|
İmam Birgivî (ö. 981/1573), XVI yüzyılda Osmanlı Devleti’nin ilim, kültürBirgiv nin el-Av mil Adl Eserinin Nahiv lminin retimindeki Yeri ve nemi[#482713]-613842Zülfikar Durmuş – Ramazan Meşe:
Birgivî’nin
el-Avâmil
Adlı Eserinin
Nahiv İlminin Öğretimindeki Yeri ve Önemi
25
ile İbnü’l-Hâcib’in
Kâfiye
’sinin birlikte
Nahiv Cümlesi
veya
Nahiv Mecmûası
adı
altında basıldığı bilinmektedir.
Yine bu eserin güncelliğini koruması
,
hâlâ Arapça öğrenmek isteyen kişiler
tarafından okunması ve okutulması ve hatta günümüzde nahiv ilmi konusunda
eser yazanlara da referans olması onun önemini gösteren bir diğer durumdur.
A. Turan Arslan, Musul Arap Dili ve Edebiyatı Kürsüsü profesörlerinden
Ahmed Hattâb el-Ömer’in fasih Arapçanın öğretilmesinde ve yaygınlaştırılma
-
sında
Avâmil
’den yararlanılabileceğini dile getiren makalesinden bahsederek
onun dilinden şunları aktarmaktadır:
…Birgivî’nin –ki o aslen Türktür- yazdığı âmiller hakkında bir risâlesini
gördüm ki, o nahvin genel çizgilerini vermektedir. Programların
hazırlanmasında ondan faydalanabiliriz. Zira Arapça konuşmayanların
dil kaidelerini ve hükümlerini öğrenme hususunda özel bir dikkatleri
vardır. Onlar kendi dillerinden başka bir dil öğrenmek istedikleri zaman,
önce kaideleri öğrenir; sonra konuşmayı ona göre zabtederler. Biz bu
çalışmamızda, herhalde bu âlimin tecrübelerinden istifade ederiz. Onun
ışığında nahvin esaslarının tedris metodu çıkarılır. Bu eser mütehassıs
olmayan ve avam Arapçasına alışmış olan halk için yararlıdır. Çünkü bunlar
da avam Arapçasından fasih Arapçaya geçmek için, Arapça konuşmayanların
takip ettiklerine benzeyen usullere uymaya muhtaçtırlar.
31
Bu makalede dikkat çeken husus ana dili Arapça olan ve bu alanda ihtisas
yapmış olan birinin
Avâmil
’in fasih Arapça öğretiminde ve yaygınlaştırılma
-
sında kullanılmasını teklif etmesidir. Bu,
Avâmil
’in önemini bir kez daha ortaya
koymaktadır.
Dostları ilə paylaş: |
|
|