İman küFÜr siniri tekfir meselesi
Yüklə 1,23 Mb.
|
| 264 et-Taftazanî, ag. esr., s. 92.
265 'Ali el-Kâri Şerhu'l - Fıkhı'l - Ekber, s. 23. 266 Ebû Dâvûd, min Kitabi Mesâili'l - İmân Ahmed b. Hanbel, s. 104. 267 el-Eş'arî, el-îbâne, s. 10. 268 el-Beyâzi, İşârâtü'l - Meram, s. 176. 269 'Alî el-Kâri, Şerhu'l-Fıkhı'l-Ekber, s. 23; Şerhu'ş - Şif â\ C. II, s. 497. 270 el-Âmidi, Ebkâru'l - Efkâr, vr. 275&; el-CÜrcânî, Şerhu'l-Mevâfcıf, c. m, s. 259 vd. 271 et-Taftâzânî, ag. esr., s. 92; 'Alî el-Kâri, Şerhu'l - Ekber, s. 24. 273 bk. Bakara, 2/285; Nisa', 4/136. 274 Nisa', 4/136. 275 îsrâ, 17/40. 276 Saffât, 37/149 vdd. Ayrıca bk. Zuhruf, 43/19. 277 el-'Âlemgîriyye, el-Fetâvâ'l - Âlemgiriyye, c. II, s. 266. 278 bk. Bakara, 2/8, 62, 177, 285; Nisâ\ 4/136; Tevbe, 9/45. 279 el-Gazzâlî, el-İktisâd, s. 88; Kemâl Paşa Zade, er-Resâil, ' c. II, s. 244 vd.; 'Alî el-Kâri, ag. esr., s. 11; Dr. İrfan Ab-dulhamid te tenasüh konusunda aynı görüşleri paylaşır : «İslâm fakihleri ve kelâmcıları tenasüh akidesini reddetmişler, ve buna inananları küfürle suçlamışlardır. Çünkü bu inanç İslâm'ın birinci plândaki akidelerinden olan kıyamet, hesap, neşir, ceza ve mükâfaat akidelerinin reddi- ne müncer olmaktadır.» bkz., Dr. İrfan 'Abdulhamid, Dî-râsât fi'l - Firak ve'l - 'Akâid, (İslâm'da İtikâdî Mezhepler ve Akâid Esasları, trc, M. Saim YEPREM), s. 65. 280 Bedrurreşîd, r. fî Elfâzı'l - Küfr, vr. 376a; 'Alî el-Kâri, Şer-hu'ş-Şlfâ', c. II, s. 525 vd.; Yahya b. Ebî Bekr, Esiru'l-Meiâhide, vr. 13a. 281 'Alî el-Kâri, ag. esr., c. II, s. 526. 282 el-Gazzâlî, el-İktisâd, s. 112; Faysalu't - Tefrika, s. 53; Te-hâfütü'l - Felâsife, s. 294. 283 et-Taftâzânİ, ag. esr., s. 190. 284 Alî el-Kâri, Şerhu'l - Fıkhı1! - Ekber, s. 151. 285 İmam er-Rabbânî. el-Mektûbât, c. III, &. 21. 286 A'raf, 7/8 vd.; Enbiyâ*, 21/47; Mü'rainûn, 23/102 vd., Ka-rî'a, 101/6 vdd. 287 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 149-152. 288 bk. el-Bağdâdi, el-Fark, s. 345; İbn Hazm, el-Fasl, c. III,. s. 196; tbn Kudâme, el-Muğni, c. X, s. 85; 'Ali el-Kârî, 289 el-Heytemi, el-İ'lâm, c. II, s. 374. Şerhu'5 - Şifâ', c. II, s. 522; el-Beyâzî, ag. esr., s. 105. 290 Ali el-Kârî, ag. esr., c. n, s, 523. 291 Bakara, 2/144. 292 bk., el-Eş'arî, el-Luma*, s. 79; İbn Hazm, ag. esr., c. m,. s. 204; et-Taftâzâni, Şerhu'l - Akâid, s. 148; 'Al! el-Kârt. Şerhu'l - Fıkhı'l - Ekber, s. 64. 293 et-Tattâzânî, ag. esr., s. 142, 148, 190. 294 et-Taftâzânî, ag. esr., s. 190; 'Ali el-Kârî, ag. esr., s. 137. 