68
TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ
....................................................................................
............................................................................................................................................
CÜNUB ŞƏXSƏ MƏKRUH OLAN ŞEYLƏR
M
əsələ: 362. Doqquz şey cünub şəxsə məkruhdur:
1-2.Yem
ək-içmək. Lakin əllərini və ya üzünü yusa və məz-
m
əzə edərsə (ağızı su ilə yaxalasa), məkruh deyil. Əgər yalnız
əllərini yusa kərahəti azdır.
3.Quranın vacib səcdəsi olmayan surələrdən yeddi ayədən artıq
oxumaq.
4.B
ədənindən hər hansı bir yerini Quranın cildinə, haşiyəsinə
v
ə ya yazılarının arasına toxundurmaq.
5.Quranı özü ilə gəzdirmək.
6.Yatmaq; amma d
əstəmaz alsa, yaxud suyun olmamasına görə
qüslün
əvəzinə təyəmmüm etsə, məkruh deyil.
7.H
əna və buna bənzər şeylərə boyanmaq.
8.B
ədənə yağ çəkmək.
9.Möht
əlim olandan (yəni yuxuda məni xaric olandan) sonra
cinsi
əlaqədə olmaq.
C
ƏNABƏT QÜSLÜ
M
əsələ: 363. Cənabət qüslü öz-özlüyündə müstəhəbdir, amma
vacibi namazlar v
ə s. kimi işlər üçün vacibdir. Amma meyyit
namazı, şükr səcdəsi və Quranın vacibi səcdələri üçün cənabət
qüslü lazım deyil.
M
əsələ: 364. Qüsl edərkən vacib qüsl edəcəyini niyyət etməsi
lazım deyil. Yalnız qürbət qəsdi ilə, yəni Allahın dərgahında
b
əndəçilik və Onun əmrini yerinə yetirməkdən ötrü qüsl edərsə,
kifay
ətdir.
M
əsələ: 365. Namaz vaxtının daxil olduğuna əmin olub, vacib
qüsl niyy
əti edərək qüsl edər və sonra namaz vaxtından əvvəl qüsl
etdiyini bil
ərsə, qüslü səhihdir.
M
əsələ: 366. Cənabət qüslü, tərtibi və irtimasi olaraq iki
şəkildə yerinə yetirilir.
69
TƏRTİBİ QÜSL
................................
................................
..........................
............................................................................................................................................
T
ƏRTİBİ QÜSL
M
əsələ: 367. Tərtibi qüsldə, gərək qüsl niyyəti ilə, əvvəlcə başı
v
ə boynu, sonra bədənin sağ tərəfini, daha sonra isə sol tərəfini
yumaq lazımdır. Əgər bir şəxs bilərəkdən, yaxud unutqanlıq və ya
m
əsələni bilməməzlik üzündən bu tərtibə riayət etməsə, qüslü
batildir.
M
əsələ: 368. Göbək və övrətin bir yarısını bədənin sağ tərəfi
il
ə, o biri yarısını isə sol tərəfi ilə yumaq lazımdır. Daha yaxşı olar
ki, göb
əyin və övrəti bütünlüklə hər iki tərəflə yusun.
M
əsələ: 369. Bədənin üç hissəsini, yəni baş və boyun, sağ tərəf
v
ə sol tərəfini tamamilə qüsl etməsini yəqin etmək üçün, hər tərəfi
yuyan
da, başqa tərəfdən də bir miqdarını yusun. Hətta ehtiyat-
müst
əhəb budur ki, boyunun bütün sağ tərəfini, bədənin sağ tərəfi
il
ə, sol tərəfini isə bədənin sol tərəfi ilə yusun.
M
əsələ: 370. Əgər qüsl alandan sonra bədəninin hər hansı bir
yerinin yuyulmadığını başa düşsə, amma bədəninin hansı yerinin
yuyulmadığını bilməsə, gərək yenidən qüsl etsin.
