Janob Ebbingxausning assotsiativ xotira nazariyasi

2.2. Xotiraning nerv va fizik-kimyoviy nazariyalari

Miyaning o'zida umr bo'yi ma'lumot to'plaganida tarkibiy yoki kimyoviy o'zgarishlar haqidagi qarashlarni qo'llab-quvvatlaydigan ko'plab nazariyalar mavjud.

Xotira va o'rganish bir-biri bilan chambarchas bog'liq. O'rganishning eng oddiy shakllari ham ba'zi bir hodisani eslab qolishga asoslanadi. Nevrologlar hozirda uchta asosiy ta'lim turini bilishadi:
1) giyohvandlik yoki odatlanish (tana tez-tez ta'sir qiluvchi stimulga javob berishni to'xtatadi);
2) sensibilizatsiya (ilgari neytral qo'zg'atuvchiga reaktsiyaning paydo bo'lishi);
3) klassik yoki Pavlov konditsionerligi .
Natijada paydo bo'ladigan vaqtinchalik asabiy bog'lanishlarning barcha xususiyatlari va birinchi navbatda kuch darajasi u yoki bu harakatning hayotiy (biologik) maqsadga muvofiqligi o'lchovi bo'lgan mustahkamlashning tabiati bilan belgilanadi. Bundan tashqari , har qanday nerv impulsining bir guruh neyronlar orqali o'tishi ham so'zning tom ma'noda jismoniy iz qoldiradi. Izning fizik materializatsiyasi sinapslardagi elektr va kimyoviy-mexanik o'zgarishlarda ifodalanadi, bu impulslarning tanish yo'l bo'ylab ikkilamchi o'tishini osonlashtiradi. Xotirani ta'minlaydigan eng oddiy neyron sxemasi yopiq tsikl sifatida ifodalanishi mumkin - qo'zg'alish butun doira bo'ylab o'tadi va yangisini boshlaydi. Nerv zanjirlarida impulslarning uzoq muddatli aylanishining bunday jarayoni reverberatsiya deb ataladi.
Ko'pchilik asabiy faoliyat tsikllari g'oyasini xotiraning moddiy substrati deb biladi. Ko'p sonli nerv ansambllari mavjud (har biri taxminan 100-300 hujayra). Ularning har biri qandaydir xotira ob'ekti haqidagi ma'lumotlarni barqaror to'lqin naqsh shaklida saqlaydi. Ba'zi pulsatsiyalanuvchi ansamblning ritmlarida qanchalik ko'p miya neyronlari ishtirok etsa, mos keladigan tasvirni tushunish ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi.
Barcha xotira birliklari bir vaqtning o'zida ishlatilmaydi va yangilanadi, lekin ularning faqat kichik soni. Bu raqam diqqatni jalb qilishning o'lchovi bo'lib xizmat qiladi. Nerv ansambllarining qo'zg'aluvchanligidagi tsiklik tebranishlar tufayli uzoq muddatli xotira tasvirlari, shu jumladan eslab qolingan va aytilgan so'zlarning tasvirlari birdaniga yangilanmaydi, lekin o'z navbatida, ba'zilari tez-tez, boshqalari kamroq. Agar turli xil tasvirlarning aktuallashuv momentlari mos tushsa, unda bunday xotira birliklari birlashish imkoniyatiga ega. Shunday qilib, yangi kontseptsiya ishlab chiqilmoqda. Shunday qilib, o'rganish sodir bo'ladi va ijodkorlik harakatlari amalga oshiriladi.
faoliyatning umumiy psixologik nazariyasi bilan bog'liq bo'lgan xotirani o'rganish yo'nalishi ustunlik qildi . Ushbu nazariya kontekstida xotira mnemonik vazifani hal qilishga bo'ysunadigan nazariy va amaliy harakatlar tizimini o'z ichiga olgan psixologik faoliyatning maxsus turi sifatida ishlaydi - turli xil ma'lumotlarni yodlash, saqlash va takrorlash. Bu erda mnemonik harakatlar va operatsiyalarning tarkibi , xotira unumdorligining maqsad va yodlash (yoki ko'paytirish) vositalari tarkibidagi o'rniga bog'liqligi, mnemonik faoliyatning tashkil etilishiga qarab ixtiyoriy va ixtiyoriy yodlashning qiyosiy mahsuldorligi (A. N. Leontiev , P. I. Zinchenko, A. A. Smirnov va boshqalar).
