Microsoft Word Var olandan,Var olmusuq duzelish esas son docx
Yüklə 2,8 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Xına gecəsi!
153 görünə bilir. Amma hər bir nəhayətsizliyin, bir nəhayəti var ki, Ovalın, Ellipsoidin də, öz nəhayəti vardlr! Sonsuzluq, bir xətt kimi uzana bilməz, onun dönmə, sinma nöqtəsindən onun geriyə xətti var! Kainat belə qurulub, Kainatdan belə qurulub hər bir hal, hər bir quruluş sonsuz qədərində ola bilməz! Nəhayətlə başlananın, nəhayət qanunu var! Nöqtə istinaddır, bütün məfhumlar nöqtə istinadından başlanan dönəndir, qayıdandır. Üfüqi, Şaquli bir istinaddır, başlanğıcdır. Üfüqi, Şaquli uzanıb özünə dönəndir. Son görünən, ilk başlanğıca dönəndir. Xətt sonsuz qədərində, uzana bilməz. Uzanmış olsa idi əgər, sınma nöqtəsində itər, yox olar! Xəyali xətlər İki nöqtə arasında xətt, xəyalidir - deyirlər! Xəyali olan xəttin özü də, bir həqiqətdir. Gözlə görə bilmədiyimiz, "yox"-deyil. O, həqiqət arasında, özü bir həqiqətdir. Gözlə görünə bilməyəni, "xəyali"-deyib, gizlədirik! Onları müxtəlif yanaşmalarla göstərmək, həqiqətin necə olduğunu göstərmək demək, olardı. Kainat sübuta ehtiyacı olmayan, bir sübutdur! Ölüm-həyat, həyat-ölüm, sübuta ehtiyacı olmayan bir sübutdur. Onun sübutu "yoxdur"-deyən, sübutsuzluğu, sübutla necə gətirə bilər? Nəyin-nədən, nəyin-necədən törəməsi, sübuta ehtiyacı olmayan bir sübutdur! Törədici olmadan, törəyən olmaz. Bu sübuta ehtiyacı olmayan bir sübutdur! Ətrafımızda nə görürüksə, sübuta ehtiyacı olmayan bir sübutdur. 154 Kainat Sahibinin, Yaradıcılıq Xüsusiyyətinin Sübuta ehtiytacı olmayan bir, sübutdur! Necə ki, gecənin-gündüzə, gündüzün-gecəyə sübuta ehtiyacı olmayan bir sübut kimi! Həqiqətin necə və nədən başladığını, nədən nə qədərdə olduğunu deyə bilmədikcə ona niyə "xəyali"-deyək? "Xəyali"- qəşəng, pafoslu sözdən, o yana deyil! Həqiqəti necə xəyal etmək olar? "Xəyali" - "O"- nun necə olduğunu, gizlətməkdir! Xına gecəsi! Toylarımız nə möhtəşəm imiş! Nə kimi tövsiyyələr var imiş! "Gələn gəlin, o, gəlin İşıqla gəlsin o, gəlin! İşıq gətirsin o, gəlin, Evimizə "gələn"- o, gəlin!". "Gəl"- kənardan, başqa ailədən, gəl mə'nası! "Gəl-in"- yə'ni, cəm şəkilçisi (övladlar). Xına yaxılardı, gəlin ovcuna, dairəvi xına yaxılardı! Barmaqları xınalı, ovcu içərisində, dairəvi xınalı o, Günəş adı olardı! Sağ əlini; qaldıranda, Günəş (simvolu), görünərdi, xınalı barmaqları Günəşin şüalarını simvolizə edərdi! İnsan işıq tutdu ovcunda, qaranlıqdan İşığa gəldik ki, İnsan İşıq tutdu ovcunda! Ümid, İnam tutdu ovcunda! Xına yaxma şənliyini, Xına "gecəsi" - adlandırardılar. O şənlik gecəsində Aq-Uş-Qa deyərdilər, İşıq-İşıq-İşıq deyib, səhərin açılmasını gözləyərdilər! Yə'ni "gecə", qaranlığı gecədə qalsın, əlindəki İşıqla, İşlq gətir, evimizə İşıq gətir! Bəyin bir çöçələ barmağı, xınaya batırılardı ki, bu Azərbaycan ərazisindən, tufandan xilas olmuş o insanların ilk barmaq-barmaqdan tuturaq şadyanalıq rəqsi, birlik "birlikdə",- sevinc mə'nası daşıyardı (Yallı yaddaşı). Amma bəyin də, ayağının altına (pəncəsinə), dairəvi xına yaxılaraq, 155 xınalanardı! Gəlin gəlsin işıq gətirsin, İşıqla gəlsin! Bəy gəlsin, İşığı gətirsin, ayaqları ilə, evə işıq gətirsin! (Ailənin bütün yükünü azaltsın, kənardan evə qida, rahatçılıqlar, İşıq gətirsin