www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Faiq Ələkbərov
Məhəmməd Əmin Rəsulzadənin dünyagörüşü
199
Rusiya Azərbaycana qarşı münasibətdə birmənalı mövqe
tutacaq. M.Ə.Rəsulzadə azadlıq məsələsində Azərbaycanın
yalnız özünə güvənməsini istəyirdi: «… bu yol çox müşkül və
tikanlı olmaqla bərabər, gedilmiş şanlı bir yoldur. Bu həqq
yolu və millət yoludur. Bir yol ki, Avropa XVIII, bilxassə
XIX əsrdə getmişdir. Bir yol ki, müasir Şərq hal-hazırda o
yola salik olmuşdur. Bir yol ki, sabiq Rusiya imperatorluğu
daxilində yaşayan məhkum millətlər, dəxi o yola girmişlərdir.
Bir yol ki, səvarisi milliyyət hədəfi istiqlaldır!» (100, s.4).
Rəsulzadə bolşeviklərin Azərbaycan və onun xaricində
aparılan azadlıq mübarizəsinin qarşısında aciz olduğunu
bildirirdi. «Odlu yurd» jurnalının ilk sayında baş məqalənin
müəllifi M.Ə.Rəsulzadə «Çöhrəmiz» adlı məqaləsində yazır:
««Odlu yurd»! bu iki söz türkcə kəlmənin «Azərbaycan»ın
müqabil olduğunu söylərsək, məsələn, yarı-yarıya anlaşılmış
olur. Yarı-yarıya deyirik, çünki hal-hazırda bir deyil, iki
Azərbaycan vardır. Rus istilasına pərdəlik rolunu oynayan
«qızıl Azərbaycan» ilə, qəlbində hürriyyət və istiqlalın
sönməz odunu daşıyan milli Azərbaycan! «Odlu yurd» milli
Azərbaycan fikrinin mürəvvici olaraq intişar edir…
Qəzetimizin başında Azərbaycanın əski, yeni maddi çox
bulunan işıq və odlarını göstərən lövhədə bu hər tərəfə nur
saçan, bir ulduz şəklində göstərilmişdir. Səkkizguşəli ulduz
Milli Azərbaycan ulduzudur. Bu ulduz hilalı ilə birlikdə mavi,
qırmızı və yaşıl rənglərin üzərinə gəlincə Milli Azərbaycan
bayrağını təşkil edər. Milli Azərbaycan bayrağı- iştə bizim
çöhrəmiz!
...İstiqlal iştə Azərbaycan milliyyətçilərini məşğul edən ən
aktual bir məsələ!
...İstiqlal milli hakimiyyət xaricində var deyildir.
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Faiq Ələkbərov
Məhəmməd Əmin Rəsulzadənin dünyagörüşü
200
200
...Müstəqil millət demək, xalq hakimiyyətinə dayanan milli
dövlət deməkdir.
...Taktikamızda daha real və metodik olmaq istərik!
...Milli hakimiyyəti uğrunda çarpışan çalınmış istiqlalını
geriyə almaq üçün çalışan bir millət çöhrəsi!» (106, 3-4).
«Odlu yurd» jurnalının başqa bir sayında, Rəsulzadə yazırdı
ki, ermənilərin köləliyinin Azərbaycan türklərinə heç bir
aidiyyəti yoxdur: «Biz, istiqlalçılar davamızı əsrin ən qüvvətli
şüarına istinad etdiriyoruz; Rusiya imperalizminin, qəsb və
istila nəticəsində təəssüs edən hüdudlarını müdafiə bizim üçün
bir qayə olamazdı. Bizi bu qayəyə sədaqətsizlikdə ittiham
edəcək Rusiya imperatorluğu tarixə keçdiyi halda
hondkaryanların bufuzuli davada israrları kölə ruhlu
olduqlarını isbat üçün nə parlaq bir dəlildir! Papadan ziyadə
katolik buna dəyərlər iştə!» (109, s.35-36).
