Nýsan 016 Sayý: 568 Fiyat: tl türk mýtolojýSÝnde
Yüklə 0,98 Mb. Pdf görüntüsü
|
9 SEVGÝ DÜNYASI atasý. Tek Allah inancýný birliði ve beraber- liði öðütleyen Hz. Ýbrahim aslýnda üçü için de vazgeçilmez bir simge. Oðlu Ýsmail ile Müslümanlarýn, diðer oðlu Ýshak ve torunu Yakub (Ýsrail) ile Ýsrailoðullarýnýn ve Yakub soyundan Ýsa ile Hristiyanlarýn atasý. Her üç din de O'nun katýndan gelen bilgilerle oluþ- masýnýn yanýsýra biyolojik olarak da yakýn kardeþler birbirleriyle. Hz. Ýbrahim'in Ýshak peygamberden torunu peygamber Yakub'a Tanrý tarafýndan verilen isim Ýsrail olduðundandýr ki, onun 12 oðlundan çoðalan insanlar tarih boyunca "Ýsrailoðullarý" diye anýlmýþtýr. Babalarý Yakub ile birlikte Filistin'de yaþarken, küçük kardeþleri dünya güzeli Yusuf'u kýskanýp kuyuya atmalarý ve onun ker- vancýlarla Mýsýr'a götürülüp esir olarak satýl- masýyla kaderleri baþtan baþa deðiþmiþti. Yusuf kölelikten Mýsýr'ýn Firavundan sonra en kuvvetli yöneticisi konumuna yük- selmiþti. Ayný zamanda Rabbi tarafýndan peygamberlikle onurlandýrýlýp Ýbrahim dini- ni yaymakla görevlendirilmiþti. Hz. Yusuf Filistin'de kýtlýklarla boðuþan anne babasý ve bütün ailesini Mýsýr'a yerleþtirerek onlara yeni bir yaþam ortamý saðlamýþtý. Ýlk yýllar- da onlar Mýsýr'ýn þerefli misafirleriydi. Ama yüzyýllar akýp geçerken, önce ikinci sýnýf insanlar ve sonra da Mýsýrlý zenginlerin köleleri olarak çok kahýrlý bir hayata mahkûm olmuþlardý. Bu kadar da deðil. Hýzla çoðalmalarýndan dolayý ileride baþlarýna belâ olurlar diye iki yýlda bir doðan erkek çocuklarý öldürüyorlardý. (el- Bakara 2/49; el-A'râf 7/141; Ýbrâhîm 14/6; el-Kasas 28/4) Ýlâhi plândan habersiz her þey böyle akýp gidecek sanýlýrken bebek Musa'nýn doðumu sadece Mýsýr'ýn, Ýsrailoðullarý'nýn deðil, tüm dünyanýn tarihini deðiþtirecek çok önemli bir kilometre taþý olmuþtu. Aslýnda öldürüle- cek bebeklerden biriydi o. Ama kader tam tersini söylüyordu. Rabbinden aldýðý vahiyle gözbebeði oðlunu bir sepetin içinde nehire býrakýveren annesi gözyaþlarý içinde kývranýyordu. Sepetten Firavun'un sarayýna alýnan bebek ne güzel orada prens gibi büyütülmüþ delikanlýlýk çaðýna gelmiþti. Ne var ki, bir kavgada haksýzlýðý önlemek için attýðý yumrukla yere devrilip ölen zorba, olaylarýn seyrini yeniden deðiþtirmiþti. Musa sarayda dünya olaylarýný öðrenmiþ, þimdi de canýný kurtarmak için kaçýp gittiði Medyen'de Þuayb peygamberin damadý olarak manevi geliþmesini tamamlýyordu. 10 yýlýn sonunda Mýsýr'a dönerken, gece karanlýðýnda Âlemlerin Rabbi ona ismiyle hitap ederek onu ve aðabeyi Harun'u peygamberlikle ve kavmini Mýsýr'dan çýkar- makla görevlendirmiþti. Aslýnda böylece bitmez tükenmez, bin bir zorluklarla dolu yeni bir yaþama sürükleniyordu. Öyle ya kim elindeki bu ucuz, her pis iþe sürüklenen esir ordusunu kolaylýkla býrakýr?!.. Firavunla yýllar süren mücadelede üst üste 9 mucizeyle onu bunaltýp izin kâðýdýný aldýlar, Kýzýldeniz'den geçtiler. Ama sonrasý daha da zor oldu. Kendilerine vaat edilen Filistin ülkesine kavuþmak için 40 yýl boyunca çöllerde dolaþýp durdular. Kalýn enseli zorlu kavmi onu ve aðabeyisini her karþýlaþtýklarý güçlükte hýrpalamakla kalmadýlar, bir ara öldürüp Mýsýr'a geri dönmeyi bile düþündüler. Onlardan biraz ayrýlýnca da Allah'ý unutup elleriyle yaptýklarý Altýn Buzaðý'ya tapmaktan geri durmadýlar. Allah vaadinde durucudur. Musa içine giremeden ancak bir tepeden müjdelenen Filistin'i görmekle yetinmiþti. Ama onun her hizmetine koþan Yeþu, peygamber olarak 45
