Kur’an-i keriM’İn cihad ve teröre bakişI

  
 
 
75
gerçekleştirmeyi seçmekteydiler. Kudüs’ü ele geçirmek için ölmenin kutsal olduğuna 
inanıyorlar ve ölmeyi eğlenceli bir olay olarak görüyorlardı.
307
 
Tarihteki ilk terör eylemlerinden biri de yine dini bir grup olan Hindistan’da 7-
17. Yüzyıllar arasında yaşamış ‘Thug’ isimli bir grubun gerçekleştirdiği eylemlerdir. 
Bu örgütün de yine kendine has bir öldürme şekli vardı ve kurbanlarını ipekten bir 
bağ ile boğarak eylemlerini gerçekleştiriyorlardı.
308
 
Tabi ki tarihteki bu terör olayları ne ilk ne de son değildir. Her dönemde tarihin 
sayfalarını kana bulayan, insanların huzurunu kaçıran, toplumları korku ve kargaşaya 
sürükleyen birileri çıkmıştır. Ancak terör eylemleri artık ne eskisi gibi açık ve net ne 
de hedefleri belirli değildir. Modern dünya terörizmi sınır tanımayacak boyutlara 
ulaşmış, teknolojinin gelişmesiyle artık takip edilemeyecek konuma gelmiştir. En son 
olarak gerçekleştirilen 11 Eylül terör saldırısı terörün şekil bakımından değişimine de 
en önemli bir örnektir. Bu saldırılarda binlerce insan bir anda hayatını kaybetmiştir. 
Artık terörizmin hem nicel hem de nitel bir sıçrama gerçekleştirdiği söylenebilir. 
Ancak 11 Eylül terör saldırıları dünyanın süper gücü olarak bilinen Amerika’ya 
yapılınca, saldırının algılanışı ve dünyanın bu saldırıya tepkisi de farklı olmuştur. 
Peki, bu tepkiler sonucunda terör eylemleri son bulmuş mudur? Tabi ki hayır, 11 
Eylül’ü aratmayacak boyutlarda önce 15 Kasım  İstanbul’da ve 11 Mart’ta da 
Madrid’de acımasız ve vahşi şekilde devam etmiştir.
309
 Ancak bu terör eylemleri de 
son olmamış sonrasında birçok terör eylemi gerçekleşmiştir. Acı olan ise şudur ki, 
terör saldırılarına maruz kaldıklarını bahane eden devletler, hemen bu saldırıların 
akabinde aslında kimsenin ifade etmediği ve de üzerinde düşünme gereksinimi 
hissetmedikleri asıl terör eylemlerini gerçekleştirmişlerdir. Öncesinde Afganistan ve 
sonrasında ise Irak harekâtları. bilanço ise çok ağır, milyonlarca masum ölü. Tabi ki 
terörün tanımını bu saldırıları gerçekleştiren devletler yapınca ( daha doğrusu terör 
kavramına net bir tanımlama getiremeyince ), kendi yaptıkları saldırıları ve 
saldırıların amacını bir demokratikleştirme ve terörü yok etme, toplumları ıslah etme 
aracı olarak dünyaya sunmuşlar ve medya da buna en güzel şekilde aracılık etmiştir. 
Şunu ifade etmek gerekirse, terör bir insanlık suçudur ve bu suçu ister herhangi bir 
                                                 
307
 Öktem, Emre, a.g.e. , s.15; Çakmak, a.g.e. , s.17. 
308
 Çakmak, a.g.e. , s. 18. 
309
 Gökçe, Orhan ( ve diğerleri), 11 Eylül Saldırılarının Türk Basınında Algılanış Biçimi ve İşleniş 
Biçimi, Çizgi Kitabevi Yay. Konya, 2004, s. 185-186. 

---

  
 
 
76
grup işlesin, ister herhangi bir dine mensup örgüt işlesin, isterse dünyada sözü geçen 
bir devlet işlesin bakış açısı değişmez, aynı oranda suçtur.
310
 Dünyanın bugün ki 
kargaşaya sürüklenmesinden sonra, terörün tarihi bunlarla bitecek gibi de 
görünmemektedir. 
 
C. Terörün Amacı 
 
Terörün amacı, faillerinin faaliyette bulundukları ülkelere ve kendilerini 
yönlendiren merkezlere bağlı olarak farklılık göstermektedir. Ancak bilinen 
yaklaşımlar çerçevesinde amaç; hedef alına rejimi, sistemi, şiddet yolu ile yıkarak, 
yerine kendi ideolojileri doğrultusunda yeni bir yönetim tesis etmek olarak 
belirtilebilir.
311
 