Xotirani faoliyat sifatida o'rganishning boshlanishi frantsuz olimlari, xususan P. Janetning asarlari bilan qo'yilgan . U birinchilardan bo'lib xotirani materialni eslab qolish, qayta ishlash va saqlashga qaratilgan harakatlar tizimi sifatida talqin qildi. Psixologiyadagi frantsuz maktabi barcha xotira jarayonlarining ijtimoiy shartliligini, uning shaxsning amaliy faoliyatiga bevosita bog'liqligini isbotladi.
Mamlakatimizda bu kontseptsiya oliy psixik funksiyalarning kelib chiqishi haqidagi madaniy-tarixiy nazariyada yanada rivojlantirildi . Xotiraning filo- va ontogenetik rivojlanish bosqichlari, ayniqsa ixtiyoriy va ixtiyoriy, bevosita va vositachilik bosqichlari aniqlandi . Xotiraning faoliyat nazariyasiga ko'ra , turli xil tasvirlar o'rtasidagi bog'lanish-assotsiatsiyalarning shakllanishi , shuningdek, materialni eslab qolish, saqlash va ko'paytirish nima bilan izohlanadi. mnemonik ishlov berish jarayonida ushbu materialga ega bo'lgan shaxs .
A. A. Smirnov yodlash mexanizmlarining xususiyatlarini, uning yaxshi yoki yomonroq sodir bo'lish sharoitlarini ochib beruvchi bir qator qiziqarli faktlarni kashf etdi. U harakatlarni fikrlardan ko'ra yaxshiroq eslab qolishini va harakatlar orasida, o'z navbatida, to'siqlarni, shu jumladan, bu to'siqlarni engib o'tish bilan bog'liq bo'lganlar mustahkamroq eslab qolishini aniqladi.
psixika rivojlanishining madaniy-tarixiy nazariyasi deb nomlanuvchi nazariyani ilgari surdi . Hozirgi tsivilizatsiyalashgan odamning xulq-atvori, bu nazariyaga ko'ra, aqliy rivojlanishning ikki xil jarayonining natijasidir: hayvonlarning biologik evolyutsiyasi jarayoni va tarixiy rivojlanish jarayoni. Filogenezda bu ikkala jarayon alohida va mustaqil rivojlanish yo'nalishlari sifatida alohida ko'rsatiladi, ontogenezda ular birlashadi va yagona jarayonni tashkil qiladi. "Oddiy bolaning tsivilizatsiyaga o'sishi, - - deydi L. S. Vygotskiy, - odatda bitta qotishma uning organik etilish jarayonlari bilan ifodalanadi. Har ikkala rivojlanish rejasi - tabiiy va madaniy - bir-biriga to'g'ri keladi va birlashadi. Har ikkala o'zgarishlar qatori bir- biriga kirib boradi va mohiyatan bola shaxsining ijtimoiy-biologik shakllanishining yagona qatorini tashkil qiladi. Turli yo'llar bilan tuzilgan bu taklif L. S. Vygotskiy tomonidan ko'p marta takrorlangan.
Tarixiy rivojlanish jarayoni, boshqacha qilib aytganda, madaniy rivojlanish jarayoni yoki oliy aqliy funktsiyalarning rivojlanishi bo'lib, uning ajralib turadigan xususiyati insoniyatning madaniy taraqqiyoti jarayonida rivojlangan va vosita bo'lib xizmat qiladigan belgilardan foydalanishdir. xulq-atvorni tartibga solish yoki muayyan xatti-harakatni o'zlashtirish. “Ijtimoiy hayot jarayonida , - deb yozadi L. S. Vygotskiy, - inson psixologik muloqotning eng murakkab tizimlarini yaratdi va rivojlantirdi, ularsiz mehnat faoliyati va butun ijtimoiy hayot mumkin emas edi. Ushbu psixologik aloqa vositalari o'zlarining tabiati va vazifasiga ko'ra belgilar, ya'ni sun'iy ravishda yaratilgan ogohlantirishlar bo'lib, ularning maqsadi xatti-harakatlarga ta'sir qilish, inson miyasida yangi shartli aloqalarni shakllantirishdir . Belgilanish inson xatti-harakatlarining yangi tartibga soluvchi tamoyilidir. Belgilarni ixtiro qilish va ulardan foydalanish insoniyat madaniy rivojlanishining o'ziga xos xususiyatidir. Bu esa bevosita yuzaga keladigan psixik jarayonlarni vositachi aqliy faoliyatga aylantiradi.
