Janob Ebbingxausning assotsiativ xotira nazariyasi

1.3 Xotiraning faollik nazariyasi
Zamonaviy fanda nazariya tobora ko'proq e'tirof etilmoqda, bu nazariya asosiy tushuncha sifatida shaxsning faolligini uning barcha aqliy jarayonlarini, shu jumladan xotira jarayonlarini shakllantirishni belgilovchi omil sifatida qaraydi. Ushbu kontseptsiyaga ko'ra, yodlash, saqlash va ko'paytirish jarayonlarining borishi ushbu materialning sub'ekt faoliyatida egallagan o'rni bilan belgilanadi.
Semantik bog`lanishlarning ahamiyatini ifodalovchi va xotira ishida salmoqli rol o`ynaydigan umumiy tartib qonuniyatlari qatoriga xotira ishida funksional prinsip deyish mumkin bo`lgan narsalarni ham kiritish kerak. Bu eslab qolish jarayonida ayniqsa muhim rol o'ynaydi.
Bu yo‘nalishda biz to‘plagan va har kim osonlik bilan amalga oshirishi mumkin bo‘lgan ko‘plab kuzatishlar bizni bu faktlarning barchasini umumiy qonuniyatning ko‘rinishi sifatida ko‘rib chiqishga va funksional xususiyatga ko‘ra funksional tamoyil yoki ko‘payish qonunini ilgari surishga undaydi. xotiraning umumiy qonunlari.
Ayniqsa, bu funksional tamoyil, aftidan, har kungi va shunga qaramay, paradoksal haqiqatni tushuntiradi: biz ko'pincha nimanidir eslamasligimizni eslaymiz; unutilgan narsani eslayotganda, agar biz eslashga uringanimizdan boshqacha narsa paydo bo'lsa, biz darhol tushunamiz yoki his qilamiz: yo'q, bu emas. Shunday qilib, biz unutganimizni bilamiz , garchi u unutilgandek tuyulsa ham, biz buni bilmaymiz. Aslida, bu holatlarda biz odatda unutilgan aloqalar haqida ba'zi funktsional bilimlarga egamiz. Esda tutsak, biz ko'pincha ma'lum, ko'proq yoki kamroq aniq ongli funktsiyalar, aloqalar tashuvchisini qidiramiz. Eslash jarayonida biz ulardan kelib chiqamiz va unutgan narsamizni eslaganday bo'lsak, xotirada paydo bo'lgan narsa bu bog'lanishlarga kirishi orqali biz eslamoqchi bo'lgan narsani eslab qolgan yoki yo'qligini tekshiramiz. Xotirada paydo bo'lgan narsani biz izlayotgan narsa bilan aniqlash yoki uni biz eslamoqchi bo'lmagan narsa sifatida rad etish orqali biz asosan eslash kelib chiqadigan semantik kontekstga asoslanamiz.
Ma'lumki, xotira muammosi psixologiyaning eng diqqatni tortadigan va eng ko'p o'rganiladigan muammolaridan biridir: bu sohadagi eksperimental tadqiqotlar sonini faqat hislar va odatlarni o'rganish bilan solishtirish mumkin. Biroq, yuqoridagi savollar - xotira jarayonlarining ular amalga oshiriladigan faoliyatga bog'liqligi, bu jarayonlarning o'ziga xos faoliyat turi sifatidagi mazmuni va esda saqlashning yuqori darajalarida takrorlashning o'ziga xosligi to'g'risida - bu savollarga javob bermadi. xotira sohasida ushbu muammolarning haqiqiy ahamiyatiga mos keladigan keng asarlar qatoridan joy oldi.
