İman küFÜr siniri tekfir meselesi

67 el-Buhârî, K. el-Eymân, B. 16.

68 el-Buhârî, K. el-Vasâyâ, B. 23; Müslim, K. el-İmân, B. 38;

Ebû Dâvûd, K. el-Vasâyâ, B. 10.

69 Ebû Dâvûd, K. el-Vasâyâ, B. 10. Ayrıca dokuz rivayeti için

bk. es-Süyûti, el-Fethu'l - Kebir, c. II, s. 337 vd.

70 et-Taftâzânî, ag. esr., s. 140 vd.

71 el-Heytemî, ag. esr., c. I s. 9,

72 bk. ez-Zehebî, K. el~Kebâir, Beyrut, ts.

73 bk. el-Heytemi, ez-Zevâcir an İktirâfH - Kebâir, 1390/1970.

74 Ebû Tâlib el-Mekkî, Kûtu'l - Kuîûb, c. II, s. 148.

75 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 90-92

76 Bu çeşit âyetler için bk., M. Fuâd 'Abdülbâkî, el-Mu'ce-mirl - Müfehres, «münafık» mad.

77 Nisa*, 4/145.

78 bk. Bekir Topaloğlu, İman ile Küfür Arasındaki Sınır, Di­yanet Gazetesi, c. IV, sayı : 80, s, 4.

79 Bu nevi hadîsler için bk., Wensinck, el-Mu'cemu"I-Müfeh­res li Elfâzı'l - Hadîs, «k-f-r» mad.

80 Bekir Topaloğlu, ag. esr.. Diyanet Gazetesi, c. IV, sayı r 80, s. 4.

81 Muhammed Kafafi, el-Kalhatî'ye Göre Hâriciliğin Doğu­şu, tere. E. Ruhi Pığlalı, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fa­kültesi Dergisi, c. XVIII, s. 182.

82 Yûsuf, 12/40.

83 el-Bağd&dl, el-Fark, s. 119; el-İsferâyini, et-Tebsîr, s. 41.

84 Geniş bilgi için bk. Bekir Topaloğlu, Kelâm İlmi, s. 23 - 27.

85 el-Gazzâlî, Faysalu't - Tefrika, s. 11 vd.

86 Şürâ, 42/11.

87 el-GazzâlI, ag. esr., s. 33.

88 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 93-100.

89 el-Bağdâdî, ag. esr., s. 12.

90 el-Bağdâdî, a. esr., s. 12 vd.

91 'Alî el-Kâri, Şerhu'l - Fıkhı'l - Ekfaer, s. 139.

92 Bid'atm tarifi ve ehl-i bid'at hakkında bilgi için bk., eş-Şâtıbî, el-İ'tisâm, c. I, s. 36 vd.

93 el-Bağdâdî, ag, esr., s. 361 vd,

94 'Ali el-Kârî, ag. esr., s. 147.

95 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 101-103.

96 el-Eş'arî, Makâlât, c. X, s. 86; c. II, s. 474; el-Bağdâdî, el-Fark, s. 73; İbn Hazro, el-Fasl, c. III, s. 229; el-İsferâyîni, et-Tebsîr, s. 76; eş-Şehristânî, el-Milel, e. I, s. 114 vd.

97 el-Cüveynî, K. el-îrşâd, s. 386.

98 İbn Hazm, ag. esr., c. III, s. 229; el-Cüveynî, ag. esr., s. 385; el-Âmldl, Ebkâru'I - Efkâr, vr. 265a.

99 Etem Ruhî Fığlalı, İbâdiyenin Siyâsi ve İtikâdî Görüşleri, Ankara Üniversitesi İİâhiyât Fakültesi Dergisi, c. XXI, s. 344.

100 Bakara, 2/34.

101 eş-Şehristânî, Nihâyetu'l - İkdam, s. 471.

102 el-Eş'arî, ag- esr., c. I, s. 125; el-Bağdâdî, ag. esr., s. 81,. 321; el-İsferâyini, ag. esr., s. 29; eş-Şehristânî, el-Milel, c. I, s. 115 vdd.; el-Âmidî, ag. esr., vr. 271b; el-Cürcâni, Şer-hu'I - Mevâkıf, c. III, s. 291.

