Haç ve Hilal Altında Ortaçağda Yahudiler

3 5 2  Mark .R.  Cohen 
47 Eliyahu Ashtor, "Migrations de I'Irak vers les pays mediterraees dans 
le haut Moyen Age," 
Annales: economies,  societes,  civilisations 
27 
(
1972), 
185-214. 
48 
Vekil tüccar 
konusunda bkz. Goitein, 
A Mediterranean Society, 
1: 186-
192. 
49 Bkz. Mark R. Cohen ve Sasson Somekh, 
"In 
the Court of Ya'qub ibn 
Killis: A Fragment from the  Cairo Geniza," 
]ewish Quarterly Review 
80 
(
1989-1990
)
, 283-314. 
50 
Fischel, 
]ews in the Economic and Political Life of f1edieval Islam, 
68-69; 
Moshe Gil, 
Ha-tustarim: ha-meshpaha veha-kat 
[Tustaris: Aile ve Tarikat] 
(tel Aviv, 
1981). 
51 A,.L. Udovitch, 
Partnership and Profit in Medieval islam 
(Princeton, N. 
X, 
1970
)
, özl. 256-259; ve "sayısız makale. 
52 İslahi, 
Economic Concepts of ibn Taimiyah, 
136-137. 
53 
Responsa  of'the Geonim 
(İbranice),  ed.  Abraham E.  Harkabi  (Berlin, 
1887), 216 (no. 423). Geniza'da göründüğü şekliyle bir 
suftaja 
değerlen­
dirmesi için bkz. Goitein, 
A Mediterannean Sodety, 
1: 242-245. 
54 S. M. Stern, "The Constitution of the Islamic City "A. H. Hourani ve S. 
M. Stern, 
ed. 
The 
Islamic City: AColloquium 
(Oxford, 
1970),3647 içinde. 
55 Goitein, A 
Mediterannean Society, 
2: 276, 401402. 
56 Responsa of the Geonim, ed. Harkabi, 
140 (no. 278); aktaran Gideon 
Libson, "Between Jewish Law and Müslim Law: The Preference Given 
Neighbors of Differing Religions in Acquiring  Neighboring Property" 
(İbranice), 
Pe'amim 
45 
(
1990), 85, n. 
44. 
57 İbid., 
85 (metin, S. Abramson, "Five Sections of Rabbi Hai Gaon's 
'Se­
fer Hamekach"' [İbranice], 
Jubilee Volume in Honor of Moreinu Hagaon 
Rabbi ]oseph B. Soloveitichik, 
ed. Shaul Tsraeli et al. [Kudüs, 
1984], 2: 1350 
içinde). 
58 
Guido Kisch,"Relations between Jewish and Christian Coufts in the 
Middle Ages,"  Kisch, 
Forschungen  zur Reckts-,  Wırtschafts- und Sozial­
geschichte der]uden, 
2; 78-105 içinde. 
59 Louis Finkelstein, 
]ewish Self-Government in the Middle Ages; 
2. basım 
(New York,1964), 
150-160. 
60 Gideon Libson, "The Custom to Supplement to the Ketuba Based on 
'Appropriate Mohat' for a Wife Who Has Last Her Ketuba" (İbranice), 
Sefunot 
5  , 
(
20),  71-94  (Yahudi-Arap  İncelemeleri  Cemiyeti'nin  İkinci 

---

Haç ve  H i lal Altı nda Ortaçağda Yah ud i l er  3 5 3  
Konferansı'nın tutanakları);  idem,  "Between Jewish Law  and  Müslim 
Law," 
71 -88. 
61 
Müslüman dünyasında dört başı mamur Yahudi olmayan (İbranice: 
goy) 
Müslümandı;  Hıristiyanlara, genellikle İbranicede 
arelim 
(sünnet­
siz) deniliyordu. 
62 
Louis Ginzberg, 
Geonica, 
cilt 
2, 
Genizah Studies, 
2. 
basım (New York, 
1968), 194 (krş. 186-187). 
63 
Ginzberg, 
Geonica, 
cilt 
2, 
Geniza Studies, 
186-187, 194-196. 
64 
Responsa of Maimonides 
(İbranice), ed. J. Blau (Kudüs, 
1958), 2: 360 (no. 
204); Goitein, A 
Mediterannean Society, 
2: 
296. Goitein şöyle çevirir: "İcra 
edilen zanaatlar, bir durumda demircilik, başka bir durumda camcılık-
tır." 
' 
65 
Udovitch, 
Partnership and Projit in Medieval islam, 
77-80. Ibn 
Kayyım, 
Ahkam ahl al-dlıimma, 
kısım 
1, 270-274  (273: "onlarla ortak olmak, onlar­
la içice geçmeye 
[mulıalata] 
ve sonra  dost  olmaya 
{mavadda] 
yol açar"); 
kısım 
2, 776-777. 
66 
Responsa of Maimonides, 
ed.  Blau, 
1: 170 (no. 101); 
krş. 
Goitein, A 
Medi­
terranean Society, 
1: 199. 
67 
Udovitch, 
Partnerslıip and Projit in Medieval islam, 
77-80. 
68 
Aktaran ibid-, 
79. 
69 
Responsa of Maimonides, 
ed. Blau, 
1: 89 (no. 53); Goitein, A 
Mediterra­
nean Society, 
1: 
197. 
70 
Libson, "Between Jewish Law and Muslim Law," 
85. 
71 
Goitein, A 
Mediterranean Society, 
1: 256-257. 
72 
Responsa ofMaimonides, 
ed. Blau, 
1: 122 (no. 79). 
73 
Fischel, 
Jews in tlıe Economic and Political Life of Medieval islam, 
12-25. 
74 
Goitein, A 
Mediterranean Society, 
1: 258. 
75 
Goithein, 
"An 
Answer to the Dhimmis," 
457 (İngilizce), 415 (Arapça). 
76 
Goitein, A 
Mediterranean Society, 
1: 362-367, 87 . 
.n 
İbid-, 
116-127. 
78 
Bkz. bu bölümün baş tarafı. 
79 
Clifford Geertz,  "Suq:  The  Bazaar Economy in Sefrou," Clifford Ge­
ertz, "Hildred Geertz ve Lawrence Rosen, 
Meaning and Order in Moroc­
can  Society:  Tlıree  Essays  in  Cultural Analysis 
(Ceambridge, 
1979),  165 
içinde. 
80 
İbid., 
169. 