Xotirani eksperimental tarzda o'rganishga birinchi urinishlar assotsiativ psixologiya vakillari tomonidan amalga oshirildi: Ebbinghaus [1885; 1912], Myuller Shumann [1893] va Pilzeker [1900] bilan birgalikda Myullerning o'zi [1911-1915], shuningdek, assotsiatsionizmning boshqa ko'plab tarafdorlari XX asrning birinchi o'n yilliklarida xotirani o'rganishning asosiy yo'nalishini belgilab berdilar. Ushbu sohadagi ishlar va ular mohiyatan hozirgi vaqtda xorijiy psixologlar tomonidan olib borilgan ko'plab tadqiqotlar uchun xarakterli bo'lib qolmoqda. Tadqiqotning asosiy vazifasi assotsiatsiyachilarning barcha ishlari uchun umumiy edi: faqat vaqt va ulanishning takrorlanishiga asoslangan, faqat tashqi deb tushuniladigan, mexanik ravishda tushuniladigan assotsiatsiyalarning shakllanishi, zaiflashishi, o'zaro ta'siri shartlarini taniqli o'rganish. eslash kerak bo'lgan narsalarning individual elementlari o'rtasida.
Assotsiativ yo'nalish xotirani o'rganish muammosidagi asosiy nazariyalardan biridir. Uning markaziy tushunchasi - assotsiatsiyalar - ongimizda aks ettirilgan va xotiramizda mustahkamlangan individual hodisalar, faktlar, ob'ektlar yoki hodisalar o'rtasidagi bog'liqlik (boshqa yunoncha - "bog'lanish", "bog'lanish"). Ushbu aloqalar yoki assotsiatsiyalarsiz odamning normal aqliy faoliyati, shu jumladan xotira faoliyati mumkin emas.
Assotsiatsiya tushunchasining o'zi psixologiyada mustahkam o'rin olgan, garchi uning mazmuni asta-sekin qayta ko'rib chiqilib, chuqurlashtirilmoqda.
Assotsiatsiyalar barcha ruhiy shakllanishlarning majburiy printsipi sifatida harakat qiladi. Bu tamoyil ongda bir vaqtning o'zida va to'g'ridan-to'g'ri bir-biri bilan ma'lum bir psixik shakllanishning paydo bo'lishiga olib keladi. Ular o'rtasida assotsiativ aloqa hosil bo'ladi va bu bog'lanishning biron bir elementi qayta paydo bo'ladi. Ongda uning barcha elementlarining ifodasini chaqirish kerak.
Assotsiativ jarayonlar voqelikning turli hodisalarini ma'lum bir bog'liqlik va ketma-ketlikda esda saqlash va takrorlashni ta'minlaydi. Assotsiatsiyaizm ikki taassurot o'rtasidagi bog'liqlikni shakllantirish uchun ularning ongda paydo bo'lishining bir vaqtning o'zida zaruriy va etarli asosi deb hisoblaydi. Shu sababli, assotsiatsiyachilar oldida yodlash mexanizmlarini chuqurroq o'rganish vazifasi qo'yiladi umuman paydo bo'lmagan va ular bir vaqtning o'zida taassurotlarning paydo bo'lishi uchun zarur bo'lgan tashqi sharoitlarni tavsiflash bilan cheklanadi.
Uyushganligi boʻyicha assotsiatsiyalar obʼyektlar va hodisalar oʻrtasidagi fazoviy va vaqtinchalik munosabatlarga asoslanadi. Agar inson ba'zi ob'ektlarni fazoda bir-biriga yaqin joylashgan yoki vaqt bo'yicha to'g'ridan-to'g'ri birin-ketin ergashuvchi deb qabul qilsa, ular o'rtasida assotsiatsiya paydo bo'ladi. Chet so'zlarni, ko'paytirish jadvallarini (vaqtinchalik assotsiatsiyasi), shaxmat taxtasida donalarning joylashishini (fazoviy assotsiatsiyani) yodlashda sodir bo'ladi.
O'xshashlik assotsiatsiyasi ob'ektlar va hodisalar bir-biriga biroz o'xshash bo'lganda paydo bo'ladi. Yig‘layotgan majnuntol ko‘z o‘ngida g‘am-g‘ussaga botgan ayol obrazi keladi.
