XəZƏr universiteti erciyes universiteti
Yüklə 4,93 Mb. Pdf görüntüsü
|
473
Kentlerin logolarına bakıldığında gerek sosyal gerekse kültürel ve ekonomik yapıları ile ilintili irdelendiğinde görsel gerçeklikle var olan form üzerine etkileri araştırmanın temelini oluşturmaktadır. Bu anlamda İstanbul, yerleşim tarihi çok eski çağlardan itibaren Avrupa ve Asya kıtalarının kesiştiği noktada bulunan kenttir. Kentin tarihsel gelişim sürecine bakıldığında farklı uygarlık ve kültürlere ev sahipliği yapmıştır. Corbusier’e göre İstanbul “bir şehir bizi kırık çizgileriyle etkiler; gökyüzü onun düzensiz silüetiyle yırtılmıştır. Ahengi nerede bulacağız? Güzellikleriye ün salmış eski şehirlerde, ya bir merkez etrafında ya da bir eksen boyunca tasarlanmış koordine biçimler arasında yürürüz” (Kortan, 2013, s. 79) İstanbul tarih boyunca yaşadığı değişimler kentsel formlarında ve yenilikçi mimari anlayışında görülmektedir. Coğrafi konumu, yaşam kalitesi ve ticari olarak güçlü bir kent olan İstanbul farklı karakteristlik özellikler göstermektedir. Geçirdiği savaşların, göçlerin ve kültürel değerlerinin farklılıkları çağdaş kentlerin gelişiminde önemli olduğu görülmektedir. Bu anlamda İstanbul’un kültürel, geleneksel ve tarihsel dokusunda yer alan minareler, camiler logoda ilk önce dikkat çeker. Bu minareler ve camiler İstanbul silüetinin vazgeçil- mez kent imgesini yansıtır. Ayrıca minareler ve camiler İstan- bul’un tarihsel yapısını anlatır. Logonun odağında bulunan yedi tane beyaz üçgen ise şehrin üzerine kurulduğu yedi tepeyi simgeler. Logonun alt kısmında yer alan surlar ise ken- tin tarih boyunca fethedilmesinin zor olduğunu ve güçlü bir yapısının olduğunu temsil eder. Bu surların iki tane olmasının nedeni ise kentin Avrupa ve Asya kıtalarının üzerine kurulduğunu, bu iki sur asarındaki boşluk ise Boğaz’ı betimlemektedir. “…yalnızca iyi tasarımın değil, modernliğinde vurgulanması gerekmektedir. Ünlü mimar ve kuramcı Le Corbusier, şöyle diyor: “Modern olmak bir moda değil, bir oluştur. Tarihi anlamak gereklidir ve tarihi anlayan, olmuş olan, olmakta olan ve olacak olan arasındaki devamlılığı bulmasını bilir (Armstrong, 2012, s. 68). Bir görsel kimlik olarak karşımıza çıkan kent logoları önemli bir iletişim görevi üstlenirler. Kent logolarının farkı, kendi kimliğine uygun olarak hedef kitleye doğrudan yalın, özgün bir ifadeyle aktarılmasıdır. Kent imajında oluşan görsel kül- tür, estetik, iletişimsel ve işlevsel algıların bir araya gelmesi olarak değerlendiri- lebilir. Barnard’ın ifade ettiği gibi tasarım, “görsel kültür içinde görsel olan, görüle- bilen ve işlevsel ve iletişimsel bir amacı olan şeydir. Bu tanımda kesinlikle bir akla yatkınlık vardır. Bu akla yatkınlık, görsel kültür içinde görsel olanın tasarlanmış şeylerde olduğu imasından ortaya çıkar. Görülebilen ve iletişimsel ya da işlevsel bir amaç içeren şey iyi bir tasarım tanımıdır (Barnard, 2010, s. 31). Tuncer’e göre logo, bir kent ya da kentin yerel yönetimini temsil edecek logo, o kentin sahip olduğu değerler ve özellikler arasından tercih edilenin logolaştırıl- masıyla ortaya çıkar. Bu, ismi kent ismini taşıyan bir ürün ya da gece kulübü logosu gibi olmamalı. Logo, şu an, şimdi, bugün gibi yapılmış yarın da değişebilirmiş gibi
474
olmamalı. Geleceğe kalabilecek, değişen yerel yönetimlerin çekineceği ‘ağırlıkta’ olmalı. Yerel yönetimin logosu olduğu kadar kentin de logosu olmalı (Tuncer, 2011, s. 19). Bu doğrultuda Ankara, çok çeşitli uygarlıkların yaşadığı tarih boyunca iki kez başkentlik yapmış bir kenttir. Kent ve çevresi coğrafi konum olarak Avrupa-Asya arasında göç, ticaret ve fetih yolları üzerine kurulmuştur. XIX. yüzyıl öncesi bütün Anadolu kentleri gibi, Ankara’nın kent dokusu eğri büğrü, iki tarafında küçük ahşap evler, köşe başlarında çeşmeler ve ağaçlarla süs- lenmiş dar yollardan meydana geliyordu (Taşkıran, 1997, s. 112). Ankara 1923’te Türkiye Cumhuriyeti’nin başkenti olduktan sonra modern mimari kent anlayışına sahip mimarlar tarafından çağdaş ihtiyaca cevap verebilecek tarzdaki yapıları günümüze kadar uzanmaktadır. Değişen ve gelişen teknolojiyle beraber kentlerde sürekli gelişir ve değişirler. Ankara’nın gelişim seyrine baktığımızda tarih- sel dokusu ve çevresel zenginlikleriyle önemli bir noktadadır. Ankara’nın logosu, hızla gelişen ve değişen sosyal, ekonomik ve kültürel kentin simgesi olarak tasarlanmıştır. Logoda yer alan ay yıldız bağımsızlığı simgelerken, üst kısımdaki 5 yıldız ise Türk devletlerinin başkentlerini sembolize etmektedir. Yukarı doğru yükselen minarelerin arasında yer alan kubbe ise Atakule silueti tanımlamaktadır. Atakule silueti kentin modern yüzünü betimler- ken geçmiş ve gelecek arasında bağı yansıtmaktadır. Logonun orta kısmında yer alan kale figürü ise Ankara kalesini temsil etmektedir. Bir kentin en önemli öğesi olan logolar güçlü bir imajı simgeler. Türkiye’nin en önemli metropol kentlerinden biri olan Bursa, Osmanlı Devletinin ilk başkentidir. Ekonomik açıdan oldukça gelişmiş olan Bursa doğal ve tarihsel zenginlikleriyle önem taşımaktadır. Camileri, çarşıları ve gelişmiş sanayisi ile önemli bir konumdadır. Kültürlerin beşiği olan Bursa’nın kent logosunda ilk göze çarpan dış yüzeydeki 12 yıldız Avrupa’yı simgelemek- tedir. Logonun iç kısımında tarih ve doğa değerleriyle birlikte kent kimliğini vurgulayan camiler, kılıç-kalkan ekibini anlatan göndermeler bulunmaktadır. Logonun üst kısmındaki sivri dağlar Uludağ’ı ortadaki kubbe Yeşil Türbe’yi ve dış tarafı çevreleyen minareler ise Ulu Cami’yi anlatmaktadır. …Kimlik tasarlamak için bir şirketin veya kuruluşun özü, tek bir grafik işarette ya da logoda özetlenirdi (Twemlow, 2011, s. 112).
Tarihsel kent kimliğini vurgulayan logolar kurumsal marka değerlerinin bir parçasıdır. Kenti temsil eden logolar, kentin tarihsel, geleneksel ve çevresel zen- ginlikleriyle beraber bakıldığında üç kentte benzerlikler görülmektedir. Bu doğrul- tuda üç kentte kullanılan ortak renk ön plana çıkmaktadır. Bu renkle ilgili çağrı- şımlar, lacivert renginin anlamı ile vurgulanmaktadır. Lacivert renk resmiyetin, Yüklə 4,93 Mb. Dostları ilə paylaş:
|