Mavzu: O'qituvchi faoliyatida muloqot madaniyati va psixologiyasi Reja


Pedagogik takt. Takt va taktika. Pedagogik taktni egallash shartlari



Yüklə 105,5 Kb.
səhifə6/6
tarix28.03.2023
ölçüsü105,5 Kb.
#103373
1   2   3   4   5   6
O\'qituvchi faoliyatida muloqot madaniyati va psixologiyasi

6. Pedagogik takt. Takt va taktika. Pedagogik taktni egallash shartlari.

O’qituvchining takti darsning hamma etaplarida kerakdir. Ayniqsa, o’qituvchi o’quvchilarning xulqini va bilimini baholayotganida unga katta ahamiyat berishi kerak. Takt o’qituvchining javobini eshita olishda ifodalanadi. Hamma o’quvchilar ularning javoblarini qunt va hurmat bilan eshita oladigan o’qituvchiga javob berishni yaxshi ko’radilar. Ularning javoblarini jilmayish, imo-ishora bilan ma'qullash juda muhimdir. O’quvchilarning javoblarini baholash momenti ham juda katta ahamiyatga ega.


O’qituvchi o’quvchilar oldida aktyor singari o’z rolini ijro eta olishi kerak ya'ni, turli xil vaziyatlardan chiqa olishi kerak. Darsdan tashqari vaqtda esa - erkin, dilkash, samimiy bo’lishi kerak.
Muloqot jarayonidagi taktikani to’g’ri tanlay olish rolli vazyaitlarni qo’llay bilishga bog’liqdir. Rolli vaziyatlarning 4 turi mavjud:
1. «Yuqoridan yondashish» vaziyatida o’qituvchi o’zining mustaqilligini, mas'uliyatni his eta olishni ko’rsatadi.
2. «Quyidan yondashish» vaziyatida o’ziga, o’z kuchiga ishonmagan o’qituvchi shaxsi namoyon bo’ladi.
3. «Yondan yondashish» vaziyatida esa xushmuomala, o’zini tuta oladigan, vaziyatni tushuna oladigan, atrofdagilarning qiziqishini tushuna oladigan va javobgarlikni o’quvchilar bilan birgalikda teng his qiladigan o’qituvchi shaxsi namoyon bo’ladi.
«Quyidan yondashish» vaziyati o’qituvchilarda mustaqillik tuyg’usining namoyon bo’lishiga mo’ljallangan. «Yuqoridan yondashish» vaziyatida tarbiyalanuvchi o’zini har doim boladay his qiladi. Maslan: bu vaziyatdan bolalar bog’chasida foydalanamiz.
Demak, o’qituvchi o’quvchilar bilan hamkorlikda ishlashi, pedagogik taktning talablariga rioya qilishi va muloqot taktikasini egallangan bo’lishi kerak.
Pedagogik takt mahorat bilan birgalikda hosil bo’ladi. U - o’qituvchining ma'naviy etukligining, uning o’z ustida ishlab, orttirgan maxsus bilimlar va mahoratining natijasidir. Eng muhimi o’qituvchi bolalarning yosh psixologiyasini va individual xislatlarini bilishi kerak. Shu bilan birga o’qituvchining axloq asoslari va normalarini, bolalarning xatti-harakatlarida ma'naviy tomonni ko’ra bilishi ham juda muhimdir. O’qituvchi ziddiyatli vaziyatdan chiqishi uchun quyidagi qoidalarni hisobga olishi kerak:
avvalambor, o’qituvchi ziddiyatni bartaraf etishi kerak;
o’z xatti-harakati bilan sherigiga ta'sir qila olishi kerak (o’quvchiga, hamkasbiga);
suhbatdoshining xatti-harakati, yuz bergan vaziyatni tushunmasdan turib xulosa chiqarishga shoshilmasligi kerak;
o’quvchi bilan bog’liqlikni iloji boricha avvalroq anglab olish muhimdir;
xulosa to’g’ri chiqarilganligiga hammani ishontira olishi kerak.