Rəsulzadə açıq şəkildə bəyan edirdi ki, rus millətinə qarşı heç
bir ədavət bəslənilmir, onların mübarizəsi imperiyaya,
köləliyə qarşıdır: «Biləks ona bu xüsusda hər cür yaxşı təmən-
nilərdə bulunuruz. Fəqət bununla bərabər bizi istədiyimiz
şəkildə həyatımızı qorumaqdan və mədəni həyatımıza
istədiyimiz istiqaməti verməkdən ibarət, öz gərdunəsinə
taxaraq, istismar və istila əməlində bulunan hər hansı rus
imperalizminə bütün varlığımızla düşməniz» (109, 36).
M.Ə.Rəsulzadə
türk
birliyindən,
pantürkizmdən
əndişələnənlərə də cavab verməyi unutmurdu: «Pantürkizm
məsələsinə gəlincə, fürsətdən bilistifadə müğalitəcilərin iğfal
etmək istədikləri zümrəyə bir dəfəlik anlatalım ki, slavyan
millətlərində olduğu kimi, türk irqinə mənsub millətlərdə dəxi
bir birlik, məfkurəsi doğmuş və bu doğuş müəyyən bir zaman
romantik bir dövr yaşayaraq, o vaxta qədər, islam dini
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Faiq Ələkbərov
Məhəmməd Əmin Rəsulzadənin dünyagörüşü
201
düşünüş itiyadında bulunan siyasi türk-tatar əfkarı üzərində
daha əsri və tərəqqi sevərcəsinə bir təsir yapmışdır. Fəqət
panslavyanizmdən daha az real şərait və imkana malik olan
panturanizm panslavyanizm çatdığı nəticəyə nisbətən daha az
bir zamanda gəlmiş və bu gün ən qatı panturanistlər belə sadə
bir kültür birliyini mümkün mərtəbə mühafizəyə qeyrət
etməklə iktifa etmişlərdi… Türk millətlərinin birər dövlət və
cümhuriyyət halında istiqlal qazanmaq yolundakı hərəkətlərini
şübhə altına alanlar ancaq rus imperalizminin könüllüləri və
yaxud kölələri ola bilirlər! Azərbaycan istiqlalçılığının türk bir-
liyi fikrindən əzəmi surətdə mülhəm olduğunu inkar etməməklə
bərabər, siyasətdə realizm mütəqidi olan Azərbaycan
milliyyətçiləri üçün bu fikrin sadə hars sahəsində qəbulu tətbiq
olacağı aşkardır. Buna görə də biz müstəqil Qafqasiya Kon-
fedarasiyonu fikrini zamanın ən aktual bir tezisi olaraq müdafiə
ediyoruz» (109, s.36-37).
M.Ə.Rəsulzadə Almaniyada «İstiqlal» qəzetində nəşr etdirdiyi
«Kəsilməyən səs» məqaləsində isə yazır: «Mütaliənizə təqdim
olunan bu qəzet müqəddəs bir mübarizənin müdafiəçisi üçün
yüksələn bir səsi mədəniyyət dünyasına çatdırmaq üçün nəşr
olunur. Milli Azərbaycan istiqlal mübarizəsinin səsi! - budur
bizi həyəcanlandıran səs!» (102). M.Ə.Rəsulzadə indiyə qədər
istiqlal səsinin Türkiyədən gəlməsinə də işarə vururdu: «Bu
gün Berlindən eşitdiyimiz bu səs on ilə yaxın idi ki,
İstanbuldan gəlirdi və nə qədər təbii idi. Gənc bir türk vətənin,
istilaya uğramış bir türk millətinin qəsb edilmiş haqqını və
haqlı istiqlalını müdafiə etmək üçün türkcə çap olunan
mətbuat orqanına qardaş Türkiyədən daha münasib sığınacaq
yeri təsəvvür etmək olarmı?! Yabançı rus istilacının qırmızı
terroru altında boğucu bir qəmginliklə oxunacaq bu məqalənin
Dostları ilə paylaş: |