60
bwlgan. Olim Eron va Wzbekistonning taliy shah’arlari Jurjon, Marv, G’azni,
Buxoro, Xorazmda turgan va ularning madaniy h’amda ijtimoiy-siёsiy h’aёti bilan
yaqindan
tanish bwlib, 1038 yili Nishoparda vafot etgan.
As-Saolibiy ellikka yaqin asar ёzgan bwlib, Wzbekiston xalqlarining X-X1
asrdagi tarixi va madaniy h’aёtini wrganishda ”Yatimat ad-dah’r” h’amda “Kitob
al-g’urar” asarlari aloh’ida ah’amiyat kasb etadi.
”Yatimat ad-dah’r” (995-1000 yillari ёzilgan) Wzbekiston, xususan Marv va
Buxoroning X asrdagi adabiy muh’itini wrganishda asosiy manbalardan biridir.
“Kitob al-g’urar” ёki “G’urar axbor muluk ul-furs va siyaruxum” (“Eron
podshoh’larining tarixi va ularning h’aёti”) nomli asar G’aznaviylarning
Xurosondagi noibi Abu Muzaffar Nasr ibn Nosuriddin (1020 yili vafot etgan)ning
topshirig’i bilan ёzilgan muh’im tarixiy asardir.
”Yatimat ad-dah’r”ning arabcha matni 1883 va 1947 yillarda Bayrut va
Qoh’irada chop etilgan. Uning Wzbekistonning X asrdagi adabiy muh’itidan baxs
yurituvchi twrtinchi qismi wzbek tiliga İsmatulla Abdullaev tomonidan tarjima
qilinib, 1976 yili Toshkentda chop etilgan.
7. 3.20. ”Mafotix ul-ulum ”
Wz davri qomusi bwlmish bu kitobni Abu Abdulloh’ Muammad al-
Xorazmiy yaratgan. U X asrda wtgan mashh’ur filolog va fan tarixchisidir. Uning
twla ismi Abu Abdulloh’ Muh’ammad ibn Yusuf
Kotibiy al-Xorazmiy bwlib, olim
Somoniy Nuh’ 11 ibn Mansurning (976-997 y.) vaziri al-Utbiy qwlida dabir bwlib
xizmat qilgani va asosan Nishopurda istiqomat qilib, fan tarixi h’amda davlat bosh
idoralari uchun muh’im qwllanma bwlgan “Mafotix ul-ulum” (“İlmlarning
kalitlari”) nomli muh’im asar ёzib qoldirganligi malum. Ushbu asardan malum
bwlishicha, Abu Abdulloh’ yunon, surёniy, arab va fors tillarini mukammal bilgan
keng malumotli kishi bwlgan.
“Mafotix ul-ulum” 976-991 yillar orasida ёzilgan wziga xos izoh’li
terminologik lug’at bwlib, ikki qismdan iboratdir.
Birinchi qism olti bobodan
iborat bwlib, unda shariat bilan bog’liq ilmlar fiqh’, aqidalar, grammatika, idora
ishlarini yuritish tartibi, sheriyat va tarix tug’risida malumotlar keltirilgan.
İkkinchi qism twqqiz bobdan iborat bwlib, u ajam, yani arab bwlmagan
xalqlar
yunonlar, suriyaliklar, forslar, h’indlar va boshqa xalqlar orasida taraqqiy
etgan ilmlar – falsafa, mantiq, tibb, arifmetika, h’andasa-geometriya, falakiёt-
astronomiya, mexanika, musiqa va kimiё fanlarini wz ichiga oladi.
Asarda yurtimiz h’aqida, xususan bu erda amalda bwlgan sug’orish
wlchovlari h’aqida muh’im malumotlar h’am bor. “Mafotix ul-ulum” iomiy
jamoatchilik, xususan V.V.Bartold, İ.Yu.Krachkrvskiy, S.L.Volin, van Flotenning
yuksak bah’osiga sazovor bwlgan. Uning arabcha matni 1895
yili van Floten
tomonidan, ayrim parchalar tarjimasi S.L.Volin tomonidan 1939 yili nashr
qilingan. Toshkentda bu asarni R.M.Bah’odirov tadqiq etib, maxsus kitob ёzgan.
