İdarəetmə mədəniyyəti
nöqteyi-nəzərindən, qərarların qəbul edilməsi prosesinin həyata keçirilmə-
sinə təsir göstərə bilən bütün amillərin - zaman, resurs, motivasiya, ətraf
mühitin dəyişməsi və s. hesaba alınmasını nəzərdə tutur. Bununla bərabər,
sistemli yanaşma idarəçiliyin funksiya və effektivliyinə təsir göstərən bir sı-
ra əsas elementləri və dəyişən sistemləri diqqətdən kənarda qoymuşdur.
XX əsrin 70-ci illərində elmin konkret situasiya və şəraitlərə birbaşa tət-
biqi imkanlarının istifadəsinə əsaslanan dövlət idarəçiliyinə yeni “situasiya
yanaşması” işlənib hazırlandı. Əsasını Piter Çeklandın “yumşaq təfəkkür”
sisteminin və Lütfi Zadənin qeyri-səlis məntiq nəzəriyyəsinin təşkil etdiyi
bu yanaşmanın mahiyyəti - təşkilatın və ya idarəçilik sisteminin fəaliyyəti-
nin effektivliyinə təsir göstərən daim dəyişən siyasi, sosial, iqtisadi, ekoloji,
zaman və digər amillərin təhlili əsasında idarəçilik qərarlarının korrektə
edilməsindədir. İdarəetmə vəzifələri və qərarlarının situativ təhlili - elmi
metodun seçilməsini, qəbul edilmiş qərarın müsbət və mənfi nəticələrinin
qiymətləndirilməsini, prosesin amillərinin və effektinin düzgün interpretasi-
yasını, qoyulmuş məqsədlərə nail olmağı təmin edən daha səmərəli üsullar-
dan istifadə bacarığını nəzərdə tutur. “Situasiya yanaşması ” konkret şərait-
də idarəetmə prosesinin inkişafını müəyyən edən və onun təkamülünə təsir
göstərən situativ dəyişənlərin əsas daxili və xarici növlərini təyin etməyə
imkan verdi. Daxili dəyişənlər - məqsəd, vəzifə, struktur, texnologiya və
kollektivdir. Xarici dəyişənlər - siyasi proses, elmi-texniki tərəqqi, iqtisadi
inkişaf, sosial-mədəni dəyişikliklər, qrup maraqlarının təsiridir.
Lakin təcrübə göstərdi ki, kiçik qrupların təhlili üçün bihevioristlərin is-
tifadə etdikləri sosiometriya prinsipləri dövlət idarəçiliyinin makrososial
mühitini təşkil edən ictimai inkişaf prosesinin bütövlükdə dərk edilməsi üçün
effektiv deyil. Bu, idarəetməyə yeni: “postbiheviorizm”, "modernizm”, “struk-
tur funksionalizm” amerikan yanaşmalarını yaratdı. “Postbihevioralizm”
demokratiyanın başlıca prinsiplərini saxlamaqla, onun aktual sosial-siyasi
dəyərləri kontekstində, dövlət inzibatçılığında lazımi dəyişikliklərin müm-
künlüyünü elan etdi. Öz bilikləri və fəaliyyətlərinin cəmiyyətin inkişafı ma-
raqlarında tətbiqi üçün alimlərin məsuliyyəti xüsusi olaraq qeyd edilirdi.
