Journal owner

72 
 

 
SEYF,  Ahmad,  “Commercialization  of  Agriculture: 
Production  and  Trade  of  Opium  in  Persia,  1850-
1906 ”, International Journal of Middle East Studies  
16(1984),  pp. 233- 234. 

 
SEYF, Ahmad, “Forein Firms and Local Merchants 
in  Nineteenth-  Century  Iran  “,  Middle  Eastern 
Studies,  Vol.  36,  No.:  4(4  October  2000),  pp.  142-
146.  

 
STRAUSS,  Johann,  “La  présence  diplomatique 
iranienne  à  Istanbul  et  dans  les  Provinces  de 
l’Empire  Ottoman  (1848-1908),  Les  Iraniens 
d’Istanbul,  Eds.  Thierry  Zarcone  et  Fariba 
Zarinebaf-Shasr,  Paris&Teheran&Istanbul:  Instıtut 
Français  des  Recherches  en  Iran/Instıtut  Français 
d’Etudes Anatoliennes, 1993, pp. 11-32.   

 
SULTAN  ABDÜLHAMİT,  Siyasi  Hatıratım,  7. 
Baskı, İstanbul: Dergâh Yayınları, 1999. 

 
SWIETOCHOMSKI, 
Tadeusz, 
Müslüman 
Cemaatten  Ulusal  Kimliğe  Rus  Azerbaycan’ı,1905-
1925, İstanbul: Bağlam Yayınları, 1988. 

 
TAKİZÂDE,  Seyyid  Hasan,  Hitabe:  Moştemal  ber 
Şemmei ez Tarih-e Evvel-e İnkılab va Meşrutiyet-e 
İran,  Tahran:  İntaşarat-e  Başgah-e  Mühürgan, 
1338(1959). 

 
TOKGÖZ,  Ahmet  İhsan,  Matbuat  Hatıralarım, 
Yay.Haz.  Alpay  Kabacalı,  İstanbul:  İletişim 
Yayınları, 1993.  

 
TUGAY,  Asaf,  İbret:  II.  Abdülhamid’e  Verilen 
Jurnaller  ve  Jurnalciler,  İstanbul:  Okat  Yayınevi, 
1961. 

 
TURGAY,  Üner,  “Trabzon”,  Doğu  Akdeniz’de 
Liman  Kentleri  (1800-1914),  Ed.  Çağlar  Keyder- 
Yusuf E. Özveren- Donald Quataert, İstanbul: Tarih 
Vakfı Yurt Yayınları, 1994. 

 
VAHAB VELİ, İlhame-i Miftah-, Nigahı be Reverd-
i  Nüfuz  va  Gösteriş  Zeban  va  Edeb-i  Farsî  der 
Turkiya,  Tahran:  Şura-yı  Gösteriş  Zeban  va  Edeb-i 
Farsî, 1374 (1995). 

 
YÜCEKÖK,  Ahmet  N.  Türkiye’de  Parlamentonun 
Evrimi,  Ankara:  Ankara  Üniversitesi  Siyasal 
Bilgiler Fakültesi Yayınları, 1983. 

---

73 
 

 
ZARCONE,  Thierry,  “Ali  Akbar  Dihkhudî  et  le 
Journal  Surush  d’Istanbul (Juin-  Novembre  1909)”, 
Les  Iraniens  d’İstanbul,  Eds.  Thierry  Zarcone  et 
Fariba  Zarinebaf-Shasr,  Paris&Teheran&Istanbul: 
Instıtut  Français  des  Recherches  en  Iran/Instıtut 
Français d’Etudes Anatoliennes, 1993, ss. 243- 251. 

 
ZARCONE,  Thierry,  “La  Situation  du  Chiisme  à 
Istanbul  au XIXe.et au  début  du XXe.  Siècle”,  Les 
Iraniens D’Istanbul, Eds. Thierry Zarcone et Fariba 
Zarinebaf-Shasr,  Paris&Teheran&Istanbul:  Instıtut 
Français  des  Recherches  en  Iran/Instıtut  Français 
d’Etudes Anatoliennes, 1993, pp. 97-111. 

