Mavzu: Afsona, rivoyat va naqllar

TARIXIY AFSONALAR tarixiy joylar, qal’alar bilan aloqador bo’lsa-da, ularning syujeti ko’proq hayoliy epizodlarni, insoniyat beqiyos kuchi va go’zalligini madh etadi. “Devqal’a”, “Shirin qiz”, “Kaltamior”, “Ilonbuzgan”, ”Baroqtom”, “Shoxsanam va G’arib”,”Hazorasp”, “Iskandar va Afrosiyob”, “Obishirota”, “Ayoz qal’a” kabilar.

• TARIXIY AFSONALAR tarixiy joylar, qal’alar bilan aloqador bo’lsa-da, ularning syujeti ko’proq hayoliy epizodlarni, insoniyat beqiyos kuchi va go’zalligini madh etadi. “Devqal’a”, “Shirin qiz”, “Kaltamior”, “Ilonbuzgan”, ”Baroqtom”, “Shoxsanam va G’arib”,”Hazorasp”, “Iskandar va Afrosiyob”, “Obishirota”, “Ayoz qal’a” kabilar.

DINIY AFSONAlarda g’ayritabiiy voqealar, dinni targ’ib etish, pand-nasihat ruhi asosiy o’rin egallaydi.

• DINIY AFSONAlarda g’ayritabiiy voqealar, dinni targ’ib etish, pand-nasihat ruhi asosiy o’rin egallaydi.
• M:”Hazrat Ali”, ”Qo’rqut ota”, “Yusuf qissasi” kabilar.
• Afsonalarda ertakka xos xususiyatlar, ya’ni mardlik, go’zallik, kamtarlik va nazokat tasvilangan holatlar ham uchraydi. Ularda “Nima uchun oyda dog’ bor?”, “Nima uchun u osmonda” kabi so’roqlarga konkret misollar bilan javob topiladi.

RIVOYAT-xalqning tarixiy o’tmishi haqidagi badiiy yodnoma. Ularda tarix, ayrim shaxslar bilan bog’liq voqealar, kishilar turmushi, geografik joylar haqida hikoya qiladi. Rivoyatlar u yoki bu voqealarda xabar berish, tasdiqlash vazifasini o’taydi.Ularda lutf, aql, ishq, vafo, odamiylik kabi ilg’or g’oyalar zulm, haqsizlik, adolatsizlik illatlariga qarshi qo’yiladi. Afsonadan ko’ra rivoyatlar tarixga yaqinroq bo’lib, bu janr ijrochisi ham xalq ommasidir. Ixcham syujetli bo’lib, kompazitsiyaga ega emas.

• RIVOYAT-xalqning tarixiy o’tmishi haqidagi badiiy yodnoma. Ularda tarix, ayrim shaxslar bilan bog’liq voqealar, kishilar turmushi, geografik joylar haqida hikoya qiladi. Rivoyatlar u yoki bu voqealarda xabar berish, tasdiqlash vazifasini o’taydi.Ularda lutf, aql, ishq, vafo, odamiylik kabi ilg’or g’oyalar zulm, haqsizlik, adolatsizlik illatlariga qarshi qo’yiladi. Afsonadan ko’ra rivoyatlar tarixga yaqinroq bo’lib, bu janr ijrochisi ham xalq ommasidir. Ixcham syujetli bo’lib, kompazitsiyaga ega emas.