Belgilardan foydalanish nafaqat boshqa odamning xatti-harakatiga, balki o'zingiznikiga ham ta'sir qilish usulidir. Belgi har doim birinchi navbatda boshqalarga ta'sir qilish vositasi, keyin esa o'ziga ta'sir qilish vositasidir. Bu umumiy naqshning ishlashini ochib beradi. Har qanday yuqori funktsiya, L. S. Vygotskiyning fikricha, birinchi navbatda ijtimoiy funktsiya bo'lib, o'z rivojlanishining tashqi bosqichidan o'tadi. Kelajakda u psixologik tekislikda intrapsixologik kategoriya sifatida namoyon bo'ladi .
L. S. Vygotskiy tomonidan ilgari surilgan oliy aqliy funktsiyalarning rivojlanish nazariyasini tavsiflovchi ushbu qoidalarning barchasi uning xotirani rivojlantirish kontseptsiyasini, uning yuqori shakllarining paydo bo'lishini belgilaydi.
Inson xotirasining mohiyati, aytilganlarning barchasiga muvofiq, belgilar yordamida faol yodlashdir. Madaniy xotira rivojlanishining dastlabki bosqichida biz uning ibtidoiy shakli bilan uchrashamiz, uni shartli ravishda "xotiraga tugun bog'lash" deb atash mumkin (ba'zida, siz bilganingizdek, aynan shu harakat aslida amalga oshiriladi). Yodlashning bu shaklining mohiyati shundan iboratki, odam eslab qolish jarayoniga (shuningdek, keyingi takror ishlab chiqarishga) ta'sir qiluvchi vaziyatga sun'iy - ob'ektiv - stimulni kiritadi. Kelajakda bu ob'ektiv ogohlantiruvchi so'z, og'zaki qo'zg'atuvchi bilan almashtiriladi, ammo u bir xil belgi, ogohlantiruvchi vosita rolini o'ynaydi.
Ushbu qoidalar L. S. Vygotskiyning eng yaqin hamkori A. N. Leont'evning ishida yanada ishlab chiqilgan va aniqlangan. O'zining eksperimental tadqiqotlari natijasida u L. S. Vygotskiy kontseptsiyasida juda muhim rol o'ynaydigan ikkalasining nisbatida yoshga bog'liq o'zgarishlarni o'rnatishga muvaffaq bo'ldi, eslash usullari - to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita . A. R. Luriya miya lezyonlarida mnemonik faoliyat buzilishlarini o'rganishda xuddi shu tushunchadan kelib chiqadi .
Keling, turli xil xotira nazariyalariga muvofiq olingan asosiy faktlarni ko'rib chiqaylik.
Nemis olimi G.Ebbinggauz o'tgan asrda xotiraning assotsiativ nazariyasiga asoslanib, bir qancha qiziqarli ma'lumotlarni olganlardan biri edi. Xususan, u yodlash uchun ma'nosiz bo'g'inlar va boshqa noto'g'ri tashkil etilgan materiallar ishlatilgan tadqiqotlarda o'rnatilgan yodlashning quyidagi shakllarini aniqladi.
1. Insonda ayniqsa kuchli taassurot qoldiradigan nisbatan oddiy hayot voqealari darhol mustahkam va uzoq vaqt esda qolishi va ular bilan birinchi va yagona uchrashgan paytdan boshlab ko'p yillar o'tgach, ular ongida aniq namoyon bo'lishi mumkin. va aniqlik.
2. Inson o'nlab marta murakkabroq va unchalik qiziq bo'lmagan voqealarni boshdan kechirishi mumkin, lekin ular xotirada uzoq vaqt muhrlanib qolmaydi.
3. Hodisaga diqqat bilan qaragan holda, uning asosiy fikrlarini xotiradan aniq va to‘g‘ri tartibda takrorlash uchun uni bir marta boshdan kechirish kifoya.
4. Inson hodisalarni ob'ektiv ravishda to'g'ri takrorlashi mumkin, lekin bundan xabardor bo'lmaydi va aksincha, xato qiladi, lekin u ularni to'g'ri takrorlashiga ishonch hosil qiling. Voqealarni takrorlashning aniqligi va bu aniqlikka ishonch o'rtasida har doim ham aniq munosabatlar mavjud emas.
5. Agar siz yodlangan seriya a'zolari sonini qisqa muddatli xotiraning maksimal miqdoridan oshib ketadigan miqdorga oshirsangiz, u holda bitta taqdimotdan keyin ushbu seriyaning to'g'ri takrorlangan a'zolari soni birliklar soniga nisbatan kamayadi. yodlangan seriyada qisqa muddatli xotira miqdoriga to'liq teng.