103 el-Eş'arî, ag- esr., c. I, s. 87 vdd.; el-Bağdâdî, ag. esr., s. 82-89; İbn Hazm, ag. esr., c. IV, s. 189 vd.; el-İsferâyînî,.ag. esr., s. 29; eş-Şehristânî, ag. esr., c. I, s. 120 vdd.; eL-\ Âmidî, ag. esr., vr. 272».

104 el-Bağdâdi, ag. esr., s. 83.

105 el-Eş'ari, ag. esr., c. I, s. 101 vd.; el-Bağdâdî, ag. esr., s. 90 vd.: el-İsferâyinî, ag. esr., s. 31; eş-Şehristâni, ag. esr., c. I, s. 137.

106 el-Eş'ari, ag. esr., c. I, s. 104 vd.; el-Bağdâdî, ag. esr., s. 103, 106; eş-Şehristâni, ag. esr., c. I, s. 134; el-CÜrcâni, ag. ser, c. III, s. 292.

107 el-Eş'ari, ag. esr., c. I, s. 115 vd.; el-Bağdâdi, ag. esr., s. 309; eş-Şehristâni, ag. esr., c. I, s. 126; el-Cürcâni, ag. esr., c. in, s. 291.

108 el-Eş'arî, ag. esr., c. I, s. 86 vd.; eş-Şehristânî, ag. esr., c. 1/ s. 121.

109 eş-Şehristâni, ag. esr., c. I, s. 122.

110 Al-i 'İmrân, 3/28; el-Mü'mln, 40/28.

111 Bu yazışmalar için bk. E. Ruhi Pığlalı. Hâriciliğin Doğuşu x ve Fırkalar, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Der-

\ gisi, c. XXII, s. 271 vdd.

112 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 103-107.

113 Kâdî 'Abdulcebbâr, Şerhu'l - Usüli'l - Hamse, s. 701 vd.

114 Kâdî 'Abdulcebbâr, a. esr., s. 712.

115 el-Cüveynî, ag. esr.f s. 386; ez-Zebîdî, Şerhu'l - îhyâ, c. II, &. 243.

116 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 107-109.

117 Secde, 32/18.

118 et-Taftâzânî, Şerhu'l - Akâid, s. 143.

119 Bakara, 2/81.

120 Nisa', 4/14.

121 Nisâ\ 4/93.

122 eş-Şehristânî, Nihâyetu'l - İkdam, s. 477.

123 eş-Şehristânî, ag. esr., s. 477; es-Sâbûni, el-Kifâye, vr. 78*>.

124 el-Buhârî, el-Eşribe, B. 1; Müslim, el-îmân, B. 24; et-Tir-mizi, el-îmân, B. 11; îbn Mace, eî-Fiten, B. 3.

125 Ahmed b. Hanbel, c. III, s. 135, 154, 210, 251.

126 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 109-110.

127 et-Taftâzânî, a. esr., s. 142.

128 et-Taftâzânî, a. esr., s. 143.

129 Kâdî 'AbdıUcebbâr, ag. esr., s. 624.

130 el-Bağdâdî, el-Fark, s. 119; eş-Şehristânî, el-Milel, c. I, s. 49; el-Âmidl, Ebkâru'l - Efkâr, vr. 267»; el-Cürcânî, Şer-hu'l - Mevâkıf, c. III, s. 283.

131 el-Bağdâdî, ag. esr., s. 320.

132 et-Taftâzânî, Şerhu'l - Makâsıd, c. II, s. 269.

133 el-Eş'arî, Makâlât, c. I. s. 266 vd.

134 bk. el-Gazzâli, Faysalu't - Tef rika, s. 58; el-îktisâd, s. 114; Fedâihul-Bâtmiyye, s. 148; eş-Şehristâni, ag. esr., c. I, s. 57.

135 el-Eş'arî, ag. esr., c. I, s. 267.

136 el-Bağdâdİ, ag. esr., s. 166; el-İsferâyînî, et-Tebsir, s. 47; eş-Şehristâni, ag. esr., c. I, s. 69; el-Âmidı, ag. esr., vr. 267b.

137 el-Malaü, et-Tenbîiı ve'r-Red, s. 40.

138 el-Malati, a. esr., s. 40 vd.

139 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 111-114.

140 el-İsferâyînî, ag. esr., s. 24; el-Âmidî, ag. esr., vr. 271*: el-Cürcânî, ag. esr., c. III, s. 290.