“Modernizm” “biheviorizmin” məhdudluğunu, inzibati-dövlət idarəçiliyi
institutlarının öyrənilməsinə əsaslanan institusional yanaşma ilə tamamlan-
ma hesabına aradan qaldırmağa istinad edirdi. Bununla bərabər “moder-
nizm” kibernetikanın, fizika və riyaziyyatın faktor təhlili, konten-təhlil, ver-
bal abtrakt modellər, oyunlar nəzəriyyəsi və digər nəzəri və empirik metod-
larından geniş istifadə edirdi. “Modernizmin” nünayəndəsi D.Springer öz
diqqətini struktur, mədəniyyət və münasibətlər kimi institusional təzahürlə-
rin birgə təhlilinin zəruriliyinə yönəltdi. Keçən əsrin 50-ci illərinin ortala-
rından ABŞ-ın idarəçilik elmində, dövlət idarəçiliyi sistemində inteqrasiya-
83
ya və sosial stabilliyə yardım edən və ya ona mane olan amillərə diqqəti
mərkəzləşdirən “struktur funksionalizm” (D.İston, Q.Almond, T.Parsons)
geniş yayıldı. Bu konsepsiya daxilində T. Parsons iki - “bölgü” və “birləş-
m ə” prinsipini formalaşdırdı. “Bölgü” prinsipnə aşağıdakılar aid edildi:
“vəsaitlər” (nəqliyyat, yaşayış evi, maddi rifah, pul və hakimiyyət də daxil
olmaqla istehsal vasitələri), “personal” (dövlət qulluqçularının təlimi, se-
çilməsi və təyinatı) və “mükafatlar”. Birləşmə prinsipi vəsaitlərin bölüşdü-
rülməsi keyfiyyəti kontekstində nəzərdən keçirilirdi. Bütövlükdə “struktur
funksionalizm ” öz məhsuldarlığını yalnız cəmiyyətin sosial-siyasi sabitliyi
şəraitində göstərən qismən mücərrəd yanaşma kimi qiymətləndirilirdi.
ABŞ-ın inzibati-dövlət idarəçiliyinin müasir nəzəriyyəsində dövlət inzi-
batçılığı sistemində fəaliyyətin effektivliyinin yüksəldilməsini nəzərdə tu-
tan innovativ xarakterli “mütəşəkkil inkişaf konsepsiyası” (A.Maslou,
D.Mak-Qreqor, R.Laykert) mühüm yer tutur. Burada: struktur dəyişikliklə-
rin hesaba alınması, sistemin ətraf aləmdə baş verən dəyişikliklərə düzgün
qiymət verməsi və tez üyğunlaşması, həmçinin ən yeni idarəetmə nəzəriy-
yəsi və praktikasının nailiyyətlərindən istifadə şərt kimi çıxış edir. Bu kon-
sepsiyada ideal idarəetmə strukturunun modeli kimi, “Canlı orqanizm mo-
deli” yeni idarəetmə məqsədlərinə uyğunlaşmaq bacarığını, həmrəylıyi və
dəyişiklikləri, idarəetmə qabiliyyətini, obyektiv ziddiyyətləri həll etmək ba-
carığını, habelə əməkdaşların özünü reallaşdırması üçün şəraitin yaradılma-
sını nəzərdə tutur. Bu yanaşmanın mühüm vasitələri - ən yeni idarəetmə
texnologiyalarına öyrədilmə, mədəniyyətlərin harmonizasiyası və əməkdaş-
ların mədəni dəyərlər sisteminə təsiri əsasında davranışın tənzimlənməsi
yolu ilə insan kapitalından istifadə effektivliyinin artırılmasıdır.
Birləşmiş Krallıqda dövlət idarəçiliyinə nisbətən yeni yanaşmalar ara-
sında, yuxarıda adı çəkilən, Piter Çekland tərəfindən işlənib hazırlanmış
“yumşaq təfəkkür ” sistemi daha böyük nüfuza malikdir. Bu sistem konkret
vəziyyətlərdə müxtəlif baxışların təhlili və onların qanuniliyinin müzakirəsi
yolu ilə idarəetmə prosesləri strukturunun tərtibinin demokratikliyini nəzər-
də tutur. Bu yanaşmanın özülündə mümkün qədər daha çox nöqteyi-nəzər-
lərdən görmə əsasında tamlıq ideyası durur. P. Çekland idarəetmə problem-
lərinin həllini konkret vəziyyətlərin daimi öyrənilməsi zərurəti ilə, kollekti-
vin ona uyğunlaşması və idarəetmə fəaliyyəti perspektivlərinin formalaşdı-
rılaşdırılması ilə şərtlənən fasiləsiz idrak prosesi kimi nəzərdən keçirir. İda-
rəetmədə “yumşaq təfəkkürə” yaxın, idarəetmə sisteminin yüksək uyğun-
laşma səviyyəsini ifadə edən, onun tərəfindən “tarazlaşdıran sistem” anla-
yışı daxil edilmiş S.Bierin “mütəşəkkil kibernetika” yanaşmasıdır. O, xarici
mühitin tələbləri və daxili funksiyalar arasındakı harmoniya hesabına onun
həyat fəaliyyətini təmin edən balans strategiyası əsasında qurulur. Belə sis-
Fuad Məmmədov
84