Shu bilan birga, bunday ketma-ketlikning ko'payishi bilan uni yodlash uchun zarur bo'lgan takrorlashlar soni ham ortadi. Masalan, agar bitta yod olgandan so'ng, odam o'rtacha 6 ta ma'nosiz bo'g'inni takrorlasa, unda boshlang'ich qator 12 ta bo'g'indan iborat bo'lsa, ulardan 6 tasini, qoida tariqasida, faqat 14 yoki keyin takrorlash mumkin. 16 ta takrorlash. Agar asl qatordagi bo'g'inlar soni 26 ta bo'lsa, bir xil natijaga erishish uchun taxminan 30 ta takrorlash kerak bo'ladi, 36 bo'g'inli ketma-ketlikda esa 55 ta takrorlash kerak bo'ladi.
6. Yodga olinadigan materialni oldindan takrorlash (esda saqlamasdan takrorlash), agar bunday dastlabki takrorlar soni materialni yoddan to‘liq eslab qolish uchun zarur bo‘lgan ularning sonidan oshmasa, uni o‘zlashtirish uchun vaqtni tejaydi.
7. Uzoq qatorni yodlashda uning boshi va oxiri xotiradan eng yaxshi tarzda takrorlanadi (“qirra effekti”).
8. Taassurotlarning assotsiativ bog`lanishi va keyinchalik takrorlanishi uchun ularning alohida bo`lishi yoki mantiqiy bog`langan butunlikni tashkil etishi alohida ahamiyatga ega.
9. O'rganilgan materialni ketma-ket takrorlash, uni yodlash uchun bunday takrorlarni ma'lum vaqt oralig'ida, masalan , bir necha soat yoki kun ichida taqsimlashdan ko'ra unumli emas.
10. Yangi takrorlash ilgari o'rganilgan narsalarni yaxshiroq eslab qolishga yordam beradi.
11. Yodlangan materialga e'tibor kuchaygan taqdirda, uni yoddan o'rganish uchun zarur bo'lgan takrorlashlar sonini kamaytirish mumkin va etarli darajada e'tibor etishmasligini takrorlash sonining ko'payishi bilan qoplab bo'lmaydi.
12. Insonni ayniqsa qiziqtirgan narsa hech qanday qiyinchiliksiz esda qoladi. Bu naqsh ayniqsa etuk yillarda namoyon bo'ladi.
13. Noyob, g'alati, g'ayrioddiy tajribalar odatdagidan ko'ra yaxshiroq esda qoladi, tez-tez uchraydi.
14. Inson tomonidan qabul qilingan har qanday yangi taassurot uning xotirasida yakkalanib qolmaydi. Bir shaklda eslab qolish, u vaqt o'tishi bilan biroz o'zgarishi, boshqa taassurotlar bilan assotsiativ munosabatga kirishishi, ularga ta'sir qilishi va o'z navbatida, ularning ta'siri ostida o'zgarishi mumkin.
T. Ribot xotira psixologiyasini tushunish uchun muhim bo'lgan amneziya holatlarini tahlil qiladi - vaqtinchalik xotira yo'qolishi, yana ikkita naqshni qayd etadi:
- inson xotirasi uning shaxsiyati bilan bog'liq bo'lib, shaxsiyatdagi patologik o'zgarishlar deyarli doimo xotira buzilishi bilan birga keladi;
- odamning xotirasi xuddi shu qonunga muvofiq yo'qoladi va tiklanadi: xotira yo'qolishi bilan birinchi navbatda eng murakkab va yaqinda olingan taassurotlar azoblanadi; xotirani tiklashda vaziyat aksincha bo'ladi, ya'ni eng oddiy va eng qadimgi xotiralar birinchi navbatda tiklanadi, keyin esa eng murakkab va yaqinda.
Ushbu va boshqa ko'plab faktlarni umumlashtirish xotiraning bir qator qonunlarini chiqarishga imkon berdi. Keling, asosiylariga murojaat qilaylik. Materialni eslab qolish, saqlash va ko‘paytirishda uni qayta ishlash, qayta kodlash bo‘yicha turli operatsiyalar, jumladan, tahlil, tizimlashtirish, umumlashtirish, sintez qilish kabi aqliy operatsiyalar ishtirok etishi aniqlandi.Ular materialning semantik tashkil etilishini ta’minlaydi. uni yodlash va ko'paytirish.
XULOSA
Bizning ruhiy dunyomiz xilma-xil va ko'p qirrali. Psixikamizning yuqori darajada rivojlanganligi tufayli biz ko'p narsalarni qila olamiz va ko'p narsa qila olamiz. O'z navbatida, aqliy rivojlanish mumkin, chunki biz olingan tajriba va bilimlarni saqlab qolamiz. Biz o'rgangan hamma narsa, har bir tajribamiz, taassurotimiz yoki harakatimiz xotiramizda ma'lum bir iz qoldiradi, u uzoq vaqt saqlanib qolishi va tegishli sharoitlarda yana o'zini namoyon qiladi va ong ob'ektiga aylanadi.