Aksincha, keskin farqli , qarama-qarshi fakt va hodisalar bog'langan. Yomon baho olgan talaba bu fandan qanday qilib yaxshi baho olganini eslaydi. Kitobda odamning jasur harakati haqida o'qiyotganda, xuddi shunday vaziyatda boshqa odamning qo'rqoqligini esga olish mumkin. Bir qator sharoitlarda birlashmalarning o'ziga xos mazmuni, xususan, shaxsning qiziqishlari va kasbi muhim rol o'ynaydi.
Xotiraning barcha ko'rinishlarini idealistik psixologiya ishonganidek, ushbu uch turdagi assotsiatsiyalarga qisqartirish mumkin emas. Assotsiatsionizm muammosi bo'yicha ko'plab tanqidiy baholar mavjud bo'lib, ular asosida psixologiyada xotiraning bir qator yangi nazariyalari va tushunchalari paydo bo'ldi. Ularning mohiyati, asosan, assotsiativ psixologiyada aynan nimani tanqid qilganligi, assotsiatsiya tushunchasiga qanday munosabatda ekanligi bilan belgilanadi. Assotsiatsiyalarni o'rganish muammosi tugallanmagan. Zamonaviy fanda rivojlanishning yangi nazariyalari hali ham davom etmoqda.
XIX asr oxirida . xotiraning assotsiativ nazariyasi gestalt nazariyasi bilan almashtirildi . Uning uchun dastlabki tushuncha va shu bilan birga xotira hodisalarini tushuntirish zarur bo'lgan asosiy tamoyil birlamchi elementlarning birlashishi emas, balki ularning asl, yaxlit tashkiloti - gestalt edi . Ushbu nazariya tarafdorlariga ko'ra, xotirani aniqlaydigan gestalt shakllanishi qonunlari.
Ushbu nazariyaga muvofiq, materialni tizimlashtirish, uni bir butunlikka etkazish, uni yodlash va ko'paytirish jarayonida tizimga solishning ahamiyati, shuningdek, xotira jarayonlarida inson niyatlari va ehtiyojlarining roli (ikkinchisi tanlanganlikni tushuntirish uchun mo'ljallangan edi). mnemonik jarayonlar) alohida ta'kidlangan . Muhokama qilingan xotira kontseptsiyasi tarafdorlari tomonidan olib borilgan tadqiqotlar orqali qizil ip kabi o'tgan asosiy g'oya shundan iboratki, yodlash paytida ham, ko'paytirish paytida ham material odatda tasodifiy elementlar to'plami emas, balki yaxlit tuzilish shaklida paydo bo'ladi. assotsiativ asosda rivojlangan.
Gestalt psixologiyasida alohida o'rinni Kurt Lyuin kontseptsiyasi egallaydi. Xuddi gestalt psixologiyasining yaratuvchilari Vertgeymer , Kohler, Koffka , Levin kabi yaxlitlik, strukturaviylik tamoyilini asosiy tamoyil sifatida ilgari suradi. Ammo gestalt psixologiyasining asosiy vakillari strukturani har doim hislar, xotira, tafakkur mazmunining ma'lum bir tashkiloti sifatida talqin qilsalar, Levin o'zining harakatlar nazariyasini va birinchi navbatda, irodaviy harakatlarni ishlab chiqayotib, ularning tarkibiga aktyorlik sub'ektining o'zini yoki , aksincha, uning ehtiyojlari va niyatlari.
Shu bilan birga, Levinning fikricha, sub'ektning atrof-muhit bilan, nima rag'batlantiruvchi va uning harakatlari nimaga qaratilganligi bilan munosabati dinamik xarakterga ega. Harakat qiluvchi sub'ektning o'zi ham, uning ehtiyojlari va niyatlari ham, uning harakatlarining barcha tashqi stimullari va ob'ektlari ham Levin tomonidan bir-biriga ta'sir qiluvchi ma'lum kuchlar sifatida qaraladi. Sub'ekt nafaqat harakat qiladi, balki o'zi ham tashqi kuchlar ta'sirining ob'ekti bo'ladi - unga tashqaridan, uni harakatga undaydigan, uning harakatlarini boshqaradigan va uning harakat ob'ekti bo'lgan talablar.