7. 3.21. “Osor ul-boqiya”
Ushbu benazir asar ijodkori qomusiy olim Abu Rayh’on Beruniydir (973-
1048). U tabiiy va ijtimoiy fanlar bwyicha 150 dan ortiq asarlar yaratib, asosan
61
tabiiy fanlar soh’asida ulkan kashfiёtlarga va muvaffaqiyatlarga erishgan bwlsa-da,
wzining
ijtimoiy fan, ayniqsa tarix twg’risidagi chuqur bilimlarini “Osor ul-boqiya
an al-qurun al-h’oliya” (“Qadimgi xalqlardan qolgan ёdgorliklar”) h’amda
“Hindiston” ёki “Kitab tah’qiq molil-Hind min manqula fi-l-aql va-l-marzuma”
(“Hindlarning aqlga sig’adigan va sig’maydigan talimotlarining tadqiq etish”) va
“Kitob ul-musammara fi axbori Xorazm” (“Xorazm h’aqidagi axborotlar h’aqida
suh’batlar”) nomli asarlari bilan tarix va madaniyat tarixiga katta h’issa qwshdi.
Ayniqsa, bwlg’usi tarixchilar uchun “Osor ul-boqiya” h’ar tomonlama
namuna bwladigan qimmatli manbadir. Asar 1000 yili Jurjon shah’rida ёzib
tamomlangan. Unda qadimgi Wrta Osiё, Yunon, Eron, Hind, nasroniy, yah’udiy va
boshqa xalqlarning islomiyatgacha bwlgan tarixi, urf-odatlari,
bayramlari va
asosan vaqtni h’isoblash taqvim-xronologiya twg’risida mukammal malumot
beradi. Ushbu asarning XIV asrda yaratilgan mwtabar qwlёzmasiga nodir rasmoar
ishlangan va bu noёb sanat obidasi Shotlandiya poytaxti Edinburg shah’ri
Universiteti kutubxonasida 161 raqam ostida saqlanmoqda.
“Osor ul-boqiya”ning ruscha va wzbekcha tarjimalari Toshkentda 1957 va
1968 yillari chop etildi. Kitob Evropada “Xronologiya” nomi bilan mashh’ur. Biz
asar twg’risida artiqcha malumotlarni keltirmadik, chunki bizning vazifamiz
qimmatli ёzma manbalar twg’risida umumiy tushuncha,
bilim va ywnalish
berishdir. Ushbu kitob twg’risida talabalar mustaqil ish jaraёnida ёki laboratoriya
ishi jaraёnida chuqurroq va keng bilimga ega bwlishi maqsadga muvofiqdir.
Beruniyning Xorazm tarixiga oid asari yuqorida zikr etilgan nomdan
tashqari, yana “Tarixi Xorazm” va “Mashoh’iri Xorazm” (“Xorazmning mashh’ur
kishilari”) nomlari bilan h’am mashh’ur bwlib, uning ayrim lavh’alari – parchalari
Abulfazl Bayh’aqiyning 1056 yili ёzib tamomlangan “Tarixi Bayh’aq” va Ёqut
Hamaviyning “Mwjam ul-buldon” asarlarida saqlanib qolgan.
Beruniyning “Kitob fi axborot al-mubayyizot val-karomita” (“Oq kiyimlilar
va karmatlarning xabarlari h’aqida kitob”) asari h’am tarix ilmi uchun aloh’ida
qiymatga ega. Unda wsha zamonlarda Wrta Osiёda keng tarqalgan ijtimoiy
h’arakat – karmatlar h’arakati h’aqida diqqatga sazovor malumotlar bor.
Xulosa
qilib aytish mumkinki, Beruniyning asarlarida tarix ilmi uchun
malumotlar juda kwp uchraydi, ammo ulardan tashqari nomi zikr etilgan asari
uning katta tarixchi olim, etnograf bwlganligini kwrsatadi.
7. 3.22. “Kitob tajorib ul-ulum”
“Kitob tajorib ul-ulum” (“Xalqlarning tajribalari h’aqida” nomli ulkan
mashh’ur asar ijodkori İbn Miskavayxdir. Uning twla nomi Abu Ah’mad ibn
Muh’ammad ibn Mushkuya (vaf. 1030 y.) bir vaqtlar Buvayh’iylar (932-1062)
saroyida
avval xazinador, swngra vazir bwlib xizmat qilgan.
“Kitob tajorib ul-ulum” asari olti jilddan iborat bwlib, unda musulmon
mamlakatlarining qadim zamonlardan 983 yilgacha tarixini wz ichiga oladi.
Kitobning 1-4- jildlari kompilyatsiya, yani avval wtgan tarixchilar, asosan
Tabariyning “Tarixi ar-rusul va-l-muluk” asari asosida ёzilgan.