x
əbərdar olur.
Sahib Sailovun xatir
ələri gənclik dövründən tərtib etdiyi
günd
əlikləri əsasında qələmə alınmışdır. O, gündəliyinə oxu-
du
ğu kitablardan aforizmləri, qiymətli sözləri köçürmüşdür.
Mü
əllif yazır: «Gündəlik hər şeydən əvvəl yaddaşdır. Bu işi
bütün h
əyatım boyu daha çox Goranboy, Şamaxı rayonlarında
bi
rinci katib işlərkən, sonra isə həbsdə olduğum illərdə davam
et
dirmişəm. İndi həmin gündəlikləri vərəqləyərkən həyatımın
ayrı-ayrı günləri göz önündə canlanır. Xəyalımdan nə qədər
hadis
ələr axıb gedir» [216, s.101]. Bununla belə çox hadisələr
yaddaşın süzgəcindən keçərək qələmə alınmışdır. Bir sözlə,
xatir
ələrdə gündəliklər əsasında yazıya köçürülən və yaddaşda
h
əkk olunan bir çox acılı-şirinli olaylar təsvir olunmuşdur. Ki-
ta
bın növbəti səhifələrinin birində memuarist gündəlik qeydlə-
rin
əhəmiyyətini bir daha vurğulayaraq yazır: «Bütün dövrlər-
d
ə apardığım qeydlər, gündəliklər yaddaşımı təzələməkdə,
keç
mişləri yada salmaqda mənə çox kömək edir. Olub-keçən-
l
ər hafizəmdə canlanır. Son dövrdə yazdığım bütün kitabları-
mın («Saxta hökm», «Həyat davam edir», «Ömrün səhifələri»,
«Keç
ənləri xatırlayarkən», «Xatirə») əsasını təşkil edən həmin
günd
əliklərdəki qeydlərimdir» [216, s.182].
Yazıçı Yasif Nəzirli «Dünya» romanında Sahib Sailovun
h
əyatının bəzi məqamlarından söhbət açmışdır. Romanın sözü-
ged
ən şəxsin həyatının ağır illərinə həsr olunmuş, ürəkağrısı
il
ə qələmə alınmış fəsli xatirələrə daxil edilmişdir. Bu, me-
mua
ristin özü haqqında yazdıqlarını təsdiq edən daha bir mö-
t
əbər mənbədir. Sahib Sailovun xatirələri ona görə dəyərlidir
ki, bir t
ərəfdən daima dövlət işlərində çalışan bir insanın ömür
yolunu izl
əyirsən, digər tərəfdən ünsiyyətdə olduğu, tanıdığı
görk
əmli şəxsiyyətlər haqqında məlumat əldə edirsən. Xatirə-
l
ərdə həmin şəxsiyyətlərin həm dövlət vəzifələrində necə çalış-
maq
ları, həm də daxili aləmləri, insanlarla münasibətləri bütün
aydınlığı ilə əks olunmuşdur.
Sahib Sailovun üç kitabdan ibar
ət olan «Muğanın övladla-
235
rı» əsərində isə Muğanda boya-başa çatmış, özündən sonrakı
n
əsillərə örnək olacaq insanlardan söhbət açılır. Bir növ təzki-
r
ə mahiyyəti daşıyan bu kitablarda həmin insanların qısa tərcü-
meyi-
halı verilmişdir.
Muğan torpağının yetirməsi, Neftçala rayonunun Qədim-
k
ənd orta məktəbində dil-ədəbiyyat müəllimi işləmiş, dövri
m
ətbuatda şeirləri dərc olunmuş, «Nişan üzüyü» şeirlər kitabı-
nın müəllifi Əlisahib Bağırov (1933-2004) 1941-1945-ci illər-
d
ə Böyük Vətən müharibəsində alman faşistlərinə qarşı vuruş-
muş Məmmədbağır Əliyevin (1923-2002) döyüş yolunu can-
lan
dıran «Yaralı xatirələr» poemasında acılı-şirinli xatirələrin
yad
daşlarda həkk olunduğunu qeyd edərək yazır:
Yaxşı ki, insanın hafizəsi var!
Öt
ənlər yaşayır xatirələrdə.
Sabaha s
əsləyən arzular kimi,
Yaşadır insanı xatirələr də.
İstər acı olsun, istərsə şirin
Öt
ənlər canlıdır xatirələrdə.