 
ZARCONE, Thierry; “1905-1911  İran Devrimin ve 
İstanbul’daki  İran  Topluluğu  İçin  bir  Kaynak”, 
Toplumbilim, Sayı: 1(Eylül 1992), ss. 

 
ZARİNEBAF-SHASR, Fariba, “The Iranian (Azeri) 
Merchant  Community  in  the  Ottoman  Empire  and 
the  Constitutional  Revolution”,  Les  Iraniens 
D’Istanbul,  Eds.  Thierry  Zarcone  et  Fariba 
Zarinebaf-Shasr,  Paris&Teheran&Istanbul:  Instıtut 
Français  des  Recherches  en  Iran/Instıtut  Français 
d’Etudes Anatoliennes, 1993, pp. 203-212.  
 
 

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74 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
The Reflections of Shi’a on Foreign 
Policy of Iran and the Instance of Muqtada 
as Sadr
 
 
 
 
Dr. Yeşim DEMİR 
 
 
Summary 
Iran,  after  the  Islamic  Revolution  of  1979,  built  its 
foreign policy on the exportation of regime.  It tried to have 
an  impact  especially  on  Shia  groups  of  neighboring 
countries.  Iran  attaches  particular  importance  to  Iraq  where 
the Shia emerged from. An ascendant name of Iran, Moqtada 
es  Sadr  the  Shia  leader  who  also  got  material  and  moral 
support from Iran; however he draws attention to ‘’Arabic’’ 
on  his  rhetoric;  his  route  makes  the  influence  of  Iran  over 
Iraq easier. 
 
Key words: Iran, the Shi’a, Muqtada es Sadr 

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Introduction 
The Middle East with its being a bridge between east 
and  west,  its  underground  treasures  and  having  the  holy 
places for three major religions make it the most remarkable 
area  of  the  earth.  It  has  been  an  arena  for  major  powers 
throughout the history and each government that wants to be 
a  great  power  at  the  international  system  tried  to  make 
influence on this geography. The Islamic Republic of Iran is 
one of the governments that is located on this geography and 
having  the  struggle  for  leadership.  The  Shia  has  been  the 
most important tool that Iran uses for its Middle East policy. 
Iran’s  enhancing  its  influence  on  the  area  strengthens  The 
Shiite  Crescent  discourse.  Iran  uses  the  Shia  groups  at  the 
area while converting this discourse into action. 
 
The Shia and Its Politicization 
Religion  has  a  unifying  feature  for  the  society  in 
terms  of    national  and  international;  as  well  as  it  plays  an 
important  role  for  the  formation  of  the  identity  of 
communities  and  building  civilizations
148
.    Governments 
should  avoid  coming  into  conflict  with  each  other  for  their 
own self-interests even if they practice the same religion
149
.  
Iran  is  a  cosmopolitan  country  where  people  who 
belong  to  different  ethnicity  live.  Shia  is  one  of  the  most 
fundamental  factors  that  keep  ethnic  groups  together  that 
live in Iran and provide the national integrity. Shia had been 
imposed on to protect national identity and national integrity 
and prompt the popular support.
150
 Iran has been working on 
casting  its  net  wider  by  emphasizing  on  Shia  for  both  its 
domestic and foreign policy.  
Shia came to light after the death of the last prophet 
Hz. Mohammad by the ones who alleged Hz. Ali must have 
                                                        
148
 Mehmet  Emin  Çağıran  ‘’Religion  and  the  International  Relations’’ 
International  Relations  ‘’Introduction,  Notion  and  Theories’’  Haydar 
Çakmak (Ed.1) Platin yay.,1.b,Ankara, 2007, s 371-379
 
149
 Selçuk  Arı,  Arslan  Okan,  ‘’International  Relations  and  Religion’’ 
Platin yay.1 Ankara, 2005 s 28 
 
150
 John  L.  Esposito,  John  O.  Voll,  Islam  and  Democracy,  (Tr.  Ahmet 
Fethi), Sarmal pub., İstanbul,1998, p.77. 

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