüş  cə sə dlə rinin öhdə sinə dir. Bu müddə anın ş ahidi hə vayi-nə fsin tabeçiliyində n çıxan, dünyapə rə stlik zə ncirlə rində n 
azad olan ə qlin etdiyi hökmdür. 
 
 
84-ÖZ MEHVƏRİ  ƏTRAFINDA QULDURLUQ EDƏNƏ ƏLİ  (
ƏLEYHİ SSALAM
)-IN KƏSKİ N 
Sİ FARİ Ş İ  
Əli (ə leyhissalam)-ın xilafə tinin birinci ili idi. Əş ”ə s ibni Qeys ki, Osman tə rə fində n Azə rbaycanın valisi idi öz mə qamında qaldı 
İ mam  Əli  (ə leyhissalam)  öz  ə trafındakı  quldurluqdan  xə bə rdar  idi.  Buna  görə   də   katibi  Übeydullah  ibni  Əbi  Rafiə   Əş ”ə sə  
aş ağ ıdakı mə ktubu yazmasını ə mr etdi. O 36-cı ilin Ş ə ban ayında mə ktubu yazdı və  o mə ktub Ziyad ibni Mə rhə b Hə mə daninin 
vasitə silə  Əş ”ə sə  çatdırıldı. Orada deyilirdi: 

---

 
92 
“Hakimlik mə qamı sə nin su və  çörə yin üçün körpüyə   çevrilmə sin. Bə lkə  bu mə qam bir ə manə tdir ki, sə nin boynundadır, 
gə rə k özündə n yüksə k olan mə qama itaə t edə sə n! Sə nin haqqın yoxdur ki, millə tə  qarş ı rə ”y istebdadı ilə  rə ftar edə sə n. 
Beytül-mal da gə rə k layiqli yerdə  tam ehtiyatla sə rf edilsin. Gə rə k Allahın mallarını mə nə  tə rə f göndə rə sə n. Ümid edirə m ki, 
mə n sə nə  pis rə is olmaram.” 
Bu mə ktubun bir hisə si idi. Mə ktubu bütövlükdə  oxumaq istə yə nlə r Ayə tullah Xoyinin “Nə hcül-bə lağ ə ”-nin ş ə rhi kitabının 
17-ci cildinin 181-ci sə hifə sinə  müraciə t edə  bilə rlə r. Bu kitabda gə lmiş dir: Elə  ki, mə ktub Əş ”ə sə  çatdı ayağ a qalxıb camaat 
arasında çıxış  edib dedi: 
“Ey Camaat! Əmirə l-Möminin Osman mə ni Azə rbaycanın hakimi tə yin etdi və  özü dünyadan getdi. İ ndi camaat Əli (ə leyhis-salam)-
la beyə t ediblə r. Biz Əli (ə leyhis-salam)-ın da ardınca Osmanın ardınca getdiyimiz kimi gedə cə yik. 
Əş ”ə s mə nzilinə  qayıtdıqdan sonra öz yaxın ə shablarını çağ ırıb onlara dedi: Əli (ə leyhissalam)-ın mə ktubu mə ni də hş ə tə  
salıbdır. O, Azə rbaycanın mallarını tə lə b edir. Bilin ki, mə n (tezliklə ) Müaviyə yə  qovuş aram.” Əshab narahat olub dedilə r: 
Ölüm sə nin üçün bu qə rara gə lmə kdə n daha yaxş ıdır. Nə də n ötrü öz ş ə hə r və  qə bilə nin camaatını buraxıb özünü Ş am 
camaatının günah bataqlığ ında batırırsan?! 
Əş ”ə s bu sözlə ri eş itdikdə n sonra özünə  gə lib qə rarını hə yata keçirmə kdə n hə ya etdi. Buna görə  də  Kfə yə  gə lib Əli 
(ə leyhissalam)-la görüş dü və  özünü Hə zrə tə  tə slim etdi. 
 
 
85-ƏLİ  (ƏLEYHİ SSALAM)-IN MÜAVİ YƏ İ LƏ OLAN MACƏRASI 
“Nə hcül bə lağ ə ”-nin mə ktublar bölmə sində  tə qribə n on üç uzun mə ktub gə libdir ki, bunlar Əli (ə leyhissalam) tə rə fində n 
Müaviyə yə  göndə rilmiş di. Bu mə ktubların çox hissə si müharibə , beytül-mal və  baş qa siyasi ə hə miyyə tli mə sə lə lə rə  aiddir. 
Elə  buna görə  də  dastan xarakteri daş ımadıqlarına görə  onların hamısını qeyd etmir, yalnız bir neçə  nümunə  ilə  kifayə tlə nirik: 
1-Ruzigarın mə nim kimi İ slama xidmə t etmə miş  və  keçmiş  kimi keçmiş i olmayan bir adama hə mtay etmə sində n tə ə ccüb 
edirə m və  güman etmirə m ki, bu kə s belə  bir iddia (İ slamda qabaq olmaq barə də ) etsin. 
“Ey Müaviyə ! Bizdə n Ş amı sə nin ixtiyarına qoymağ ımızı istə miş din. Amma bil ki, dünə n sə nə  qadağ an etdiyim bir ş eyi bu gün 
sə nin ixtiyarında qoymaram. And olsun Allha və  canıma, ey Müaviyə ! Bilirsə n ki, mə n Osmanın qanı barə də  sizin hamınızdan tə mizə m 
və   bilirsə n  ki,  mə n  (o  vaxtlar)  kə narda  idim.  Bir  halda  ki,  hə r  cür  cinayə t  etmə yi  qə rara  almısan  mə nim  qorxum  yoxdur.”  Özünü 
ş eytanın  faydalanması  üçün  vasitə   qə rar  vermə   və   ş eytanın  öz  vücuduna  nüfuz  etmə si  yollarını  kə s.  “Ey  Müaviyə !  Əmə llə rin 
barə də  Allahdan qorx və  cilovunu ş eytanın ə lində n al ki, dünyanın uçurumunda durmusan və  axirə t sə nə  yaxınlaş ıbdır.” 

---