Silahlı mücadele şeklinde görülen terör hareketleri genelde iktidarı zorla ele 
geçirmek amacı gütmekle birlikte, bazı etnik grupların sistem içerisinde bağımsızlığa 
kavuşma amacına hizmet etmektedir. Bazen de bu terör hareketlerinin amacı 
tamamen intikam duygusu taşımakta veya politik çıkarlar elde etme arzusu 
gütmektedir.
312
 Veya terör eyleminin diğer bir amacı, eylemi gerçekleştirenlerin 
propaganda yapma istekleri, belli bir güç karşısında kendi varlıklarının kabul 
görmesini sağlamak, ya da siyasi propagandalarını bu vesileyle kamuoyuna deklare 
etmektir.
313
 
Terör örgütleri savundukları ideolojiye bağlı olarak, kendilerinin haksızlık ve 
zulüm olarak gördükleri sistemleri bertaraf etmeyi amaçladıklarını ifade 
etmektedirler. Bu şekilde daha mutlu, adil bir hayat tarzını amaçlamaktadırlar. 
Kendilerini, haklarını savundukları halklarının bir temsilcisi olarak görmekte, 
bilinçsiz olan halkın böyle bir harekâta katılamayacağı, bu nedenle kendilerini halkın 
içerisinden seçilen bilinçli ve gönüllü fedailer olarak görmektedirler. Azınlık olan bu 
bilinçli (!) kitlelerin amacı halk adına mücadeleyi yürüterek halklarının haklarını 
                                                 
310
 Bu konu üzerinde detaylı bilgi için bknz: Noam Chomsky, Edward S. Herman, Gerry O’Sullivan, 
Alexander George, Terörizm Efsanesi, (çev. : Bahadır Sina Şener), Ayraç Yay. Ank. 1999. 
311
 Alkan, Necati, Gençlik ve Terörizm, Temuh Dairesi Başkanlığı Yay. Ank. 2002, s. 15. 
312
 Demirel, Emin, Dünyada Terör, IQ Kültür Sanat Yay. İst.2003, s. 12. 
313
 Kaynak, Mahir, Yeni Dünya Düzeni, Profil Yay. İst.2003, s. 15. 

---

  
 
 
77
savunmak, onların daha rahat ve daha adil bir dünya düzenine kavuşmasını temin 
etmektir.
314
 
Terörizmin benimsediği diğer bir amaç ise, kargaşa yaratarak toplumun 
direnme gücünü kırmak, yerleşik düzenin sosyal ve siyasal zaaflarını ortaya 
çıkararak, düzenin arkasındaki halk desteğini zayıflatmaktır. Bu amaca ulaşmak için 
de terör, toplumda var olduğunu iddia ettiği eşitsizliklerden, haksızlıklardan, 
dengesizliklerden, devletin olumsuz uygulamalarından faydalanmakta, sonrasında 
ise, bu olumsuzlukların sembolik fail ve kurumlarına saldırarak onlardan ‘halk adına’ 
intikam aldığını ileri sürmektedir
315
 
Siyaset bilimci Ahmet Taner Kışlalı ise, terörizmin amacını  şu  şekilde ifade 
etmektedir: 
“Adi  şiddet’te, amaç bir varlığa zarar vermek ya da onu yok etmektir. Oysa 
terörist için, şiddet bir amaç değil ‘araç’tır. Örneğin, sıradan bir katil, bir insanı 
ölmesini istediği için öldürür. Terörist içinse, önemli olan o insan ya da insanların 
öldürülmeleri değil, onları öldürdüğü zaman toplumda yaratacağı etkidir. Yani terör 
eylemlerinde amaç fiziksel hedeflerden çok psikolojik sonuçlardır.”
316
 Diğer bir 
ifadeyle terörizmin amacı, çok fazla insan öldürmek değil, kitlelerin eylemlerinden 
etkilenmesini sağlamak ve bu sayede kitlelerin dehşete kapılarak psikolojik sıkıntı 
içerisine girmesini sağlamaktır. Siyasal iktidarı ele geçirmek isteyen güçlerin kitleleri 
yıpratarak sindirdikleri halkları, sahipsiz kaldıkları inancına yönlendirip, şiddet 
eylemlerinden bu şekilde faydalanmaktır. 
Terörün bir başka amacını da şu  şekilde ifade edebilir: Stratejik öneme sahip 
ülkelerde terör ortamının sağlanması, bu ülkelerin kargaşa ortamına sürüklenmesi, 
ülke üzerinde belli hedefleri olan devletler için önemli bir araçtır. Bu ülkelerdeki 
çıkarların korunması ve ülkelerin zayıflatılarak istikrarsız konuma düşürülmesi, terör 
ortamının sağlanması için önemli bir amaçtır.
317
 
                                                 
314
 Alkan, a.g.e. , s.15. 
315
 Korkmaz, Gürol, Terör Medya İlişkisi, Temuh Yay. Ank.1999, s. 18. 
316
 Kışlalı, A. Taner, Siyasal Sistemler, Siyasal Çatışma ve Uzlaşma, İmge Kitabevi, Ankara, 1998,    
s. 37. 
317
 Dilmaç, a.g.e. , s.42. 

---