Keçib c
əbhələrdən, oddan, alovdan
Yaşayır yaralı xatirələr də [263, s.56].
Daha önc
ə qeyd etdiyimiz kimi, orta əsrlərdə tanınmış şəx-
siyy
ətlər
görk
əmli ədəbiyyat və mədəniyyət nümayəndələri
haq
qında bioqrafik məlumatlar təzkirələrdə verilirdi. Zaman
keçdikc
ə bu nümunələr tərcümeyi-hal və xatirələrlə əvəz olu-
nur
du, artıq memuar ədəbiyyatına aid olan əsərlər meydana
g
əlirdi. Bununla belə, təzkirəçilik ənənələri son dövrlərdə də
davam v
ə inkişaf etdirilir. Keçən əsrin sonlarında bu özünü
daha aydın biruzə vermişdi. Sahib Sailovun «Muğanın övlad-
la
rı» [215], Teymur Əhmədovun «Azərbaycan sovet
yazıçıları» [68], Əsgər Zeynalovun «İrəvan ziyalıları» [269]
əsərləri bu baxımdan diqqətəlayiqdir. Daha öncə qeyd
etdiyimiz kimi, Sahib Sailovun üç kitabdan ibar
ət əsərində
Muğanda boya-başa çatmış görkəmli elm, sənət xadimləri,
236
r
əhbər vəzifədə çalışmış, təsərrüfat fəaliyyəti ilə şöhrət
qazanmış insanlar haqqında məlumat verilmişdir.
Teymur Əhmədovun müəllifi və tərtibçisi olduğu kitabda
is
ə yazıçıların qısa tərcümeyi-halı ilə bərabər yaradıcılığının
ən səciyyəvi xüsusiyyətləri, ictimai-ədəbi fəaliyyətləri haqqın-
da bilgil
ər verilmişdir. Müəllif yazıçıların orijinal əsərlərinin
v
ə tərcümələrinin biblioqrafiyasını vermiş, hətta əlaqə nömrə-
l
ərini də qeyd etməyi lazım bilmişdir. 300-dən artıq yazıçının
h
əyat və yaradıcılığından bəhs edən kitab ensiklopedik səciy-
y
əli məlumat toplusudur. Alimin əsrimizin ilk illərində dərc
olun
muş «XX əsr Azərbaycan yazıçıları» [71] adlı ensiklope-
dik m
əlumat kitabında isə «milli-mənəvi xəzinəmizi zəngin-
l
əşdirən yazıçıların biblioqrafik oçerkləri verilmişdir. Sovet
hakimiyy
əti dövründə repressiyaya məruz qalan və mühacirət-
d
ə Türkiyə, İran, İraq, İngiltərə və digər xarici ölkələrdə ya-
şayıb-yaradan soydaşlarımızın, 90-cı il yanvarın 19-dan 20-nə
keç
ən müdhiş gecə sovet ordusunun Bakıya hücumu zamanı
şəhid olan, həmçinin Qarabağ müharibəsi başlananda doğma
yurd-
yuvasından didərgin salınan qələm sahiblərinin tərcüme-
yi-
halı da kitaba daxil edilmişdir» [69, s.80].
«İrəvan ziyalıları» kitabı əvvəlkilərdən bir çox cəhətdən
f
ərqlənir. İlk öncə nəzərə çatdırmaq lazımdır ki, burada XIX
v
ə XX yüzilliklərdə İrəvan torpağının yetirməsi olan ziyalıla-
rın həyat və fəaliyyətlərindən, Azərbaycan elminin və mədə-
niyy
ətinin inkişafında onların tutduğu mövqedən ətraflı söhbət
açılır. Müəllif hər bir ziyalıdan bəhs edərkən onun haqqında
yazılı və şifahi xatirələrə istinad etməklə yazının daha dəyərli
v
ə oxunaqlı alınmasına nail olmuşdur. Əsərin bir özəlliyi də
ondan ibar
ətdir ki, yazıların əksəriyyətində müəllifin olaylarda
iştirakı görünür. Oçerklərə xas olan müəllif şəxsiyyəti bu nü-
mun
ələrin əksəriyyətində ön planda olmasa da haqqında danı-
şılan şəxsdən sonra açıq-aydın görünür. Müəllif haqqında da-
nışdığı şəxsin həyat və fəaliyyətindəki önəmli məqamları da
n
əzərə çatdırmışdır.
237
Dostları ilə paylaş: |