295 Liaynihî ve lizâtihî haram, içki içmek, zina etmek gibi kendinde bulunan bir özellikten dolayı haram olan şeydir. Liğayrihî haram ise, bizzat haram değildir. Ancak bizzat haram olan şeye vasıta olmaktadır. Meselâ bir kadının avret mahalline bakmak bu tip haramdır. Zira herhangi bir şeye bakmak haram değildir. Fakat bizzat haram, olan zinaya sebep olduğundan bu bakış ta dolayısıyla haramdır. (Daha geniş bilgi için bk. Ebû Zehra, İslâm Hukuku Metodolojisi, trc, Abdülkâdir Şener, s. 54 vdd.) 296 Her iki görüş için bk. et-Taftâzânî, ag. esr., s. 190; 'Alî el-Kârî, ag. esr., s. 137; el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, S. 272; İbn 'Âbidin, Raddu'l Muhtar, c. III, s. 284. 297 İbn 'Abidîn, ag. esr., c. III, s. 284. 298 et-Taftâzânî, ag. esr., s. 190 vd.; 'Alî el-Kârî, ag. esr., s. 138. 299 el-Kestelî, Hâşiyetu Şerhı'l - 'Al;âid, s. 191 (Şerhu'l - 'Akâ-id kenarında); 'Alî el-Kârî, ag. esr., s. 138. 300 Bakara, 222. 301 'Ali el-Kârî, ag. esr., s. 138. 302 et-Taftâzânî, ag. esr., s. 190; 'Ali el-Kârl, ag. esr., s. 137. 303 el-'Alemgiriyye, ag. esr., c. II, s. 279 vd. 304 et-Taftâzânî, ag. esr., s. 191; 'Alî el-Kârî, ag. esr., s. 134; ez-Zebîdî, Şerhu'I - İfaya, c. n, s. 285; îbn 'Abidîn,. ag. esr., c. m, s. 297. 305 Nemi, 27/56. 306 Rahman, 55/5. 307 Bu konuda bk. et-Taftâzânî, ag. esr., s. 192; îbn 'Âbidîn, ag. esr., c. İÜ, s. 297. 309 Kemâl b. Ebi Şerîf, el-Müsâmere, s. 139; Yahya b. Ebi Bekr, ag. esr., vr. 7»; el-Beyâzî, ag. esr., s. 160. 310 'Alî el-Kârî, ag. esr., s. 37; el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, S. 257. 311 Yûnus, 10/88. 312 'Alî el-Kârî, Şerhu'ş - Şifâ', c. n, s. 527. 313 bk. Muhammed el-Hudarî, Usulul - Fıkh, s. 287; el-Hudarf bu konuda «îcmâi inkâr edenin kâfir olduğunu söylemek doğru değildi» der. 314 el-Gazzâlî, el-îktisâd, s. 114; Faysalu't - Tefrika, s. 58. 315 el-Gazzâlî, Faysalu't - Tefrika, s. 65. 316 el-GazzaU, Fedâihu'l - Bâtıniyye, s. 147 vd. 318 İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. IH, s. 284. 319 el-Cürcânî, ag. esr., c. III. s. 295. Ayrıca bk. Muhammed el-Hudarî, ag. esr., s. 287. 320 ei-Cürcânî, ag. esr., c. III, s. 295. 321 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 153-160. 322 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 160-161. 323 el-'ÂIemgîriyye, el-Fetâva'l - Âlemgîriyye, ç. n, s. 258. 324 Tevbe, 9/65 vd. 325 el-Gazzâlî, Paysalu't - Tefrika, s. 61 ?d. 326 el-Beyâzi, işârâtü'l - Meram, s. 200; Ayrıca bk. Yahya b. Ebî Bekr, Esiru'l - Melâhide, vr. 8a. 327 Yahya b. Ebi Bekr, ag. esr., vr. 7*>. 328 el-Âmidî, Ebkâru'l - Efkâr, vr. 275*; el-Cürcânî, Çerhu'l-Mevâkıf, c. III, s. 261. 329 Müslim, el-Mesâcid, B. 7; MâliK b. Enes, el-Muvatta', el-'Itfe, B. 6. 330 el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 259. 331 el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 258. 332 Yahya b. Ebî Bekr, ag. esr., vr. 8a. 333 'Ali el-Kâri, Serhu'ş - Şifâ', c. n, s. 481. 334 İbn Teymiyye, es-Sarimu'l - Meslûl, s. 561. 335 İbn 'Abidîn, Mecmü'atu'r - Resâil, c. I. s. 315. 336 Bu eser için bk. es-Sâmerrâî, Ahkâmü'l - Mtirted, s. 349. 337 bk. İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. I, s. 315; es-Sâmerrâi, ag. esr.fS. 349. 338 el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 263; İbn 'Âbidîn, ag. esr.,c. I, s. 325. 339 el-Heytemî, ez-Zevâcir, c. I, s. 29; Yahya b. Ebî Bekr, ag.esr., vr. 9&. 340 Yahya b. Ebî Bekr, ag. esr., vr. 9b. 341 Yahya b. Ebî Bekr, a. esr., vr. 5b. 342 tbtı Teymiyye, ag. esr., s. 26 vd.; *AH el-Kârt, ag. esr. c. II, s. 485; tbn 'Âbidin, ag. esr., c. I, s. 316 vd. 343 Tevbe, 9/61. 344 Ahzâb, 33/57. 345 Ahzâb, 33/60 vd. 346 Bu konuda bk. İbn Teymiyye, ag. esr., s. 516. 347 İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. I, s. 316. 348 'Ali el-Kârî, ag. esr., c. II, s. 411. 349 İbn Teymiyye, ag. esr., s. 512 vd. 350 İbn Teymiyye, a. esr.. s. 565. 351 İbn Teymiyye, a. esr., s. 298. 352 el-Heytemî, ag. esr., c. I, s. 30; *A1İ el-Kârî, Şerhü'l - Fık-nn-Ekber, s. 151 vd. 353 'Ali el-Kârî, ag. esr., s. 29. 356 el-'ÂIemgîriyye, ag. esr., c. II. s. 266. 357 el-Bağdâdî, el-Fark, s. 250; İbn Hazm, el-Fast, c. IV, s. 183; el-îsferâyînî, et-Tebsîr, s. 74; el-Âmidi, ag. esr., vr,. 269a. 358 el-Heytemî, ag. esr., c. I, s. 30. 359 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 161-168. 360 îbn Teymiyye, ag. esr., s. 93; İbn 'Âbidîn, Raddu'l - Muhtar, c. III, s. 293; Mecmû'atu'r - Resâil, c. I, s. 360. 361 el-Gazzâlî, Fedâihu'l - Bâtmiyye, s. 149. 362 Müslim, Fedâili's - Sahabe, B. 54; Ebû Dâvûd, es-Sünnet, B. 11; et-Tirmizî, el-Menâkıb. B. 59; Ahmed b. Hanbel, c.m, s. ıı. 363 el-'Aclûnî,.Keşfu'l-Hafât, c. I, s. 444. 364 İbn Teymiyye, ag. esr.. s. 569; 'Ali el-Kâri. ag. esr., c. II. s. 411. 365 İbn Teymiyye, ag. esr., s. 567. 366 İbn Teymiyye, a. esr., s. 569. 367 bk. îbn 'Âbidîn, Mecmû'atu'r - Resâil, c. I, s. 366. 368 Bu rivayetler için bk. îbn 'Âbidin, Raddu'l - Muhtar, c. in.s. 293; Mecmü'atu'r - Resâil, c. I, s. 359. 369 'Ali el-Kârî, ag. esr., c. II, s. 410. 370 tbn 'Âbidin, Mecmû'atu"r - Resâil, c. I, s. 366 v 371 "Alî el-Kâri, ag.'esr., c. II, s. 521; İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. I,s.359. 372 a Bakara, 2/143. 373 b Âlu 'îmrân, 3/110. 374 c Enlâl, 8/62. 375 d Enîâl, 8/64. 376 e Fetih, 48/18. 377 f Tevbe, 9/100. 378 g Müslim, Fedâilu's - Sahabe, 54; Ebû Dâvûd, Sünnet, 11;-Tirmizî, el-Menâkıb, 59; Ahmet b. Hanbel, c. IH, s. 11. 