Z
əlimxan Yaqubun məqalələrində də xatirə ədəbiyyatının
əlamətlərini görmək olar. Hüseyn Arifə, Xəlil Rzaya həsr
olun
muş «Ustadıma məhəbbətlə», «Azadlıq aşiqi»; «İsa Hü-
sey
nova sevgi, Muğannaya inam», «Bizim Vilayətimiz» mə-
qal
ələri bu qəbildəndir. Bütün bunlarla yanaşı Zəlimxan Ya-
qub memuar janrında da qələmini sınamışdır. Onun Osman
Sa
rıvəlli, Süleyman Rəhimov haqqında xatirələrində sözüge-
d
ən ustad sənətkarların gənc şairə Zəlimxan Yaquba olan
münasib
ətindən, xeyirxahlıqlarından bəhs olunur. Tofiq Bay-
ram, Camal Mustafayev, Şamil Qurbanov haqqında xatirələr,
nekroloq-
yazılar da öz səmimiyyəti, dəyəri ilə diqqət çəkir.
Memuarist çox m
əharətlə Qulu Xəlilovun portret çizgilərini
ya
ratmışdır: «Onun sərt baxışı, ləngərli yerişi, gur səsi, ağır və
t
əmkinli addımları, aydın və səlis nitqi, ötkəm danışığı, sənət
v
ə siyasət məsələlərinə özünəməxsus ciddi və kəskin müdaxi-
l
əsi və münasibəti, təbiətdən, torpaqdan, xalqdan gələn, geniş
mütali
ə ilə daha da zənginləşən poetik və fəlsəfi təfəkkürü,
sözün böyük m
ənasında, təbiətin özü qədər təbiiliyi və saflığı,
kişi qətiyyəti, ciddi ədəbi mübahisələrdə qorxmazlığı, sağlam
əqidəsi, böyük istedadı onu bizim gözümüzdə yeriyən torpağa,
n
ərə çəkə-çəkə dağlardan düzlərə doğru baş alıb gedən dağ ça-
yına döndərmişdi» [262, s.188].
Başqaları haqqında yazdığı xatirələrdə Zəlimxan Yaqub is-
t
ər-istəməz özü haqqında da məlumat verir. Əhəd Hüseynova
h
əsr etdiyi «Kövrək bir xatirə»si bu baxımdan diqqət çəkir.
Mü
əllifin özü ilə bağlı fikir və düşüncələri «Özüm, sözüm, ta-
le
yim» adlı xatirə qeydlərində əks olunmuşdur. Əsərdə Zəlim-
xan Yaqubun
əsli-nəsli, ailəsi, doğulduğu Kəpənəkçi kəndin-
d
ə, daha sonra Bakıda keçirdiyi illər, həyat yollarının yaddaqa-
lan anları yazıya alınmışdır. Müəllif etiraf edir ki, «əkdiyim
ağaclara, saldığım körpülərə, çəkdiyim yollara, yetirdiyim öv-
lad
lara, yazdığım kitablara, yaşadığım ömrə görə cəfakeş qa-
dın, bütün uğurlarımın danılmaz şəriki, əziyyətimi çəkib, zəh-
m
ətimə qatlaşanı, ömür-gün yoldaşım, uşaqlarımın anası Sahi-
232
b
ə xanıma çox borcluyam» [262, s.381]. Xatirələrdə memua-
ristin h
əyata, dünyaya baxışları, insanlara, mühitə münasibəti
öz
əksini tapmışdır. Zəlimxan Yaqub yazır:
N
ə alim doğuldum, nə də ki, dahi,
Peşman da deyiləm gələn günümə.
Əliboş aparma məni ilahi,
Doğulan günümdən ölən günümə [262, s.383].
Çox vaxt mü
əlliflər xatirələrini olub-keçənləri etiraf etmək
m
əqsədilə qələmə alırlar. Yazıçı Sabir Azəri də öz həyat tarix-
ç
əsini bu məqsədlə yazıya köçürmüşdür. O, özünün bioqrafik
s
ənədli povestinin başlanğıcında bunları yazmışdır: «Bəri baş-
dan m
əqsədimi bildirirəm: bu povest-etiraf vasitəsilə həyatı-
mın, taleyimin, ailəmizin, yaşıdlarımın və bütövlükdə müasir-
l
ərimin rast gəldiyi, indiyəcən qaranlıq qalan, qaranlıq qaldığı-
na gör
ə də ürəyimizi daha çox sıxan sirləri hamıya açıqlamağı
q
ərara almışam» [34, № 3, s.77]. «Heç olmasa ruhumuzun ra-
hat
lığı və bizdən sonra qalanların əzab çəkməmələri naminə
l
əyaqətlə yaşamalıyıq və çox günahlarımızı vaxtında etiraf et-
m
əliyik. Etiraf həm də mərdlik və alicənablıq deməkdir» [34,
№ 3, s.80].