mə'nası daşıyırdı). Bu adət "Xına gecəsi", xınanın Qırmızı rəngi isti, gəlinin Ağ geyimi, - isə, İşıq gətirsin! Amma uzaq keçmişdən qalma bir anlayış da, Qırmızı rəng rahatçılıq, həlimlik, sevinc, mehribançılıq, məhəbbət, qayğı rəngi kimi qəbul edilirdi! Amma çox qədim adətdən qalma bir hal da Azərbaycan ərazisində, uzun əsrlərlə, qorunub saxlanılmışdı. Bu anlayış ondan ibarət idi ki, Gəlin səhərə yaxın, yə'ni Günün çıxma ərəfəsində Uş-anında, O, oğlan evinə köşürülərdi! Gəlin yolda ikən Günəşin o ilk işığı ilə qarşılaşıb, gəlsin bəy evinə. Nələrin necə olduğunu, zaman-zaman unutdurublar, amma yaddaşlarımızdan isə, çıxartmamışıq, qoruyub saxlamışıq, o böyük mə'naları! Toyun sonrakı səhəri, Gələn gəlin, "Gəldi gəlin", adı ilə, Günəş zenit nöqtəsində olanda (günorta) şadlıq edilərdi, onu qırmızı ilə, geyindirərdilər, başına nazik qırmızı örpək salardılar (duvaq qapma). Qırmızı isti, Ailəyə Günəşlə, İşıqla birlik - fikri ilə, bir də şadlıq edərdilər, ancaq qadınların yığıncağı olardı, kişilər o qadınlar məclisində iştirak etməzdilər! Qədim Azərbaycan ərazisində yaşayan o insanlar, Günəşin doqquz istinad nöqtəsindən keçdiyindən xəbərdar olduqlarından, doqquz bucaqdan keçmə anını bildiklərindən, ailə quranlara, doqquz övlad olmasını, arzu edərdilər! 156 Ağrılarımız... İnsan yaranışı və mahiyyəti yer üzündə, sevinib-sevinmək üçün, yaradıcılığa sevinclə iştirakçı olmaq üçün yaradılıb! İnsanlar, bütün bəşəriyyət ağrını, acını, əzabı, əziyyətləri, xəstəlikləri çox pis vəziyyətdə keçirir, çünki o insan əzab çəkmək üçün yaradılmadı! Ümumi halda, bütün canlılar aləmi isti əhatəsində, isti şərtləri pozulmayanda özünü daha rahat hiss edir. İnsana "soyuq dəydikdə, soyuqladıqda"-bədən o soyuqlama hədlərini "ağrılarla"- vücuda bildirir. El arasında "banka salmaq, küpələmək"- kimi müalicə metodunu çox qədim vaxtlardan İbn Sina yer üzünə gətirib! Şüşə istehsalı bir o qədər də, geniş yayılmadığından, gil-saxsı mə'mulatları çox geniş istifadədə olduğundan, balaca tutum kimi, gil bardaqlarını "küpə"-kimi adlandırırdılar! Soyuqlayarkən, küpə salmaq, çox qədim dövrdən Şərqdə mövcud olub. Küpə salmaq, (banka) salmaqla nə kimi fiziki proses, baş verir? Boş banka içərisinə çox tez bir zaman ərzində, isti kütlə (yenə də İsti, yenə də "atəş"- İstisiz yer həyatı olmaz) daxil etməklə, daxildə olan soyuq hava kütləsini çıxartmaqla, həmin bankanı kürək nahiyəsinə sıxırıq! Nə baş verir? Soyuqlamaq adətən, soyuq hava kütləsinin bədənimizlə təması vaxtı, bədən əzası anilikdə, kəskin üşüyür. Əza nahiyəsi o "soyudulmuş" - halı yaddaşında saxlayır, bütün bədən daxilində hərəkətdə olan qan, o nahiyədən keçərkən, o soyuqlama "halını" - özünə götürməklə bədən daxilində, bir pay qan, ağrı daşıyıcısına çevrilir. Banka salmaqla, o ağrılı qan kütləsini, ümumi qan kütləsi tərkibindən, bankanın diametrindən asılı olaraq, bir yerə toplayırıq. Banka salınan nahiyə "qaralır"- o ağrı daşıyan qan kütləsi bir- birliyə toplanaraq, ümumi qan kütləsindən sorma (banka daxilinə) ilə kənarlaşdırırıq. Qaralmış nahiyədən, bədəndə hərəkətdə olan qan, ondan bir balaca hissə ayrılıb, bütün qan sistemi daxilində, təmizləyib, bir də, sağlam qan miqdarı kimi, qan hərəkətinə bərpa, əlavə edir! Yüklə 2,8 Kb. Dostları ilə paylaş:
|