379 h Buhâri, Fedâilu's - Sahabe, 1; Rıkâk, 7. 380 i Tirmizî, el-Menâkıb, 59. 381 j Tirmizî, el-Menâkıb, 26. 382 el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 264. 383 el-Gazzâlî. Faysalu't - Tefrika, s. 58; İbn Teymiyye, ag. esr., s. 48; et-Taftâzâni, ag. esr., s. 190; el-Heytemî, ez-Zevâ-cir, c. II, s. 234: 'Alî el-Kârî, Şerhu'l - Fıkhı'l - Ekber, s. 99; Şerhu'ş -Şifâ', c. II, s. 516; el'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 264; İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. I, s. 359. 384 Nür, 24/11. 385 Nûr, 24/16. 386 İfk (iftira) hadisesi diye bilinen bu olay hicretin beşinci senesi Benû Mustalık gazvesinden Medine'ye dönüşte vukua gelmiş, iftira kampanyasını yürüten münafıklar, Hz. Peygamberin zevcesine kadar dil uzatmışlar, bu konuda gerekli olan dört şahidi gösterememişlerdi. Peygamber Efendimiz bir ayı aşan bir müddet bu konuda ilâhî vahyi beklemiş, eşi Hz. 'Âişe'nin suçsuzluğunu Allah Teâlâ'nra vahiyle ispatlamasını arzu etmişti. Bunun üzerine mezkûr âyetler inmiştir. Hz. 'Âişe'ye zina isnadında bulunanlar hadd ile cezalandırılmışlardır. İfk hadisesi hakkında geniş bilgi için bk. el-Buhârî, eş-Şehâdât, B. 2, 15; el-Me-gâzî, B. 34; et-Te'fsîr, sûre : 24; Müslim, et-Tevbe, B. 10; Ahmed b. Hanbel, c. VI, s. 194 vdd. 387 İbn 'Abidîn, ag. esr., c. I, s. 361. 388 el-'Âlemgîriyye, el-Fetâva'l - Âlemgîriyye, c. II, s. 264. 389 îbn Teymiyye, ag. esr., s. 567. 390 el-Heytemî, ag. esr., c. I, s. 30; "AH el-Kârî, Şerhu'l -Fıkhı'l - Ekber, s. 63; Şerhu'ş - Şifâ'. c. II, s. 526; İbn 'Âbidîn, Raddu'l - Muhtar, c. III, s. 294; Mecmü'atu'r - Resâil, c. lr s. 359. 391 Tevbe, 9/40. 392 Bü fetvalar için bk. el-Heytemî, ag. esr., c. I, s. 31; 'Alî el-Kârî, Şerhu'I - Fıkhrl - Ekber, s. 156-159; el-'Âlemgîriy-ye, ag. esr., c. II, s. 270 vd. 393 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 169-176. 394 el-Kâsânî, Öedâi'u's - Sanâi\ c. VII, s. 134; el-'Âîemgîriy-ye, ag. esr., c. II, s. 253; İbn 'Âbidîn, Raddu'l - Muhtar, c. III, s. 283. 395 el-Kâsâni, ag. esr., c. VII, s. 134; îbn Kudâme, el-Muğnî, c. X, s. 75; İbnu'l - Vezîr, ag. esr., s. 415; el-'ÂIemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 253; İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. III, s. 285. 396 el-Kâsânî, ag. esr., c. VII, s. 134; İbnu'l - Vezir, ag. esr., s. 415; el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 253; İbn 'Âbidin, ag. esr., c. III, s. 285. 397 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 176-177. 398 el-Kâsâuî, ag. esr., c. VII, s. 134; İbn Kudâme, el-Muğnî, c. X, s. 75; el-'ÂIemgirîyye, ag. esr., c. II, s. 253. 399 Ebû Dâvûd, el-Hudûd, B. en-Nesâi, et-Talâfc, B. 15; med b. Hanbel, c. I. s. 116 400 Ebû Dâvûd, el-Hudûd, B. en-Nesâî, et-Talâk, B. 15; med b. Hanbel, c. I, s. 116; 16; et-Tirmizî, el-Hudûd, B. 1; ed-Dârimî, el-Hudûd, B. 1; Ah-; c. VI, s. 100 vd., 144. 16; et-Tirmizî, el-Hudûd, B. 1; ed-Dârimî, el-Hudûd, B. 1; Ah- c. VI, s. 100 vd., 144.