SEVGÝ DÜNYASI 10 yýl boyunca her güçlüðe göðüs gerip daðlýk yörelerde de olsa Filistin'de onlara bir yurt saðlamýþtý. Yeþu'dan sonra da Rableri onlarý yüzüstü býrakmamýþ 200 yýl boyunca Samson gibi peþ peþe gönderilen "Hâkimler" denen kudretli kiþilerin önder- liðinde oralarda kalýcý olmalarýný, ulus haline gelmenin ilk adýmlarýný atmalarýný saðlamýþtý. Sonrasýnda yeniden peygamber- lik dönemi baþlamýþtý. Çünkü þimdiki komþularý kudretli Filistîler'le baþ etmek onlar için neredeyse imkânsýzdý. Ahit Sandýðýný bile ellerinden almýþlar nispet yaparcasýna kendi mabetlerinde sergileyip duruyorlardý. Neyse ki Rabbin kral olarak seçtiði Saul'un benimsenmesinde, Samuel peygamberin Ahit Sandýðýnýn geri gelmesinin bir iþaret olacaðýný söylemesi çabucak gerçekleþmiþti. Ahit Sandýðý Filistîler'e uðursuzluk üzerine uðursuzluk getirdiðinden býrakýlmýþ tekrar kendi elle- rine geçmiþti. Ýlk krallarý Saul ne yazýk ki, eline geçen bu kudreti, nefsine yenildiðin- den iyi yönde kullanmamýþ ve sonu da hiç iyi olmamýþtý. Samuel peygamberin ölümünden sonra Filistîler'le bir savaþta Saul üç oðluyla birlikte öldürülmüþ, halk baþsýz kalmýþtý. Neyse ki Samuel peygam- berin önceden gizlice hazýrladýðý Davut'un krallýðý ele almasýyla, ülke sahipsiz kalmak- tan kurtulmuþtu. Davut ve Süleyman kral peygamberlerin 80 yýllýk yönetimlerinde yaþanan olaylarý dergimizde yakýn tarih- lerde sizlerle uzunca paylaþtýðýmdan bu özette onlarý tekrarlamayacaðým. ÝÞAYA PEYGAMBER Hz. Musa'dan 500 yýl geçmiþ, zamanýmýzýn ise 2700 yýl öncesindeyiz. Kuzeydeki Ýsrail Devleti yýkýlýp yok olduðundan, sadece iki kabileden güneydeki Yahuda Devleti kör topal da olsa yaþamýný sürdürüyor. Ýki güçlü devlet Mýsýr ve Asurlular arasýna sýkýþmýþ zaman zaman onlara haraç vererek ayakta kalmaya çalýþýyorlar. Baþ þehirleri Yeruþalim (Kudüs) olduðundan Süleyman Mabedi ve Ahit Sandýðýna sahipler. Bu nedenle kuzeydeki Ýsrail Devletinde olduðu gibi putperest kral- larý o kadar çok deðil. Ama zaman zaman güçlü devletlerin putlarý ve geleneklerine göre Musa þeriatýna sýrt çevirip dinlerini deðiþtirenler de olmuyor deðil. Ancak þeri- ata baðlý kalanlarda bile 10 emri dinleyen, ahlâk kurallarýna baðlý yaþayanlar çok azýn- lýkta. Ne ibadet yaparlarsa yapsýnlar din aslýnda için için çürümüþ ve çürümeyi de sürdürmekte. Yahuda Devletinde kral Ahaz ve Hýzkiya döneminde yaþamýþ olan Ýþaya sözde deðil özde dindarlýðý öðütleyen ve yaptýklarý kötü iþleri baþlarýna kakarcasýna açýk seçik dile getiren bir peygamber. Onlarýn oruçlarý, kurbanlarý, ibadetleri deðildi önemli olan. Zaten bunlarý yapmak o kadar da zor deðil- di. Ama nerede doðruluk, dürüstlük, eþitlik, fakirin, acý çekenin feryadýný duyup yardýmýna koþmak? Böyle giderse Ýþaya'nýn yaþadýðý dönemde yýkýlýp yok olmuþ olan Ýsrail'in âkýbetine uðramazlar mýydý? Kral Ahaz korkusundan gönüllü olarak Asur'un himayesine girmiþ, hattâ onlarýn putperest dinlerini uygulamaya, uygulatmaya bile çaba göstermiþti. Neyse ki sonraki kral Hýzkiya, Musa þeriatýna tam olarak baðlan- mýþ, gelenekleri harfi harfine uygulamaya baþlamýþtý. Ýþaya için bunlar iyiydi, gerek- liydi ama asla yeterli deðildi. Asur tehlikesi bütün þiddetiyle üzerlerindeydi. Yeruþalim'i kuþatmýþlar halka Ýbranice sesleniyorlardý. Ýþaya'nýn Rabbinden getirdiði talimatlarla Asurlular'a teslim olmayan krala karþý halký Yüklə 0,98 Mb. Dostları ilə paylaş:
|