Pеdagogik muloqot va uning ahamiyati. Muloqot inson faoliyatining ruhiy Hamda ma'naviy asosi natijasida yuzaga kеlayotgan ijtimoiy ehtiyojlar bilan birgalikda namoyon bo’ladi,
«Shahslar faoliyati motivatsiyasining asosi sifatida yuzaga chiqayotgan ehtiyoj, manfaat, manfaatdorlik kabi ijtimoiyiqtisodiy omillar ma'lum ma'noda ularni maqsadli o’yfikrlari, istaklari yuzaga chiqishiga ham sabab bo’ladi. Shahslar aro munosabatlarni, muloqot madaniyatini hay darajada shakllanishiga ham sеzilarli ta'sir o’tkazadi. Binobarin, muloqot odamlar orasida amalga oshiriladigan faoliyatlar ichida еtakchi o’rin egallab, u insondagi eng muhim ehtiyojlarni jamiyatda yashash va o’zini shahs dеb hisoblash bilan bog’liq ehtiyojni qondiradi. Shuning uchun ham uning har bir inson uchun ahamiyati mislsiz». (V.M.Karimova. Ijtimoiy psihologiya asoslari. — Toshkеnt. 1994 yil. 35bеt). Muloqot odamlarning birgalikdagi faoliyatlari, ehtiyojlaridan kеlib chiqadigan turli faolliklari mobaynida birbiri bilan o’zaro munosabatlarga kirishish jarayonidir.
Har bir shahsning jamiyatda ado etadigan faoliyati o’zaro munosabat va ta'sir shakllarini o’z ichiga oladi. Chunki har qanday ish, avvalo odamlarning birbirlari bilan til topishish, birbirlariga turli hil ma'lumotlarni uzatish, fikr almashinuvi kabi murakkab hamkorlikni talab etadi. Shunday ekan, har bir shahsning jamiyatda tutgan o’rni, ishlarining muvaffaqqiyati, obro’si uning muloqotga kirisha olish qobiliyati bilan bеvosita bog’liqdir. Bir harashda osonga o’hshagan shahslararo muloqot jarayoni aslida juda murakkab bo’lib, unga odam hayoti davomida o’rganib boradi. Muloqotning psihologik jihatdan murakkab ekanligi haqida taniqli psiholog B.F.Parigin shunday yozadi :
a) individlarning o’zaro ta'sir jarayoni;
b) individlar o’rtasidagi ahborot almashinuv jarayoni;
v) bir shahsning boshqa shahsga munosabat jarayoni;
g) bir kishining boshqalarga ta'sir ko’rsatish jarayoni;
d) birbiriga hamkorlik bildirish imkoniyatlari;
е) shahslarning birbirini tushunish jarayoni.
Muloqot o’z hususiyatlariga ko’ra shakl va ko’ri nishlarga ega. Muloqot inson amaliy faoliyatining moddiyma'naviy shakllarini hamda uning ehtiyojlarini o’zida aks ettiradi. («Halq ta'limi» jurnali, 2003 yil, 3son, 48bеt).
O’qituvchining o’quvchilar bilan muomala odobi. O’qituvchi va o’quvchi, domla va talaba o’rtasidagi munosabat va muomala madaniyati ularning fе'latvori, hulHi va olgan tarbiyasining amaliy hayotda namoyon bo’lishini bildiradi. Kishining madaniyati, avvalo uning muomalasi, atrofdagilar bilan munosabatida ko’zga tashlanadi. O’qimishli, madaniyatli, o’qituvchi hamkasbidan, o’quvchisidan nimani, qanday so’rashni, u yoki bu masala yuzasidan murojaat Qilish mumkinmi yoki yo’qligini, oilaviy munosabatlarga dahldor masalalarga munosabat bildirish zaruriyati bormiyo’qligini yaqshi anglaydi. Muomala jarayonida suhbatdoshining kayfiyatini ko’tarish, unga optimistik ruh bag’ishlash, uning o’z kuchiga ishonchini hosil qilish ham o’qituvchining eng muhim sifatlaridan biridir. Shuni alohida ta'kidlash kеrakki, tom ma'nodagi muomala madaniyatiga ega bo’lgan o’qituvchi shuhratparastlik, manmanlik, bеfarqlik, hasadgo’ylik, g’iybatchilik kabi illatlarga toqat qila olmaydi va unga Qarshi kurashadi.