401 îbn Kudâme, a. esr., c. X, III, s. 285. 402 îbn Kudâme, a. esr., c. X, III, s. 285. 403 el-Kâsânî, ag. esr., c. VII, c. II, s. 253. s. 109; îbn 'Âbidîn, ag. esr., c. s. 134; el-'Âlemgîriyye, ag. esr.. 404 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 177-178. 405 el-Kâsânî, ag. esr., c. VII, s. 134; el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 253; İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. III, s. 299. 406 İstihsâli: Müctehidin daha kuvvetli gördüğü bir husustan dolayı bir meselede benzerlerinin hükmünden başka bir hükme dönmesidir. îstihsanın esası, hükmün külli bir kaideye aykırı düşmesidir. Onun için öyle bir gerekçe olmalıdır ki, kaidenin dışına çıkmak ona sarılmaktan şeriata daha yakın olsun. (Bu konuda geniş bilgi için bk. Ebü Zehra, İslâm Hukuku Metodolojisi, s. 253-262). 407 Nisa', 4/43. 408 es-Serahsî, el-Mebsût, c. X, s. 123. 409 îbn Kudâme, ag. esr., c. X, s. 108. 410 İbn Kudâme, ag. esr., c. X, s. 108 vd. 411 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 178-180. 412 Burada akıllıdan kasıt İslâm'ın kurtuluş sebebi olduğunu bilecek, güzeli çirkinden, acıyı tatlıdan ayırabilecek seviyede olması demektir, bk. İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. III, s. 306. 413 el-Kâsânî, ag. esr., c. VII, s. 134; İbn Kudâme, ag. esr., X, s. 75; el-'Âlemgiriyye, ag. esr., c. II, s. 253; İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. III, s. 285. 414 es-Serahsî, ag. esr., c. X, s. 122; el-Kâsâni, ag. esr., c. VII, s. 134. 415 el-Kâsânî, ag. esr., c. VTi; s. 134. 416 el-'Alemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 254; îbn 'Âbidîn, ag. esr., c. ni, s. 306. 417 tbn Kudâme, ag. esr., c. X, s. 91 vd. 418 223 nolu dipnota bk. 419 İbn Kudâme, ag. esr., c. X. s. 92. 420 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 180-182. 421 İbn Kudâme, ag. esr., c. X, s. 75; Kemâl b. Ebi Şerif, el-Müsâmere, s. 57; ez-Zebîdî, Şerhu'l - İhya, c. II, s. 283. 422 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 182. 423 ei-'Alemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 257. 424 İbn Kudâme, ag. esr., c. X, s. 96. 425 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 182-183. 426 el-Kâsânî, ag. esr., c. VII, s. 175. 