---

3 5 4  
Mark R.  Cohen 
81 
Lawrence Rosen, 
Bargaining for Reality: 
T1ıe 
Constrııction of Social Rela­
tions in a Müslim communuty 
(Chicago, 1984), 154-155. 
82 
Daniel Schroeter,  "Trade as a Mediator in Muslim-Jewish Relations; 
South-westem Morocco in the Nineteenth Century," 
Jews among Arabs: 
Contacts and Botmdaries, 
ed., M. R. Cohen ve A. L. Undovitch (Prince­
ton, N. J.,1989),  115.  içinde.  Schroeter'm  kitabı 
Merchants of Essaouria: 
urban  Society  and  Imparialism  in  South-westem  Morocco, 
1844-1886 
(Cambridge, 1987, konuyu daha geniş bir bağlamda ele alır. 
83 
Schroeter, "Trade as a Mediator," 117. 
84 
S. D. Goitein, 
Letters ofMedieval Jewish Traders 
(Princeton, N. j,, 1973), 
76-78. 
85 
İbid., 199-200. 
86 
Bu görüşün bir istisnası, Maurice Kriegel'inkidir. "Un trait de psycho­
logie sociale dans les pays mediterraneen du Bas Moyen Age: lei juif 
comme in il 
touchable"da 
(Annales: iconomies,  societes,  civilisations; 
31 (1976], 326-330) ve daha kapsamlı 
olan Les Juifs a la fin du moyen age 
dans  l' Europe mediterraneeene 
(Paris,  1979)'da Kriegel  şunu  ileri  sürer: 
Güney  Avrupa'da  Yahudilere  yönelik  tutum,  kuzeydeki  kadar  düş­
mancaydı. Noel Coulet, 
Exlus et systemes d'exclusion dans la litterature et 
la civilisation medievales 
(Aix-en-Provence, 1978), 207-221 içindeki '"Juifs 
intouchable'  et interdits  alimentaires"de  bu revizyonist  teze  meydan 
okudu. Aync 
a bkz. 
Coulet,  "Les Juifs en Provence  au bas  moyen 
age: Les limites d'une marjinalite," 
Minorities et marginaux en Espagne et 
dans le Midi dela France VII-XVII siectes (paris, 
1986), 203-219 içinde. 
87 
Y. Dossat, "Les Juifs a Toulouse: un demi-siecle d'histoire communa­
utaire," 
Juifs et judaisme de Languedoc xiii siecle, 
ed. Marie-Humbert Vi­
caire ve Bemhard Blumenkranz (Touiouse, 1977), 132-135 içinde. 
88 
Gerard Nahon, "Condition ficale et economique des juifs," 
Juifs et ju­
daisme de Languedoc xiii siecle-debut xiv siecle, 
63-72 içinde. 
89 
Shatzmiller, 
Shylock Reconsidered, 
123. 
90 
Bkz.  William C. Jordan'ın değerlendirmesi, 
Jewish  Quarterly Review, 
82 (1991), 221-223. 
6-
HİYERARŞİ, MARJİNALLİK VE ETNİSİTE 
1 
Dumont, 
Homo Hierarchicus: The Caste f)ystem ant its Implications, 
göz­
den geçirilmiş İngilizce tam basımı, çv. Sainsbury, Durnont ve Galiati 
(Chicago,  1980).  Bu kitaba  gösterilen tartışmalı yaklaşımlar için bkz. 

---