M
əsələ: 371. Əgər qüsldən sonra bədənin bir hissəsinin
yuyulmadığını başa düşsə, bu halda; yuyulmayan sol tərəfdən
olsa, h
əmin miqdarı yumaq kifayətdir. Amma sağ tərəfdən olsa o
miqdarı yuduqdan sonra yenidən sol tərəfi yumalıdır. Əgər baş və
boyun t
ərəfdən qalmış olsa, həmin miqdarı yuduqdan sonra,
yenid
ən bədənin sağ tərəfini və sonra sol tərəfini yumalıdır.
M
əsələ: 372. Əgər qüsl qurtarmamışdan qabaq, sol tərəfin bir
hiss
əsinin yuyulub-yuyulmamasında şəkk etsə, həmin miqdarı
yumaq kifay
ətdir. Amma sağ tərəfin bir hissəsinində şəkk etsə,
ehtiyat-vacib
ə görə həmin miqdarı yuyandan sonra gərək sol tərəfi
d
ə yusun. Əgər bir üzvü yuyarkən qabakı əzaların birinin yuyulub-
yuyulmamasında şəkk etsə, şəkkinə əhəmiyyət verib həmən üzvü
yusun.
70
TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ
....................................................................................
............................................................................................................................................
İRTİMASİ QÜSL
M
əsələ: 373. İrtimasi qüsldə gərək su bir anda (suya daxıl
olmaq t
ədrici və ya bir dəfəlik olmasına baxmayaraq) bədənin hər
yerini
əhatə etsin. Deməli, əgər irtimasi qüsl niyyəti ilə suya daxil
olsa, onun ayağı yerdə olduğu təqdirdə, gərək ayağını yerdən
qaldırsın.
M
əsələ: 374. İrtimasi qüsldə niyyət edəndə bədənin bir miqdarı
sudan qıraqda olması vacib deyil.
M
əsələ: 375. İrtimasi qüsldən sonra bədənin bir miqdarına su
d
əymədiyini bilərsə, istər onun yerini bilsin, istərsə də bilməsin,
yenid
ən qüsl etməlidir.
M
əsələ: 376. Əgər tərtibi qüsl etməyə vaxtı olmasa, irtimasi
qüsl üçün vaxtı varsa, irtimasi qüsl etməlidir.
M
əsələ: 377. Həcc və ya ümrə üçün ehram bağlayan şəxs
irtimasi qüsl ed
ə bilməz, amma əgər unudaraq irtimasi qüsl
ed
ərsə, qüslü səhihdir.
QÜSLÜN HÖKMLƏRİ
M
əsələ: 378. İrtimasi qüsldə bədənin hər yeri pak olmalıdır.
Amma t
ərtibi qüsldə bədənin hamısının pak olması lazım deyil.
H
ər hissəni qüsl etməmişdən qabaq suya çəksə, kifayətdir.
M
əsələ: 379. Haram yolla cünub olan şəxs isti su ilə qüsl etmək
ist
əsə tərləyəcək. Onun təri ehtiyat-vacibə görə nəcis olduğuna
gör
ə gərək soyuq su ilə qüsl etsin. Əgər soyuq su tapmasa və
yaxud onun üçün z
ərəri olsa, sudan xaricdə tərtibi qüsl edə
bilm
əzsə, bütün bədən suyun altında olduqdan sonra, tərtibi qüsl
etsin. Əvvəl baş və boyun niyyəti ilə bədəni hərəkət etditsin, sonra
sağ tərəf niyyəti ilə və ondan sonra sol tərəf niyyəti ilə bədəni
h
ərəkət etdirsin, qüslü səhihdir.
M
əsələ: 380. Əgər qüsldə, bədənin bir yerində tükün ucu qədər
yuyulmamış yer qalsa, əgər irtimasidirsə, qüslu batildir. Əgər
Dostları ilə paylaş: |