Paşa yaqub
Yüklə 2,8 Kb. Pdf görüntüsü
|
Паша Йагуб 38 kəndinə (1932-ci ildə) köçdü. Burada o, dindar oldu- ğunu və Ģeyxin oğlu olduğunu gizlədirdi. Nəhayət bir gün bu fakt üzə çıxdıqda, Oğuzun Filfilli kəndinə, bir neçə ildən sonra burada da onları tanıyanda, Oğuzun Ərmənət kəndinə, 60-cı ildə isə Padar kəndinə köçdü. adarda onlar öz nəsillərini gizli saxlamağa çalıĢır, gizli ibadət edirdilər. Nəhayət bir gün onun Quranı dərindən bilən bir din xadimi olduğu üzə çıxdıqda, padar ağsaqqalları onun yanına gələrək, kən- din mollası olmağı xahiĢ etdilər və onu repressiya- lardan qoruyacaqlarına söz verdilər. Həmin vaxtdan Molla Mirməhəmməd Əfəndi açıq ibadət etməyə və məclislərdə dini təbliğ etməyə baĢ- ladı. Onu bir neçə dəfə həbs etmək istəsələr də, ağsaq- qalların səyi nəticəsində, ələlxüsus da Gülməmməd kiĢinin fədakarlığı sayəsində bunun qarĢısı alındı. Padar camaatı Mirməhəmməd Əfəndinin xidmət- lərini unutmur və bu günə qədər onun kənddəki məzarını ehtiramla yad edirlər. P Падар кяндинин енсиклопедийасы 39 HACI ABDULLA PADARLI Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə adar kəndində ziyarət edilən qəbirlərdən biri də Ģair Abdulla Padarlının Ģərif məzarıdır. O, Padar kəndində Çayqıraq məhəlləsində doğulub. Ġlk təhsilini atası Məhəmməd Dursun oğlundan aldıqdan sonra, AğdaĢ mədrəsəsinə daxil olmuĢdur. Daha sonra elmi biliklərini artırmaq üçün DəməĢq Ģəhərinə üz tutmuĢdur. Burada Ali Ruhani məktəbini bitirdikdən sonra Həcc ziyarətinə getmiĢdir. Ərəbistana səfəri vaxtı Ġranı, Türkiyəni və digər ölkələri də səyahət etmiĢdir. O, DəməĢqdə tarix, fəlsəfə, məntiq, tibb, poettika və nücum elmlərinə yiyələnmiĢdir. Hacı Abdulla Padarlı doğma ana dilindən baĢqa ərəb, fars, türk və avar dillərini də bilmiĢdir. Onun Pəri adlı bir qızı olmuĢ, sonrakı nəsli də, bu qızın vasitəsilə davam etmiĢdir. ġair Abdulla alagöz, sarıĢın, uca boylu qıvraq adam olmuĢdur. Gözəl nitq qabiliyyəti varmıĢ, adi söhbətlərini də çox zaman qafiyəli nəsirlə edərmiĢ. O, ġeyx olaraq, irĢad fəaliyyəti göstərmiĢ və tələbələr yetiĢdirmiĢdir. Müasirlərindən Mücrüm Kərim Vardani, ġeyx Səməd (bəzi mənbələrdə ġah Səməd də deyirlər), Məlikballı Qurban və AğdaĢlı Molla ġabanla ĢerləĢ- diyi məlumdur. Təbiəti çox sevirmiĢ. Təmiz əxlaqlı, gülərüz, səxavətli, pak, vətənsevər insan olmuĢ, baĢ- qalarını da belə görmək istəmiĢdir. Abdulla Padarlının gözəl sənət nümunəsi olan Ģeirlərindən bəziləri Salman Müttazın «El Ģairləri» kitabında çap olun- P Паша Йагуб 40 muĢdur. 1979-cu ildə isə Əzizə Cəfərzadənin «Abdulla padarlı» adlı proĢurası çap olunmuĢdur. Əzizə Cəfərzadə həmin kitabında Ģairin 1770-75- ci illərdə doğulduğunu,1885-ci ildə isə vəfat etdiyini qeyd edir. Professor MəĢədixanım Nemətova isə Padarın Qala yeri qəbiristanlığında ġeyx Hacı Abdul- lanın baĢdaĢındakı ərəbcə yazının aĢağıdakı kimi olduğunu öz kitabında qeyd etmiĢdir: «Məlumdur ki, əgər dünyada bir adam qalsa belə, o dövr edəcəkdir. Dünyada peyğəmbərlər də bir-birini əvəz edərək gəlib gediblər. Dünyada ölüm olmasına baxmayraq, biz dünyada çox qala- cağıq (yəni adımız əbədi olacaq). Şeyx Hacı Abdulla ibu Dursun əl- Padari yerini təzələyərək, fani dünyadan baği dünyaya köçdü və 22 səfər 1323 ildə (28.04.1905) vəfat etdi:» Bu kitabədəki yazıda diqqət çəkən digər maraqlı məqam Hacı Abdullanın Dursun Padar nəslindən olmasıdır. Belə ki, ġeyx Dursun Padar məĢhur övliya olmaqla Ağsu rayonunda olan günbəzi müqəddəs ziyarətgahlardandır. Onun məzarı üstündəki daĢda Падар кяндинин енсиклопедийасы 41 ərəbcə kitabə vardır ki, kitabənin ərəbcə mətnini MEA Etnoqrafiya institunun əməkdaĢı professor MəĢə- dixanım Nemətova aĢağıdakı kimi tərcümə etmiĢdir: «Bu xoş rayihəli müqəddəs(ziyarətgah) və işıqlı məqbərə, övliyaların görkəmlisi Şeyx Dursun ibn Əhməd Padarındır. Onun vəfatı haram zilhiccə ayı, səkkiz yüz birinci (1399) ildə baş vermişdir» ġeyx Dursun türbəsi haqqında akademik B.Dornun və tarixçi C. Aleksandroviçın kitablarında da rast gəlinir. M.Nemət Akademik B.Dornun fondunda ġamaxı Ģeyxləri haqqında yazılmıĢ maraqlı bir arayıĢa diqqəti cəlb edir. Dorn onu XIX əsrdə ġamaxıda olarkən əldə etmiĢdir. ArayıĢda deyilir: «Vaxtilə Şamaxıda «Piri-şirvan» adıyla şöhrət tapmış bir məzar olmuşdur. Burada dəfn olunmuş övliyanın adı Şeyx Mikayıl ibn Seyid Cəbrayıl ibn Seyyid Salahdır. Ərdəbildə məzarı məşhur olan Şeyx Səfi həmin bu Şeyx Mikayılın böyük qardaşıdır. Şeyx Səfi qardaşını Şirvanşahların dövləti zamanı Şirvana irşad etməyə (dini təbliğ etməyə) göndərmişdir. Necə ki, öz övladlarından olan şeyx Cüneydi (Şah İsmayıl Xətainin babası-müəllif) Quba vilayətinə irşad etməyə göndərib. (Hazırda onun türbəsi Qusar rayonunun Həzrə kəndindədir-müəllif) Şeyx Mikayıl Şirvan vila- yətində çox-çox irşad edib və «Piri-pirani Şirvan»- «Şirvan pirlərinin piri» adını alıb. Həmin arayışda daha sonra Şeyx Dursun Padar haqqında qısa və maraqlı məlumat vardır: «Şeyx Dursunun əsli Şirvan əhlindəndir. Xançobanı mahalından, Padar tayfa- sındandır. Şeyx Dursun qoşun hissəsindən Kalaxana Yüklə 2,8 Kb. Dostları ilə paylaş:
|