Gestalt nazariyasida yodlash va takror ishlab chiqarish dinamikasi quyidagicha ko'rindi. Vaqtning ma'lum bir daqiqasiga tegishli bo'lgan ma'lum bir ehtiyoj holati odamda yodlash yoki ko'paytirish uchun ma'lum bir sharoit yaratadi. Tegishli munosabat shaxs ongida ba'zi yaxlit tuzilmalarni jonlantiradi, ular asosida, o'z navbatida, material eslab qoladi yoki takrorlanadi. Ushbu parametr yodlash va ko'paytirish jarayonini nazorat qiladi, kerakli ma'lumotlarni tanlashni belgilaydi.
Xotiraning selektivligining ba'zi faktlari uchun psixologik tushuntirishni topib, bu nazariya filo va ontogenezda inson xotirasini shakllantirish va rivojlantirishning bir xil darajada murakkab muammosiga duch keldi. Gap shundaki, motivatsiya insondagi mnemonik jarayonlarni belgilovchi holatlar va gestaltlarning o'zi oldindan belgilab qo'yilgan rivojlanmaydigan shakllanishlar deb hisoblangan. Xotira rivojlanishining shaxsning amaliy faoliyatiga bog'liqligi masalasi bu erda to'g'ridan-to'g'ri ko'tarilmagan yoki hal qilinmagan.
Mnemonik jarayonlar bo'yicha psixologik tadqiqotlarning yana ikkita yo'nalishi - bixeviorizm va psixoanaliz vakillari orasida xotiraning genezisi haqidagi savolga qoniqarli javob topilmadi .
assotsiatsiyachilarga juda yaqin bo'lib chiqdilar . Yagona farq shundaki, bixevioristlar materialni eslab qolishda mustahkamlashning rolini ta'kidladilar. Muvaffaqiyatli yodlash uchun yodlash jarayonini qandaydir rag'batlantirish bilan kuchaytirish kerak degan ta'kiddan kelib chiqdilar.
Z.Freyd va uning izdoshlarining xotirani o‘rganishdagi xizmatlari materialni eslab qolish va unutishda ijobiy va salbiy his-tuyg‘ular, motivlar va ehtiyojlarning rolini oydinlashtirish edi. Psikanaliz tufayli motivatsiyaning ishlashi bilan bog'liq bilinçaltı unutishning ko'plab qiziqarli psixologik mexanizmlari kashf qilindi va tavsiflandi .
Taxminan bir vaqtning o'zida, ya'ni. 20- asr boshlarida xotiraning semantik nazariyasi paydo bo'ldi. Tegishli jarayonlarning ishi to'g'ridan-to'g'ri yodlangan materialni ko'proq yoki kamroq keng semantik tuzilmalarga birlashtiruvchi semantik aloqalarning mavjudligi yoki yo'qligiga bog'liqligi ta'kidlanadi ( A. Binet , K. Buhler ). Yodlash va takrorlashda materialning semantik mazmuni birinchi o‘ringa chiqadi. Semantik yodlash mexanik yodlashdan boshqa qonuniyatlarga ham bo‘ysunishi ta’kidlanadi: bu holda o‘rganiladigan yoki ko‘paytiriladigan material ma’lum semantik bog‘lanishlar kontekstiga kiradi.
Kibernetika rivojlanishining boshlanishi, kompyuter texnologiyalarining paydo bo'lishi va dasturlashning rivojlanishi (mashina ma'lumotlarini qayta ishlash uchun dasturlarni tuzish tillari va usullari), ma'lumotni mashinada qabul qilish, qayta ishlash va saqlashning optimal usullarini izlash boshlandi. . Shunga ko'ra, biz xotira jarayonlarini texnik va algoritmik modellashtirishni boshladik. So'nggi bir necha o'n yilliklar davomida bunday tadqiqotlar xotira qonunlarini tushunish uchun juda foydali bo'lgan ko'plab materiallar to'plangan .