141 el-Eş'arî, ag. esr., c. I, s. 74; el-Bağdâdî, ag. esr., s. 34; el-lsferâyinî, ag. esr., s. 17.

142 Bbû Zehra, İslâm'da Siyâsî ve İtikâdî Mezhepler Tarihi, trc, E. Ruhî Fiğlalı - Osman Eskicioğlu, s. 68.

143 el-Eş'ari, ag. esr., c. I, s. 86 vdd.; el-Bağdâdî, ag. esr., s. 30 vdd.; el-İsferâyinî, ag. esr., s. 16 vd.; eş-Şehristânî, ag. esr., c. I, s. 157 vdd.

144 el-Eş'ari, ag. esr., c. I, s. 66 vd.; el-Bağdâdî, ag. esr., s. 30; el-îsferâyînî, ag. esr., s. 16; eş-Şehristânî, ag. esr., c. I, s. 158.

145 el-Es'arî, ag. esr., c. I, s. 68; el-Bağdâdî, ag. esr., s. 32 vd.; el-îsferâyînî, ag. esr., s. 17; eş-Şehristânî, ag. esr., c. I, s. 160.

146 eş-Şehristânî, ag. esr., c. I, s. 160; el-Âmidî, ag. esr., vr. 27la.

147 eg-Şehristânî, ag. esr., c. I, s. 161.

148 el-Bağdâdî, ag. esr., s. 32 vdd.

149 el-Eş'arî, ag. esr., c. I, s. 17; el-Bağdâdî, ag. esr., s. 54, 322; '"" İbn Hazm. ag. esr., c. IV, s. 183; el-İsferâyînî, ag. esr., s.21: eş-Şehristânî, ag. esr., c. I, s. 174 vd.; el-Âmidî, ag. esr-, vr. 268*>.

150 el-Malatî, ag. esr., s. 25.

151 İsmâ'îliler daha sonraları «Herşeyin kabuğuna nisbetle özü ne ise, Kur'ân ve hadislerin zahiri mânâlarına nisbetle bâ-tmı odur ve her şeyde bâtın esastır* tarzındaki anlayışla­rından dolayı Batmiyye; Hamdan el-Kırmıt'a nisbet edi­lerek Karâmita; Bâbek el-Hurremî'ye bey'at ettikleri için Bâbekîyye; imameti ve sair şeyleri yedi ile açıkladıkların­dan Seb'ıyye; ilimlerin elde edilme yolunun sadece ma­sum imamların talimiyle mümkün olduğunu iddia etti&le-ri için Ta'lîmiyye adıyla da anılmışlardır, bk. el-Gazzâlî,

Fedâihu'l-Bâtıniyye. s. 11-17; eş-Şehristânî, ag. esr., c. I, s. 192; ed-Deylemi, Beyânu Mezhebi'! - Bâtmiyye, s. 21-25. Yakın çağlarda aynı inanışın uzantıları durumunda bu­lunan topluluklara Mısır'da «Ubeydiyye; Şam'da Nusayriy-ye, Dürûz, Teyâmine; Filistin'de Behâiye; Hindistan'da Bohara; Yemen'de Yâmiyye; Azerbeycan'da 'Ale^yye; Tür­kiye'de Bektaşilik, Kızılbaşlık; İran'da Bâbiyye ve Behâiye ismi verilmiştir, bk. el-Kevseri, Mukaddimetü Keşfi Esra-ri'l -Bâtıniye, s. 8.

152 el-Malati, et-Tenblh ve'r-Red, s. 32.

153 el-Malatî, a. esr., s. 21.

154 el-Gazzâlî, Fedâihu'l-Bâtıniyye, s. 149.

155 eİ-Gazzâlî, a. esr., s. 151.

156 bk. el-Bağdâdî, ag. esr., s. 21. \.

157 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 114-119.

158 İbn Hazm, ag. esr., c. III, s. 229; feş-Sâbûnî, el-Kifâye, vr. 78»>

159 el-Âmidî, ag. esr., vr. 265a.

160 el-Eş'arî. ag. esr., c. I, s. 133; eş-Şehristâni, ag. esr., c. I, ş. 140; eî-Âmidî, ag. esr., vr. 273a.

161 eş-Şehristânî, ag.. esr., c. I, s. 144.

162 el-Eş'ârî, ag. esr., c. I, s. 13.0 vd.; el-Bağdâdî, ag. esr.. s. 205 vd.; eş-Şehristânî, ag-. esr., c. I, s. 144; el-Âmidî, ag. esr., vr. 273*>.

