III INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE OF YOUNG RESEARCHERS
1447
Qafqaz University 17-18 April 2015, Baku, Azerbaijan
целостности, много в чем их объединяет, схожие конфликты — в Приднестровье и
Нагорном Карабахе, в науке, образовании, экономике, борьбе с организованной прес-
тупностью и терроризмом.
В Украине проживает многочисленная азербайджанская диаспора, которая актив-
но участвует в общественно-политической, экономической и культурной жизни этой
страны. Данный фактор также играет особую роль в развитии и улучшении отношений
между двумя странами.
Стратегический альянс между Азербайджаном и Украиной охватывает широкий
спектр отношений: начиная с международного сотрудничества до экономического и
военного сотрудничества. И, несмотря на смены в руководстве двух стран, двусто-
ронние отношения продолжали развиваться и распространялись на новые сферы
сотрудничества.
В целом, на современном этапе Азербайджано-Украинские отношения имеют
реальные перспективы дальнейшего расширения нормативно-договорной базы, реали-
зации подписанных соглашений в полном объеме, что может способствовать сущес-
твенному повышению уровню двустороннего сотрудничества между двумя странами.
ОБ АЗЕРБАЙДЖАНСКОМ ГОСУДАРСТВЕ САДЖИДОВ В
ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ВЫДАЮЩЕГОСЯ БРИТАНСКОГО
ВОСТОКОВЕДА К.Э.БОСВОРТА
Ламия КАФАР-ЗАДЕ
Институт Истории им. А.А.Бакиханова НАНА
leo_558@mail.ru
AZƏRBAYCAN
Выдающийся британский востоковед К.Э.Босворт является одним из немногих
западных исследователей, занимающихся изучением истории государства Саджидов –
одного из независимых феодальных государств, возникших в Азербайджане в конце IX
– начале X вв. в результате антихалифатской борьбыи ослабления аббасидского кон-
троля над отдаленными областями халифата. Основателем государства был Абу Садж
Дивдад, первое упоминание о котором, как сообщает К.Э.Босворт, встречается еще в
военных действиях халифата против главы народно-освободительной борьбы
хуррамитов Бабека в 837 г.
Касательно этнического происхождения династии Саджидов в противовес К.Э.
Босворту, утверждающему, что Саджиды являлись иранской династией, отметим, что
Саджиды являлись потомками тюркских эмировСредней Азии, а именно Усрушаны.
Особый научный интерес представляет освещение К.Э.Босвортом вопроса
взаимоотношений династии Саджидов в период правления Мухаммеда ибн Абу Саджа
(889-901) и Юсифа (901-926)с царями соседней Арминии. По сообщению исследова-
теля, приМухаммеде ибн Абу Саджев период упадка центральной власти в Багдаде род
Саджидов возвысился до уровня автономных провинциальных правителей. Как отме-
чает К.Э.Босворт, желание Мухаммеда распространить свое влияние дальше на север и
запад угрожало целостности территориальных владений Арминии. Уже в 898 г. к
Азербайджану была присоединена Арминия и возвращен Нахчиван, в результате чего
позиции Мухаммеда столь укрепились, что он решил больше не подчиняться Аббаси-
дам и принял древний титул Афшин, который начиная с 898 г. появился на дирхемах,
чеканенных в Барде. Однако в произведениях К.Э.Босворта не нашло своего отражения
III INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE OF YOUNG RESEARCHERS
1448
Qafqaz University 17-18 April 2015, Baku, Azerbaijan
освещение активной деятельности армянского царя Смбата I (890-914), направленной
на налаживание союзнических отношений с главным врагом Арабского халифата –
Византией. Автор также умалчивает о попытке захвата Смбатом I Аррана и частично
Грузии в 895 г.
Как указывает К.Э.Босворт, столкновения Саджидов с Арминией продолжались и
в период правления Юсифа ибн Абу Саджа, стремившегося к установлению прямого
сюзеренитета над Арминией. После военной кампании в Арминию Юсиф обратил свое
внимание на северную Персию и захватил от Саманидов Зенджан, Абхар, Казвин, Рей.
Автор указывает, что очевидное усиление влияния Юсифа и стремление к независимой
от центра политике тревожило багдадские власти. Так, уже в 917 г. Юсиф заявил об
открытом неподчинении халифу, отказавшись выплачивать халифатской казне обещан-
ные 120 тыс. динар, и провозгласил самостоятельность Саджидского государства.
Однако своеволие Юсифа, как отмечает К.Э.Босворт, настроило против него халифа
аль-Муктадира (908-929), в результате чего халиф послал против него полководца
Муниса, который в 919 г. разгромил и пленил Юсифа. Отметим, что независимая от
центра политика Саджидов подрывала не только политический авторитет Багдада, но и
наносила экономический удар по бейт ал-мал. Более того, независимость Азербайджана
могла иметь «эффект домино» и повлечь за собой провозглашение независимости и
отделение от халифата остальных восточных провинций. Поэтому халифат всячески
пресекал попытки Саджидов вести независимую от Багдада политику. Однако в 922 г.
Юсиф повторно был назначен правителем Азербайджана.
В одной из своих статей К.Э.Босворт сообщает интересные сведения о том, что
после смерти Юсифа его тюркские войска перешли на службу к халифу в Багдаде и
составили особый воинский полк Sadjiyya. Тем не менее, автор указывает, что в
арабских источниках встречаются свидетельства о том, что и ранее в Багдаде
существовали отряды al-adjnadal-Sadjiyya, названные так в честь Абу Саджа Дивдада.
Хотя материалы англоязычной историографии скудны информацией о террито-
риальных границах государства Саджидов, тем не менее, из них, в данном же случае из
произведений британского востоковеда К.Э.Босворта, можно почерпнуть интересные
сведения относительно распространения ареала влияния династии Саджидов. Как
сообщает К.Э.Босворт, власть Саджидов распространялась на Северо-Западный Иран
(т.е. Южный Азербайджан – Л.К.), Арран и восточную Арминию.Северная граница
государства доходила до Дербента. Следовательно, Саджиды являлись первыми, кто
сумел объединить воедино исторические земли Азербайджана. Поэтому утверждение
К.Э.Босворта о том, что Саджиды не сумели сформировать столь же независимую
линию правителей, как это сделали Тахириды в Хорасане, ошибочно и не соответствует
исторической действительности.
Последующая после Юсифа история государства Саджидов не освещается в
англоязычной научной литературе. Относительное большинство англоязычных иссле-
дователей, к сожалению, К.Э.Босворт не является исключением, конец правления
династии Саджидов относят к 929 г., т.е. к году гибели последнего представителя этой
династии Абуль Мусафира Фатха ибн Мухаммеда, ошибочно отождествляя его с
концом государства Саджидов, не учитывая того, что впоследствии государством
правили эмиры, доказательством чему являются монеты, чеканенные с именами эмиров
Муфлиха и Дайсама.
Кроме того, К.Э.Босворт приводит определенные сведения относительно общес-
твенно-политической ситуации, последовавшей после падения государства Саджидов.
Так, автор сообщает, что после исчезновения Саджидов Азербайджан стал ареной
многочисленных войн. В середине X в. в Азербайджане царила атмосфера беспорядков,