Mü
əllif xatirələrində olub-keçənləri necə varsa elə də qələ-
m
ə aldığını qeyd etmişdir. Yaddaşın köməyi ilə yazıya köçü-
rül
müş keçmiş günlərin olaylarını xatırladıqca müəllif bu gü-
nün jurnalistikasından da söhbət açır. Xatirələrin sonunda Sa-
bir Az
əri 1988-ci il Meydan hadisələrindən, xalq hərəkatından,
1990-
cı il olaylarından bəhs edir. Ağır ürək xəstəliyindən ya-
tan mü
əllif xatirələrinin sonunda bildirir ki, «... indi mən ikinci
öm
rümü yaşayıram. Bu ömür haqqında ayrıca söhbət açaca-
ğam» [34, № 4, s.46].
Çox sevindirici haldır ki, çağdaş ədəbiyyatımızda bioqrafik
əsərlərə maraq xeyli artmış və onların nəşri sahəsində xeyli
işlər görülmüşdür. Ötən əsrin ikinci yarısında Azərbaycanda
baş verən bir sıra olaylar bu dönəmdə yaşayıb fəaliyyət
göst
ərmiş şəxsiyyətlərin xatirələrində əks olunmuşdur ki, bu
233
xatir
ələrin də əksəriyyəti əsrimizin ilk illərində qələmə
alınmışdır. Keçmiş müəllim, komsomol və partiya işçisi kimi
şöhrət qazanmış Sahib Sailovun xatirələri də bunlara aiddir.
Mü
əllif yazır: «Ürəyimdə xatirələr çoxdur. Keçib gəldiyim
h
əyatın dolaylarında, dolanbaclarında, enişlərində, yoxuşların-
da el
ə məqamlar var ki, yadıma düşəndə gah sevinir,
qanadlanıram, gah da ürəyim göynəm-göynəm göynəyir. Ney-
l
əyəsən, həyatdır, onun bir üzü sevincdirsə, o biri üzü kədərdir.
B
əlkə də belə olmasaydı, biz həyatı bu qədər sevməzdik»
[216, s.39].
H
əyatının ayrı-ayrı məqamlarını dərc etdirdiyi müxtəlif ki-
tablarda q
ələmə alan Sahib Sailov yaşadığı ömür yolundan
«Ya
şadığım illər, keçdiyim yollar» memuarında geniş məlu-
mat vermişdir. Memuar müəllifin əsli-nəsli, özü, ailəsi haqqın-
da h
əyat hekayəsidir. Xatirələr bədii dillə qələmə alınmış, bir
b
ədii əsər kimi maraqla oxunur. Əsərdə böyük alim, əvəzsiz
in
san, akademik İ.Mustafayev, sadə, mehriban V.Axundov,
ya
zıçı-dramaturq H.Seyidbəyli, maestro Niyazi, yazıçı C.Əli-
b
əyov, kosmonavt V.Komarov və digər görkəmli şəxsiyyətlər
haq
qında xatirələr vardır. Belə ki, Sahib Sailov dövlət qullu-
ğunda işlərkən Azərbaycanın yüksəkvəzifəli şəxsləri ilə, gör-
k
əmli ziyalılarla tez-tez görüşməli olurdu. Bu görüşlərdən al-
dığı təəssüratlar, həmçinin ayrı-ayrı məqamlar əsərdə öz əksini
tap
mışdır. Bunlardan ən yaddaqalanı Heydər Əliyevlə bağlıdır.
Mü
əllifin ulu öndərlə ilk görüşü 1966-cı ilə təsadüf edir. Son-
ralar Sahib Sailov dövl
ət işlərində çalışarkən vaxtaşırı Heydər
Əliyevlə görüşər, onun tövsiyə və tapşırıqlarını yerinə yetirər-
di.
V
ətənə, torpağa bağlı bir insan olan Sahib Sailov Azərbay-
ca
nın dilbər guşələrini böyük məhəbbətlə vəsf edir, təbiəti,
əhalisi, iqtisadi və siyasi durumu haqqında müfəssəl məlumat
verir. Veril
ən məlumat elə dəqiqliklə qələmə alınmışdır ki,
oxucu memuaristin s
əmimiliyinə şübhə etmir və keçən əsrin
ikinci
yarısında Azərbaycanda baş verən bir sıra olaylardan
234
Dostları ilə paylaş: |