İzahli şƏRİƏt hökmləRİ

78

 

TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ

 .................................................................................... 

 

 ............................................................................................................................................  

müt

əvəssitə  və  ya kəsirəyə  çevrilsə, gərək mütəvəssitənin və  ya 

k

əsirənin qeyd olunan əməllərini yerinə yetirsin. Əgər mütəvəssitə 

istihaz

ə  kəsirəyə  çevrilsə, gərək kəsirə  istihazənin  əməllərinin 

yerin

ə  yetirməlidir.  Əgər mütəvəssitə  istihazəsi  üçün  qüsl  almış 

olsa, faydası yoxdur; gərək kəsirə istihazə üçün yenidən qüsl alsın. 

M

əsələ: 427. Əgər  namaz  əsnasında  qadının  mütəvəssitə 

istihaz

əsi kəsirəyə çevrilsə, namazı pozmalı, kəsirə istihazəsi üçün 

qüsl edib d

əstəmaz  almalı  və  onun  sair  işlərini yerinə  yetirib 

h

əmin namazı qılmalıdır. Əgər qüsl və dəstəmazdan heç biri üçün 

vaxt olmasa, g

ərək iki təyəmmüm etsin; biri qüsl əvəzində, digəri 

is

ə  dəstəmaz  əvəzində.  Əgər bunlardan biri üçün vaxt olmasa, 

g

ərək onun əvəzində təyəmmüm etsin, digərini də yerinə yetirsin. 

Amma t

əyəmmüm üçün də  vaxt  olmasa,  namazı  poza  bilməz; 

g

ərək  namazı  tamam  etsin,  ehtiyat-vacibə  görə  qəzasını  qılsın. 

H

əmçinin  əgər namaz əsnasında  onun  qəlilə  istihazəsi 

müt

əvəssitəyə, yaxud kəsirəyə çevrilsə, (bu qaydaya əməl etsin). 

M

əsələ: 428. Əgər namaz əsnasında  istihazəsi  olan  qadının 

qanı  dayansa  və  onun batinində  də  dayanıb-dayanmadığını 

bilm

əsə, bu halda namazdan sonra (batinində  də)  dayandığını 

bils

ə, gərək dəstəmaz, qüsl və namazı yenidən yerinə yetirsin. 

M

əsələ: 429. Əgər kəsirə  istihazəsi  olan  qadının  qanı, 

müt

əvəssitəyə  çevrilsə, bu halda birinci namaz üçün kəsirə, 

sonrakı  namazlar üçün isə  mütəvəssitə  istihazənin  əməllərini 

yerin

ə yetirməlidir; məsələn: əgər zöhr namazından qabaq kəsirə, 

müt

əvəssitəyə  çevrilsə, bu halda gərək  zöhr  namazı  üçün  qüsl 

etsin.  Əsr,  məğrib  və  işa  namazları  üçün  yalnız  dəstəmaz  alsın. 

Amma zöhr namazı üçün qüsl etməsə və təkcə əsr namazı qılmaq 

miqdarında vaxt qalsa, gərək əsr namazı üçün qüsl etsin. Əgər əsr 

namazı üçün də qüsl etməsə, gərək məğrib namazı üçün qüsl etsin. 

Onun üçün d

ə qüsl etməsə və təkcə işa namazı miqdarında vaxt 

qalsa, g

ərək işa namazı üçün qüsl etsin. 

M

əsələ: 430. Əgər hər namazdan qabaq kəsirə  müstəhazənin 

qanı dayanıb yenidən gəlsə, gərək hər namaz üçün bir qüsl etsin. 

---

79

 

İSTİHAZƏ

 

................................

................................

................................

...

 

 

 ............................................................................................................................................  

M

əsələ: 431. Əgər kəsirə  istihazə  qəliləyə  çevrilsə, gərək 

birinci namaz üçün k

əsirə, sonrakı namazlar üçün qəlilə istihazəsi 

əməllərini, yerinə  yetirsin. Həmçinin  əgər mütəvəssitə  istihazə 

q

əliləyə  çevrilsə, gərək birinci namaz üçün mütəvəssitə,  sonrakı 

namazlar üçün is

ə, qəlilə istihazəsi əməllərini yerinə yetirsin. 

M

əsələ: 432. Əgər istihazəli qadın, ona vacib olan əməllərdən 

h

ər  hansı  birini,  hətta  pambığı  dəyişməyi tərk etsə,  namazı 

batildir. 

M

əsələ: 433. Qəlilə  istihazəsi  olan  qadın,  namazdan  başqa, 

d

əstəmazla şərtlənən bir iş görmək istəsə; məsələn: bədəninin hər 

hansı  yerini,  Quranın  yazısına  vurmaq  istəsə) namaz üçün 

d

əstəmaz almış olsa belə, kifayət etmir.  

M

əsələ: 434. Əgər istihazəsi  olan  qadın  özünə  vacib olan 

qüsll

əri yerinə  yetirsə, məscidə  getmək, orada dayanmaq, vacibi 

s

əcdəsi olan surələri oxumaq, əri ilə yaxınlıq etmək və s. kimi işlər 

h

ətta namaz üçün vacib olan sair əməlləri (dəstəmaz almaq, 

pambığı  dəyişmək və  dəsmal qoymaq kimi) yerinə  yetirməmiş 

olsa da, ona halal olur.  

M

əsələ: 435. Əgər kəsirə  və  ya mütəvəssitə  istihazəsi olan 

qadın, namaz vaxtından qabaq, səcdyi-vacib olan Surəni oxumaq 

v

ə ya məscidə getmək istəsə, ehtiyat-vacibə görə gərək qüsl etsin. 

Əgər əri onunla yaxınlıq etmək istəsə, eyni qayda ilə. 

M

əsələ: 436. Ayət namazı, müstəhazə qadına vacibdir və gərək 

ay

ət  namazı  üçün  də, gündəlik namaz üçün vacib olan əməlləri 

yerin

ə yetirsin. 

M

əsələ: 437. Gündəlik namazı vaxtında, müstəhazə qadına ayət 

namazı  vacib  olsa,  əgər hər ikisini bir-birinin  ardınca  qılmaq 

ist

əsə, ehtiyat-vacib budur ki, gərək ayət namazı üçün də, gündəlik 

namazı üçün vacib olan əməllərin hamısını yerinə yetirsin. Hər iki 

namazı bir qüsl və dəstəmazla yerinə yetirə bilməz. 

M

əsələ: 438. Ehtiyat-müstəhəb budur ki, müstəhazə qadın qəza 

namazı qılmasın amma qılmaq istəsə, gərək hər namaz üçün əda 

namazında vacib olan əməlləri yerinə yetirsin. Ehtiyat-vacib budur 

---