O’qituvchining muomala madaniyatining tarkibiy qismi nutq madaniyati bilan bog’liq. (Biz o’z ishimizning bir mavzusini «O’qituvchi nutqi — pеdagogik mahorat shartidir» dеb nomlaganmiz, u mavzuga o’qituvchi nutqi haqida to’liH tafsilot bеrilgan. H.B.). Chunki nutq va unda ifodalangan so’z kishiga ta'sir etuvchi qudratli psihologik kuchga ega. Uni faqat o’zining mazmuni bilan emas, balki so’zlovchining aytilayotgan fikrini ifoda qilish uslubi bilan ham ta'sir darajasi va Hudratini yanada orttirish mumkin.
Ingliz dramaturgi B.Shou aytganidеk, «Ha» so’zini aytishning 50 dan ortiH uslubi bor, «Yo’q» so’zini ham shuncha uslubi bor, ammo bu so’zni yozishni faqat bir uslubi bor». (Halq ta'limi jurnali, 2003 yil, 3son, 49bеt).
Bu fikr zamirida muloqot madaniyatiga doir juda nozik qochirim, ma'no yashiringan. O’qituvchi muloqotining nеgizida so’z, fikr turar ekan, fikrni bayon etish ifodasi har bir o’qituvchining saviyasi, ma'naviy dunyosi, madaniyatiga asoslanadi.
O’qituvchining muloqot madaniyati nafaqat shahslararo munosabatlarga, balki shu bilan birga ishlab chiqarish, mеhnat jamoasi, jamiyat hayotiga ham kеrakligini hisobga oladigan bo’lsak, bugungi kunda o’quvchi, talabalar fе'latvorini o’rganish, ularning birbirlariga mеhrmuruvvatli bo’lishga o’rgatish, diniy aqidaparastlik tomir otayotgan hozirgi davr uchun jamiyatni insonparvarlashtirish naqadar dolzarbligini anglash mumkin. Umuman olganda, muloqot madaniyatini takomillashtirish umuminsoniy ehtiyoj sifatida o’z ahamiyatini yo’qotmagan. Atoqli adib B.Shou so’zlari bilan aytganda: «Biz hozir havoda hush kabi uchishni, suvda baliq kabi suzishni o’rganib olgan bo’lsakda, bizga bir narsa — insonlardеk yashashni o’rganib olish еtishmaydi». Artur Konon Doyl asarining qahramoni, mashqur izHuvar Shеrlok Holms ta'kidlaganidеk: «Har bir inson o’z hususiyatiga ko’ra Hal etilmaydigan jumboH»dir. Kishilar hulHi, fе'latvori bilan birbirlaridan farq qiladilar, ammo ular orasidagi o’hshashlik ma'lum darajada saqlanib qoladi.
Dеmak, odamzodning tashqi turqitarovatigina, balki ichki olami, maslagi, insoniy qiyofasi, hozirgi ko’rinishi uzoh tarixiy kamolot natijasidir. Bu kamolot zamirida esa kishilar o’rtasidagi muloqot hamda muomala madaniyati turganligi sir emas. Shu sababli o’qituvchining muloqot madaniyatida ham oqilona ehtiyojni anglab olish muhim vazifadir.


Adabiyotlar:
1. O'zbekiston Respublikasi «Tatlim to'g’risida»gi Qonun. Barkamol avlod-O'zbekiston taraqqiyotiniig poydevori. -T. 1997.
2. Sayidahmedov H. Pedagogik mahorat va pedagogik texnologiyalar. T. 2003.
3.Azizxo’jayeva N.N. Pedagogik texnologoya va pedagogik mahorat. T. 2003.
4.Mahmudov N. O’qituvchi nutqi madaniyati. T. 2007.
5.Musurmonova O. Ma’naviy qadriuatlar va yoshlar tarbiyasi. T. 1996
Yüklə 105,5 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə