Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
-
« Allah özü sənə xeyir versin!...Mən sənin nəzərinə əsasən
rəftar etməsəm də, sən xeyirxah və yaxşı insansan
)1(
»
İmam Hüseyn (ə) hətta düşməni də ona nəsihət məsləhət
edərkən, onu dinləyirdi. Məsələn, Mədinə şəhərində Mərvan o
Həzrətə dedi: «Sənə nəsihət etmək istəyirəm».
İmam buyurdu: «Eşidirəm səni».
«-Yezidlə beyət et
)2(
»...
Həmçinin Əbu Bəkr ibn Əbulrəhman İmam Hüseynə (ə)
nəsihət etdikdə İmam (ə) ona təşəkkür edir
)3(
.
Əslinə qalanda İmam Hüseynin (ə) nə nəsihətə ehtiyacı var idi
və nə də məsləhətə. Ona görə ki, o Həzrət, Allah-taalanın yer
üzərində olan məsum İmamı idi. Uca Tanrı ona bütün
həqiqətləri ilham edirdi. Və İmamın (ə) nəsihət edənləri və
məsləhətçiləri dinləməsi, o Həzrətin sonsuz təvazökarlığını və
insanlara olan hörmətini göstərirdi.
səh:169
1
-
[
1
« . ]
Musu ə tü k ə limatil-İmamil-Hüseyn» s ə h. 284 .
2
-
[
2
. ]
H ə min m ə nb ə , s ə h. 284 .
3
-
[
3
. ]
H ə min m ə nb ə , s ə h. 288 .
Təbiidir ki, bir şəxsin nəsihətini və məsləhətini dinləmək, ona
əməl etməyin vacibliyini bildirmir. İnsan gərək Allahın kitabı,
Peyğəmbərin (s) sünnəsi və vicdanının hökmünə uyğun
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
məsləhətlərə əməl etsin. Binlardan qeyri halda yalnız nəsihət
və məsləhəti dinləyib öz doğru bildiyimizə əməl edəcəyik.
Necə ki, İmam Hüseyn (ə) belə etdi.
səh:170
İmam Hüseynin qəbrini ziyarət etməyin faydası nədir ?
Həzrət İmam Hüseynin qəbrini ziyarət etməyin özünə məxsus
fəlsəfəsi vardır. Onlardan bir neçəsinə işarə edirik:
1
-
Bildiyimiz kimi Əhli-beytə (ə) olan sevgi və məhəbbət
Qurani-Kərimdə vacib sayılmışdır
)1(
.Bundan əlavə əziz
Peyğəmbərimizin (s) «Hər kəs Hüseyni (ə) sevsə məni sevmiş
olur, məni sevən isə Allahı sevmiş olur
)2(
».Və buna oxşar
buyruqları bizə onun sevgisini vacib edir. Bizi onun ziyarətinə
aparan yol, eşqin yolu və İmam Hüseynə (ə) bəslədiyimiz ülvi
məhəbbətdir.
2
-
Allah dostlarını unutmamaq ,
İlahi şüarlarını daim yaşatmaq
hər bir müsəlmanın borcudur. Necə ki, Qurani-Kərim
buyurur: «Hər kəs
İlahi şüarlarını dirçəltsə şübhəsiz ki, bu
qəlblərin və onun qəlbinin təqvasından xəbər verir
)3(
».
səh:171
1
-
[
1
. ]
Şura sur ə si, ay ə 23 .
2
-
[
2
« . ]
Möc ə mül-k ə bir», c. 22, s ə h. 274; “K ə nzül-
ümmal», c. 13, s ə h. 662 .
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
3
-
[
3
. ]
Şü ə ra sur ə si, ay ə 23
İmam Hüseynin (ə) qəbri də, Allah yolunda fədakarlıq,
şəhadət və izzət simvolu olaraq, müsəlmanların ziyarətgahına
çevrilmişdir.
3
-
Müsəlmanlar Allah yolunda şəhid olmuş, din uğrunda
özünü qurban vermiş İmam Hüseynin (ə) ziyarətinə gedərək
onu Allaha vasitə qərar verir, dua və istəklərinin qəbul
edilməsində yardım etməsini diləyirlər.
Bu günə kimi, müqəddəs Kərbəlada minlərlə insan şəfa
tapmış və neçə-neçə çətinliklərlə üzləşmiş şəxslərin
müşkülləri həll olmuşdur. Belə ki, Qurani-Kərim də duanın
tezliklə qəbul olunması üçün Allah yanında məxsus hörməti
olan şəxsləri,vasitə etməyi məsləhət görmüşdür. Necə ki,
Maidə surəsi, 35-ci ayədə buyurulur: «Allaha yaxınlaşmaq
üçün vasitə axtarın».
4
-
İmam Hüseynin (ə) qəbrini ziyarət edərkən qəlbimiz
kövrəlir, səmavi hisslərlə dolur, və etdiyimiz bir çox pis
əməllərimizə görə peşman oluruq. Allahın sevimli dostlarının
ziyarətinə gəldiyimizi düşündükdə, bu müqəddəs yerin paklığı
bizi düşünməyə və tövbə etməyə vadar edərək, sanki
çirkinliklərdən yuyub təmizləyir. Xoş duyğular, səmavi hisslər
insana hakim kəsilir. Müqəddəs məkanın səfa dolu ab-havası
bizi mərhəmətli, xeyirxah olmağa çağırır. Belə ki, Kərbəla
ziyarətinə gedib bəd əməllərinə, keçmiş səhvlərinə utanıb,
tövbə etməyən bir müsəlman tapmaq çox çətindir. Həzrət
İmam Hüseyn (ə) kimi dəyərli şəxsiyyətin məzarını ziyarət
etdiyimiz üçün daim öz əməllərimizə fikir verməyə, ona layiq
hərəkətlər etməyə çalışırıq. Başqa sözlə desək, Kərbəla
Ziyaos-salehin
az.ziaossalehin.ir
ziyarəti həyatımızda Allaha dönüş nöqtəsi olaraq «hidayət
edici» rolunu oynayır.
Bir an təsəvvür edin ki, düzgün hərəkət etmədiyimiz zaman
bizə, «sən Kərbəlayisən, bu sənə yaraşmaz!»-deyə
səh:172
müraciət olunur. Biz isə əməlimiz barəsində düşünür çox vaxt
nöqsanlarımızı anlayır, ən azı bir anda olsa inadı buraxaraq
işimizin doğru olub-olmadığı barədə tərəddüd edirik.
Misirli sünni alim Abbas Mahmud Əqqad bu barədə yazır:
«Kərbəla müsəlmanlar üçün ibrət və qayıdış (tövbə) məkanı,
qeyri-müsəlmanlar üçün isə adi səyahət yeridir. Amma əsl
həqiqətdə belə müqəddəs torpaq mə`nəviyyatdan azca anlayışı
olan hər insan övladının ziyarətgahına və onunla bərabər
tövbə məkanına çevrilməlidir
)1(
».
səh:173
1
-
[
1
. ]
Mahmud Ə qqad, « Ə büş-ş ə hid», s ə h 144 .
səh:174
Niyə namaz qılarkən Kərbəla möhürünə səcdə edirik ?
Bu suala cavab verməzdən öncə torpağa səcdənin fəlsəfəsinə
diqqət etmək lazımdır. Həqiqətən səcdə, bəndənin Allah
qarşısında olan tükənməz ehtiramını və acizliyini yetirir.
Səcdə, aciz qulun öz ağasına sonsuz itaətkarlığının,
möhtaclığının simvoludur. Məhz elə buna görə də Allaha
səcdə etmək ibadətlər arasında ən çox tə`kid olunmuş və
olduqca dəyərli bir əməl sayılır. Deməli insan onu Yaradanın
Dostları ilə paylaş: |