163 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 119-120.

164 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 121-122.

165 îbn Teymiyye, Mecmû'atu'r - Resâili'l - Kübrâ, c. II, s. 15.

166 Âi-i 'İmrân, 3/7.

167 Ebû Zehra, İslâm'da Siyâsî ve İtikâdî Mezhepler Tarihi, s. 241.

168 bfc. el-A'raf, 7/8 vdd.; el-Mü'minûn, 23/102 vd.; el-Kâri'a, 101/6 vdd.

169 el-Gazzâlî, Faysalu't - Tefrika, s. 45.

170 el-Gazzâİî, el-lktisâd, s. 95.

171 İbn Teymiyye, ag. esr., c. II, s. 21.

172 el-Beyâzî, İşârâtü'l-Meram, s, 52.

173 Ebû Zehra, ag. esr., s. 262.

174 Hadîd, 57/4.

175 el-Buhârî, Halku ef'âli'l -'Ibâd, s. 122. CAkâidu's - Selef içinde İskenderiye, 1971).

176 bk. 'Ali el-Kârî, Şerhu'l - Fıkhı! - Ekber, s. 110.

177 el-Gazzâli, Paysalu't - Tefrika, s, 42.

178 Daha geniş bilgi için bk. el-Gazzâlf, a. esr., s. 34-42.

179 el-Buhârî, et-Tefsîr, sûre: 19; er-RIkâk, B. 50; Müslim, . el-Cennet, B. 13; et-Tirmizî, el-Cennet, B. 20; et-Tefsir.B. 20; İbn Mâce, ez-Zühd, B. 38; ed-Dâriim, er-Rikak. B. 90; Ahmed b. Hanbel, c. II, s. 118, 121, 369, 377, 423, 513; c. in, s. 9.

180 Müslim, el-îmân, B. 74.

181 el-Buhârî, el-Ezân, B. 129; Müslim, el-lmân, B. 83.

182 el-Gazzâlî, a. esr., s. 43.

183 el-Gazzâlî, a. esr., s. 45.

184 İsrâ, 17/85.

185 el-Gazzâli, el-Kânûnu'l - Küllî fi't-Te'vîİ, trc. M. Şere-feddin Yaltkaya, Darülfünun İlahiyat Fakültesi

sayr. 16. Ayrıca bk. Süleyman Uludağ, İslâm'da Müsama­ha, Hatime, s. 69-75.

186 îbn Teymiyye, ag. esr., c. II, s. 15.

187 bk. el-Gazzâlî, Faysalu't - Tefrika, s. 43; İbnu'I - Vezir, Îsâru'1-Hak, s. 437; 'Alî el-Kâri, Şerhu'ş - gifâ', c. n, s. 523; el-Beyâzî, ag. esr., s. 51.

188 bn Hazm, el-Fasl, c. III, s. 258.

189 îbn Hazm, a. esr., c. III, s. 249.

190 el^Gazzâlî, ag. esr., s. 61; et-Taftâzânî, Şerhu'l -'Akâid. s., 189.

191 Hıcr, 15/99.

192 el-Bağdâdi, el-Fark, s. 296; el-îsferâyîni, et-Tebsir, s. 85.

193 el-Gazzâlî, el-îktlsâd, s. 112 vd.

194 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 122-132.

195 tbn Hazm, ag. esr., c. I, s. 36; eş-Şehristânî, ei-Milel, c. I, s. 233; 'Ali el-Kârî, Şerhu'l - Fıkhı'l - Ekber, s. 10; Şerhu'ş -Şifâ', c. II, s. 510 vd.

196 Nahl, 16/51.

197 tbn Hazm, ag. esr., c. I, s. 35, 48; 'Ali el-Kârî, .Şerhu'ş -

Şifâ1, c. II, s. 514.

198 Nisa'. 4/171.

199 Mâide, 5/73.

200 el-Gazzâlî, Faysalu't - Tefrika, s. 54 vd.

201 Tevbe, 9/3Ö vd.

202 Yahya b. Ebî Bekr, Esiru'l -Melâhide, vr. 7b; el-'Âlemgîriy-ye, el-Fetâva'l - Âlemgîriyye, c. II, s. 258.

203 el-Beyâzî. İşârâtu'l - Meram, s. 307; el-Alemgiriyye, ag. esr., c. II, s. 258.