427 es-Serahsİ, ag. esr., c. X, s. 123 vd.; el-Âlemgiriyye, ag. esr., c. II, s. 253; İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. III, s. 285. 428 Nahl, 16/106. 429 Bu olay için bk. İbnu'l - Esir, Üsdü'l - Ğâbe, c. IV, s. 130 vd 430 el-Kâsânî ag. esr., c. VII, s. 176 vd. 431 İbn 'Âbidîn, ag. esr., c. III, s. 285. 432 Ibn Kudâme, ag. esr., c. X, s. 105. 433 el-Gazzâii, el-tktisâd, s. 79. 434 İbn Kudâme, ag. esr., c. X, s. 107. 435 Değişik rivayetleri için bk. İbn Mâce, et-Talâk, B. 16. 436 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 183-185. 437 es-Serahsî, ag. esr., c. X. s. 123; el-'Alemgîriyye, ag. esr._ c. II, s. 257; İbn 'Abldîn, ag. esr., c. m, s. 298. 438 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 185. 439 'Alî el-Kârî, Şerhu'l - Emâli, s. 33. 440 bk. Yahya b. Ebİ Bekr, Esîru'l - Melâhide, vr. 6b vd.; el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 283; İbn 'Âbidin, ag. esr., c. III, s. 285. 441 el-'Âlemgîriyye, ag. esr., c. II, s. 276; İbn 'Âbidin, ag. esr., c. III, s. 285. 442 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 185-186. 443 Bu rivayetler için bk. 'Âlî el-Kârî, ag. esr., s. 33; el-'Âlem-gîriyye, ag. esr., c. II, s. 276. 444 el-'Âlemgîrİyye, ag. esr., c. II, s. 279. Başka misâller için bk. Yahya b. Ebî Bekr, ag. esr., vr. 10t>. 445 'Alî el-Kârî, ag. esr., s. 33. 446 el-Gazzâlî, Faysalu't - Tefrika, s. 56. 447 Yahya b. Ebi Bekr, ag. esr., vr. 6b. 448 et-Taftâzânî, Şerhu'l - 'Akâid, s. 190. 449 'Ali el-Kârî, Şerhu'l - Fıkhı'l - Ekber, s. 126; el-'Alemgîrİy-ye, ag. esr., c. II, s. 272. 450 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 186-189. 451 Bedrurreşîd, r. Fi ElfâzH - Küf r. vr. 366b; 'Ali el-Kâri, Şer-hu'l - Fıkhi'l - Ekber, s. 149; Yahya b. Ebi Bekr, Esîru'l-Melâhide, vr. 7»; el-'Âlemgiriyye. Fetâva'l - Âlemgîriyye, c. 452 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 189. 453 et-Taftâzânî, Şerhu'l - Makâsıd, c. II, s. 263; ez-Zebidîr Şerhu'l - İhya, c. II, s. 264 vd, 454 İbn Teymiyye, Mecmû'u'l - Fetâvâ, c. VII, s. 437 vdd.; Mec-mû'atu'r - Resâüi'l - Kübrâ, c. I, s. 30 vd. 455 bk. el-Mâturîdl. et-Tevhid, s. 388; en-Nesefî, Tebsıratti'l -Edille, vr. 222b; Bedrurreşîd, ag. esr., vr. 370*; et-Taftâzâ-ni, Şerhu'l - Akâid, s. 162; Şerhu'l - Makâsıd, c. II, s. 263; Kemâl b. Ebî Şerîf, el-Müsamere, s. 54; ez-Zebîdî, ag. esr.,. c. II, s. 263. 456 Kehf, 18/23 vd. 457 el-Mâturîdî, ag. esr., s. 389; el-Bâkıllânî, el-lnsâf, s. 60; el-Cüveyni, el-İrşâd, s. 400. 458 'Alî el-Kâri, ag. esr., s. 124; İmam er-Rabbânî, el-Mektû-bât, c. III, s. 22. Yüklə 1,23 Mb. Dostları ilə paylaş:
|