Shunday qilib, xotira murakkab aqliy jarayon bo'lib, bir-biri bilan bog'liq bo'lgan bir nechta xususiy jarayonlardan iborat. Xotira inson uchun zarur - bu unga shaxsiy hayot tajribasini to'plash, saqlash va keyinchalik foydalanish imkonini beradi, u bilim va ko'nikmalarni saqlaydi. Psixologiya fanining oldida xotira jarayonlarini o'rganish bilan bog'liq bir qator murakkab vazifalar turibdi: izlar qanday bosilganligini, bu jarayonning fiziologik mexanizmlari qanday, qanday sharoitlar bu bosib chiqarishga yordam beradi, uning chegaralari qanday, uni qanday usullar bilan amalga oshirish mumkinligini o'rgatish. bosma material hajmini kengaytirish mumkin. Bundan tashqari, javob berilishi kerak bo'lgan boshqa savollar ham mavjud. Masalan, bu izlar qancha vaqt saqlanishi mumkin, qisqa va uzoq vaqt davomida izlarni saqlash mexanizmlari qanday, xotira izlari yashirin (latent) holatda qanday o'zgarishlarga uchraydi va bu o'zgarishlar jarayonning borishiga qanday ta'sir qiladi. insonning kognitiv jarayonlari.
Yuqorida aytilganlarga asoslanib va ko'plab adabiy manbalarni tahlil qilgandan so'ng, ishonch bilan aytish mumkinki, xotira - bu o'tmish tajribasini tashkil qilish va saqlash, uni faoliyatda qayta ishlatish yoki ong sohasiga qaytish imkonini beradigan aqliy jarayon.
Xotira insonning o‘tmishini uning kelajagi va buguni bilan bog‘laydi va insonning rivojlanishi va o‘rganishi negizida yotgan eng muhim kognitiv funktsiyadir. Xotirasiz odam to'laqonli shaxs sifatida rivojlana olmaydi. Majburiy yodlash sub’ekt faoliyatining mahsuli hisoblanadi. Yodlashning zaruriy sharti sub'ektning ob'ektlar bilan o'zaro ta'siridir.
Shunday qilib, maqsadli harakat ixtiyorsiz yodlashda samarali bo'ladi. Faoliyatning bunday tuzilishi bilan neyron aloqalarni shakllantirish va mustahkamlash uchun eng qulay sharoitlar shakllanadi.
Xotiraning turli nazariyalarini tahlil qilib, biz turli fanlarning vakillari xotira muammosi bilan shug'ullanishadi, degan xulosaga kelishimiz mumkin. Har bir fanning o'ziga xos savollari bor, ular tufayli ular xotiraga murojaat qilishadi. Bu fanlarning barchasi birgalikda insonning xotira haqidagi bilimlarini kengaytiradi.
Ushbu kardinal, nazariy va amaliy jihatdan juda muhim muammoni o'rganish tarixida uchta asosiy farqli tushunchani ajratib ko'rsatish kerak. G. Ebbinggaus va uning vorislari tomonidan taqdim etilgan birinchisi xotira ishida semantik mazmun va semantik aloqalarning ahamiyatini butunlay istisno qiladi, chunki u yodlash mexanizmini faqat qo'shnilik orqali tashqi assotsiativ bog'lanishlarga qisqartiradi. Shuning uchun, ushbu yo'nalish vakillarining tajribalarida matn "toza" xotirani olish uchun faqat harflar to'plami sifatida olinadi, undan - xotira uchun ahamiyatsiz moment sifatida - har qanday semantik tarkib o'chiriladi. Bu yerda nutq xotirasi o‘rganilmoqda, deyish ham mumkin emas, chunki semantik mazmundan mahrum bo‘lgan nutq shakli nutq bo‘lishni to‘xtatadi.
Binet va K. Buler tomonidan taqdim etilgan ikkinchi kontseptsiya semantik tarkibni yodlash bilan u berilgan nutq shaklini yodlash bilan mexanik ravishda mos kelmasligi shubhasiz haqiqatga asoslanib, semantik tarkibni birinchi o'ringa olib chiqadi .
Biz himoya qilayotgan uchinchi tushuncha, ham birinchi, ham ikkinchisidan tubdan farq qiladi, fikrlash va nutq birligidan kelib chiqadi va bu birlikni yodlash va ko'paytirish jarayonida ochib beradi.