407
İsgəndər Atilla
•
Cavid acı fəryadlar, şirin arzular, böyük diləklər, böyük
ümidl
ər şairidir.
•
Cavid öz opponentl
əri ilə ideyanın və ideyalılığın bədii
əsərdə təcəssümü üsulu, vasitəsi və sənətkarlıq məharəti məsə-
l
əsində qarşılaşır, toqquşurdu. Cavid bədii əsərlərdə “şüarçılıq”
v
ə “siyasət carçılığını” qəbul etmirdi.
•
M
ən Cavid müəllimi dəfələrlə əlində neft qabı ağ neft
almaq üçün dükana t
ərəf yollandığını, yaxud onun hamı ilə
b
ərabər dayanıb səbr ilə öz növbəsini gözlədiyini görmüşəm. O,
heç bir vaxt, heç yerd
ə özünün şöhrətindən istifadə eləməz,
camaatdan f
ərqlənməyinə razı olmazdı. Həyatda, məişətdə,
iclasda, m
əclisdə son dərəcə təvazökar və iddiasız olardı.
•
T
ələbələrin yaşayışı, güzəranı, maddi vəziyyəti Cavidi
maraqlandırırdı və düşdündürürdü. Biz tez-tez onun qayğı-
keşliyinin, mehriban rəftarının şahidi olurduq. Təqaüdlə dolanan
t
ələbəyə qiymət yazarkən istər-istəməz güzəştə gedirdi. Təqaüddən
k
əsilməsinlər deyə, üzlərini danlasa da, qiymətlərini bəzən layiq
olduqlarından artıq yazırdı.
•
Cavidin adi görk
əmi, sadə dolanışığı ilə mürəkkəb və zən-
gin t
əbiəti arasındakı nadir ahəngi, bu əcayib əksliyin qəribə
v
əhdətini tezliklə duymaq olardı. Ortaboylu, dolubədənli Caviddə
ad
ətən bir sakitlik və sükunət duyulurdu. Yeriyəndə də sakit-sakit
yeriyir, oxumaqdan, yazmaq
dan yumurlanmış omuzlarını sanki
əlindəki çəlik üzərində gəzdirir, ağır və ləng addımlarla o qədər
ehmallı tərpənirdi ki, uzaqdan baxan onun yerişini və duruşunu
bird
ən-birə çətin fərqləndirə bilirdi.
•
Onun çox vaxt yer
ə və uzağa, naməlum bir nöqtəyə dikilmiş
n
əzərləri ilk anda tamam rahat və sakit görünürdü. Amma diqqət
yetir
əndə gözlük altından şəvə kimi parlayan zil qara gözlərin gur
işığını, adamın qəlbinə işləyən iti şüasını, almas kəsərini, qaçılmaz
nüfuzunu d
ərhal duyurdun. Onun sükunətində, sadə sakit
görk
əmindəki, mis-tunc rəngli simasındakı heykəl vüqarını və
s
əbatını, mənəvi böyüklüyünü və böyük zəkasını da duyurdun.
•
Cavid toxunduğu məsələlərə, səciyyələndirdiyi şəxsiy-
y
ətlərə öz münasibətini heç vaxt gizlətməzdi. Buna görə də onun
408
Əsrin şairi IX
kimi xoşladığını, kimi sevib əzizlədiyini, yüksək qiymətləndirdiyini
biz d
ərhal və aşkar duyurduq. O, sevdiklərini sevdirməyi
bacarardı.
•
Cavidin sevdiyi, s
ənətkarlıq qüdrətinə pərəstiş etdiyi Dos-
toyevski haqqında çəliyini döşəməyə, barmağını mizə döyəc-
l
əyərək, hərarətlə, ilhamla, daxili inamla elə danışırdı ki, biz
böyük rus yazıçısının əsərlərini oxumadığımız halda onu
mü
əllimimizin gözü ilə görür, duyğusu ilə duyur və sevirdik.
•
H
ər müəllimin özünəməxsus dərs üslubu, metodu, öz dəsti-
x
ətti, pedaqoji rəftarı olur. Cavid müəllim məşğələləri orijinal
t
ərzdə keçir, başqa müəllimlərin dərslərindən fərqlənirdi. O, dərs
dey
ərkən də şair və dramaturq olaraq qalırdı.
•
Cavid haqqında o illər belə bir yalnış fikir yaranmışdı ki,
guya o,
ədəbiyyatda siyasətin, müasir məsələlərin, xüsusilə əmək
mövzusunun
əleyhinədir. Əslində isə o, heç bir həyat məsələsini,
heç bir temanı ədəbiyyata yabançı hesab eləmirdi. O, tema, siyasi
aktuallıq xatirinə bədiiliyi qurban verməyin əliyehinə çıxırdı.
•
Cavidin
ədəbiyyat dərslərində çox yer tutan məsələlərdən
biri
ədəbi-bədii əsərlərdə ideya və onun təcəssüm məsələsi idi. O,
özünün opponentl
əri ilə tez-tez qiyabi polemikaya qoşulardı.
Onların cərgəsində Əli Nazim, Əhməd Triniç, Mustafa Quliyev və
başqaları
vardı.
Ümumiyyətlə,
Cavid
razılaşmadığını
bildirm
əkdən, fikirlərini aşkar və açıq söyləməkdən yox, əksinə,
onları gizlətməkdən, ürəyində bir cür, dildə isə başqa cür
danışmaqdan çəkinirdi.
•
Pedaqoji f
əaliyyətinə, müəllimliyinə gəlincə, mən deyərdim
ki, Cavidin istedadı bu sahədə o qədər də parlamamışdır. O, ancaq
şair və dramaturqdur. Böyük istedadı, mümtaz zəkası yalnız sənət
üfüql
ərində parlamışdır.
•
O, çoxc
əhətli biliyə malik olduğu üçün dərindən duyduğu
ədəbiyyatı və teatrı yüksək məhəbbətlə sevirdi. Çox vaxt dərsdə
h
ərarətlə, ilhamla danışırdı. Dinləyənlərin diqqətini vacib bir
m
ətləbə, bədii yaradıcılığın köklü məsələlərinə yönəltməyi bacarır,
h
əm də məzəli haşiyələr açaraq, diqqətini yormamaq, marağı
artırmaq məharəti göstərirdi.
Dostları ilə paylaş: |