204 'Alî el-Kârî. ag. esr., c. II, s. 513 vd.

205 'Alî el-Kârî, a. esr., c. II, s. 515.

206 el-Beyâzî. ag. esr., s. 200 vd.

207 el-Gazzâlî, el-İktisâd, s. 112; Tehâf ütü'l - Felâsif e, s. 293; et-Taftâzânî, Şerhu'l - Makâsıd, c. II. s. 269; el-Heytemî, el-î'lâm, c. II, s. 351; 'Alî el-Kârî, Şerhu'l -FıkhH -Ekber, s. 10; Şerhu'ş - Şif â\ c-n, s. 515.

208 el-Beyâzi, ag. esr., s. 300, 304.

209 el-Gazzâli, el-İktisâd, s. 112; Faysalu't - Tefrika, s. 53; Te-hâfütü'l - Felâsife, s. 294.

210 et-Taftâzâni, Şerhu'l - Makâsıd, c. II, s. 269; 'AH el-Kâri, Şerhu'l - Fıkhı'l - Ekber, s. 77; Şerhu'ş - Şifâ', c. II, s. 484.

211 bk. el-Gazzâlî, Tehâftitü'l-Felâsife, s. 307-313. (Süleyman Dünyâ'nın dipnotları). Ayrıca bk. 'Abbâs Mahmûd e!- Ak-kâd, et-Tefkîru Farİzatün İslâmiyye, s. 69 - 72'den naklen; Bekir Topal oğlu. Kelâm İlmi, s. 30.

212 'Alî el-Kârî, Şerhu'l - Fıkhı'l - Ekber, s. 22.

213 el-Cürcâni, Şerhu'l - Mevâkıf, c. III, s. 259.

214 Îbn Teymiyye, MecmûTl - Fetâvâ, c. XXIII, s. 349.

215 bk. el-Gazzâlî, Faysalu't - Tefrika, 3. 13 vd.

216 İlâhî sıfatlar ikiye ayrılır, a) Sıfât-ı ma'neviyye, b) Sifât-ı m a ani. Sıfât-i ma'neviyye : Sİğa bakımından da sıfat olan hayy, âlim, kadir... gibi sıfatlardır. Mu'tezile bunları ka­bul etmektedir. Sıfât-ı maânî ise, ma'nevî sıfatların mas­tarlarını teşkil eden hayat, ilim, kudret gibi sıfatlardır. Ehl-i sünnet bu ikinci grup sıfatları da Allah'ın zâtı üze­rine zâid birer mânâ kabul ederek ona nisbet eder. Mu'­tezile ise bunun taaddüd-i kudemâyı gerektireceğini ve bu nevi sıfatların nasslarda da mevcut olmadığını ileri sürer. Bu sebeple de onlar sıfât-ı maâniyi inkâr ederler, bk. es-Sâbünî, el-Bidâye, s. 26.

217 el-Gazzâlî, Faysalü't - Tefrika, s. 16 vd.

218 Ali el-Kâri, Şerhu'ş - Şifâ', c* II, s. 501.

219 el-Heytemi, el-İ'lâm, c. II, s. 350.

220 el-Gazzâlî, ag. esr., s. 17.

221 a Bkz., ed-Devvânî, Şerhu 'Akâidi'l - 'Adudiyye, c. I, s. 300.

222 b ed-Devvânî, Şerhu'l - 'Akâidi'İ - Adudiyye, c. I, s. 300 - 301.

223 Bu âyetler için bk. Eııfâl, 8/51; NahI, 16/118; Hece, 22/10; Fussılet, 41/46.

224 bk. el-Bâkıllânî, K. et-Temhîd, s. 306; el-Bağdâdl, el-Fark, s. 114 vd.; îbn Hazm, el-Fasl, c. III, s. 54; eş-Şehristânîr el-Milel, c. I, s. 45. _

225 Nisa', 4/123.

226 Mü'min, 40/17.

227 Kehf, 18/29.

228 Bakara, 2/286.

229 bk. En'âm, 6/MJ2; Ra'd, 13/16; Zümer, 39/62; Mü'min, 40/62.

230 bk. el-Cürcânî, ag. esr., c. III, s. 259 vd.

231 et-Taftâzânî, Şerhu'l - Akaid, s. 111.

232 et-Tattâzanî, ag. esr., s. 111: *Aİİ el-Kâri, Şerhu'l-Fık-hf 1 - Ekber, s. 46; Ömer Nasûhİ Bilmen, Muvazzah îlm-l Kelâm. s. 287.

233 Yûsuf, 12/87.

234 A'râf, 7/99.

235 es-Sâbûni, el-Kifâye, vr. 84b; et-Taftâzânî, ag. esr., s. 191; 'Alî el-Kârî, ag. esr-, s. 134

236 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 132-142.

237 el-Gazzâlî, el-İktisâd, s. 112; Faysalu't - Tef rika, e. 20 vd.; 'Alî el-Kârî, Şerhu'ş -Şifâ', c. II, s. 515.

238 îbn Hazm, esr., c. I, s. 69; 'Abdurrahmân Bedevî, Min Tâ-rihn-İİhâu, s. 139 vd.

239 el-Gazzâlî, el-İktisâd, s. 112; Faysalu't - Tefrika, s. 27 vd.

240 'Ali el-Kârî, Şerhu'I - Fıkhı'l - Ekber, s. 50; Yahya b. Ebî Bekr, Esîru'l - Melâhide, vr. 9a; Âlemgîriyye, el-Fetâva'l -Âlemgîriyye, c. II, s. 263.

241 İfan Hazm, ag. esr., c. I, s. 35.

242 İbn Hazm, ag. esr., c. I, s. 98 vdd.; el-Gazzâlî, el-İktisâd,. s. 112; Faysalu't,-Tefrika, s. 19 vd.

243 el-Gazzâlî, el-îktisâd, s. 112; Faysalu't - Tef rika, s. 19 vd..

244 İbn Hazm, ag. esr., c. I, s. 35.

245 Mâide, 5/17, 72.

246 'Ali el-Kârf, Sernu'ş - Şifâ1, c. U, s. 517.

247 el-Gazzâli, Faysalu't - Tefrika, s. 54; Tehâfütü'l - Felâsife, s. 294 vd.

248 el-Gazzâlî, Faysalu't - Tef rika, s. 42 vd.

249 el-Gazzâli, Faysalu't - Tefrika, s. 77.

250 İbn Teymiyye, ag. esr, c I, s. 309 vd.

251 Doç. Dr. Âhmed Sâim Kılavuz, İman Küfür Sınırı Tekfir Meselesi, Marifet Yayınları: 142-144.

252 'Alî el-Kârî, ag. esr., s. 151; Yahya b. Ebi Bekr, ag. esr., vr. 8*.

253 'Alî el-Kârî, Şerhu'l - Fıkhı'I - Ekber, s. 151; Şerhu'ş-Şi-fâ*, c. II, s. 549.

254 'Alî el-Kârî, Şerhu'ş - Şif â\ c. II, s. 525; el-'Âlemgiriyye, ag.,esr., c. II, s. 266.

255 tbn Müfliö ve el-Makdisî'den naklen es-Sâmerrâî, Afakâ-mu'l - Mürted, s. 80 vd.

256 bk. es-Sâmerrâî, ag. esr., s. 81.

257 bk. Bedrurresîd, Kelimâtu'l - Küfriyye, vr. 6»; 'Alî el-Kârî, Şerhu'l- Fıkhı! - Ekber, s. 150 vdd.

258 'Alî el-Kârî, ag. esr., s. 151.

259 'Alî el-Kârî, Şerhu'ş - Şifâ', c, II, s. 550.

260 bk. el-Buhârİ, et-Tefsir, sûre : 2; el-ltisâm, B. 25; et-Tev-hîd, B. 51; Ebû Dâvûd, el-'İlm, B. 2; Ahmed b. Hanbel, c. IV, s. 136.

261 et-Taftâzânî, ag. esr., s. 91.

262 et-Taftâzânî, Şerhu'l - Akâid, s. 92.

263 Kelâm-ı nefsi: Nefiste bulunan ve nefisle kâim olan mâ­nâ demektİr.Meselâ dilimizle konuşmadığımız halde kalbi­mizden bazı mânâları geçiririz. Sonra kalbimizdeki bu mef­humu kelimeler ve ses vasıtasıyla dilimizle söz halinde İfa­de ederiz. Kalbteki bu mânâya kelâm-ı nefsi, dille söyle­nene de kelâm-ı lâfzî denilir.