Microsoft Word Hikmet 15. doc
Yüklə 1,38 Mb. Pdf görüntüsü
|
F əlsəfə 77 xalqın uzun ill ər yaşadığı imamət, mərcəiyyət, ədalət və fəqihlik kimi üsullara əsaslanırdı. Yəni bir şəxsə digərindən və ya bir təbəqəyə başqasından fərq qoyulmayaraq heç bir qanunsuz hökmranlı ğa yol verilmirdi. İslam dini təlimini təkcə İran İslam Respublikasında deyil, ümumiyyətlə, müs əlman dünyası üçün ictimai, siyasi, iqtisadi və sosial hərəkat proqramı hesab ed ən Xomeyni müsəlman xalqlarına müraciətində demişdir: “Bizim proqramımız İslam proqramı olub, məqsədi müsəlman xalqlarının birgə ittifaqını v ə bütün İslam ölkələrinin birliyini təmin etməkdən ibarətdir. İslam proqramı bütün müs əlman xalqlarının qardaşlığından ibarətdir. Bizim m əqsədimiz istismarçı dövlətlərə qarşı müsəlman xalqlarının birliyini yaratmaqdır, ona qar şı vahid cəbhədən çıxış etməkdir. İslam dünyasının milli s ərvətini talan edən soyğunçulara qarşı birgə mübarizə aparmaqdır.” Öt ən əsrin 80-ci illərində “İslam dirçəlişi” fenomeni siyasətşünasların böyük mara ğına səbəb oldu. Buna təkan verən amil isə 1979-cu ildə İranda şah üsul-idar əsinə qarşı baş vermiş xalq inqilabı idi. Mütəxəssislər hesab edirlər ki, g ərginliyinə, şəhidlərin sayına, İranda yaşayan xalqların inqilabı dəstəkləməsinə gör ə İranın da daxil olduğu inkişaf etməkdə olan ölkələr qrupunda bu vaxta q ədər belə bir xalq inqilabı baş verməyib. İran İslam inqilabı müsəlman ölk ələrinin əksəriyyətinə təsir göstərə bilmişdir. Məhz bu inqilabdan sonra dünyada İslam Azadlıq Hərəkatı qüvvətlənmişdir. İslamda hər bir müsəlmanın vəzifəsi və məsuliyyəti məsələsi mühüm və geni ş bir amaldır. Çünki müsəlman həm Allah qarşısında, həm öz qarşısında və h əm də cəmiyyət, insanlar qarşısında məsuliyyət daşıyır. Bizim əsrdə imam Xomeyni yegan ə şəxsiyyət idi ki, bütün mənalı ömrünü bu saf, təmiz, müqəddəs m əqsədə həsr etmişdi. O, bu yolda heç zaman geri çəkilmir, öz vəzifəsini qeyr ətlə, ləyaqətlə yerinə yetirirdi. Canından və həyatından qorxmurdu. T əpədən dırnağa qədər silahlanmış şah rejimi zamanında o, buyururdu: “Vallah, ömrümd ə heç nədən qorxmamışam. Məni həbs etdikləri gecə onlar qorxurdular, m ən onlara təsəlli verirdim.” H əddən artıq tökülən qanlar və verilən qurbanlar hesabına ucaldılan İran İslam Respublikasının ədalət bayrağı sanki bu əzəmətli şüar altında dal ğalanırdı: “Ey Allah! İran xalqı dünyada İslamın başucalığına səbəb olmuş v ə nümunəvi bir ölkə qurmuşdur ki, İslamın günəş kimi Şərq və Qərbə nur saçaca ğına ümid edirik. İlahi! Bütün məzlum millətlərə zalım rejimlər üzərində qələbə çalmaq qüdr əti ver!” İmam Xomeyniyə ölməzlik və ucalıq bəxş edən keyfiyyəti onun hərtərəfli istedada malik olması idi. O, müq əddəs İslamın ali və insani məktəbində tərbiyə almı ş digər nüfuzlu şəxsiyyətlər kimi humanizmin və təkamülün bütün 78 Щикмят miqyasları ç ərçivəsində xüsusi bir mövqeyə malik idi. Həzrət İmam dünyanı fani sayırdı. Ömrünün bütün anlarını Allahın hüzurunda ya şayırdı və bu hüzuru hiss edirdi, h əmişə zikr və dua edirdi. Ancaq bunu heç vaxt büruzə vermirdi. Allahı pak bir dill ə çağırırdı. Zikr, ziyarət, Quran təlavəti onun ruhunun ayrılmaz bir hiss əsi idi. O, bütün ömrü boyu ədalətli insanlara, əqidəli dindar adamlara, aliml ərə hörmət edir, ehtiram bəsləyirdi. Xomeyni eyni zamanda qadına yüks ək qiymət verirdi. Onun fəal, təhsilli olmasını uca tuturdu. İslam qanunlarına gör ə hər bir insan – istər kişi olsun, istər qadın, fərq qoyulmadan faydalı elm ə yiyələnməlidir. Çünki Allah-Təala savadlı ilə savadsız, bilən ilə bilm əyən arasında fərq qoyur. Təhsil almaq, elmə yiyələnmək hər bir müsəlman ki şi və müsəlman qadına fərzdir. İmam bəzi xanım qohumları hamilə olduqları zaman buyururdu: “Dua edin ki, övladınız qız olsun. Ona gör ə ki, qız oğlandan yax şıdır. Çünki oğlan uşağı nemətdir, qız uşağı rəhmətdir. Qızı olmayan adamın el ə bil ki övladı yoxdur.” İmam Xomeyni ailəsinə ülvi bir məhəbbət bəsləyirdi. Tanrı ona 5 övlad b əxş etmişdi. Həyat yoldaşı deyirdi ki, indiyə qədər belə bir şey olmayıb ki, m ən onun gecə namazı qıldığı vaxt yuxudan oyanım. Gecə namazı zamanı çıra ğı yandırmazdı. Nə otağın, nə də dəhlizin işığını yandırmazdı ki, bir kimsə yuxusundan oyanmasın. İmamın köməkçisi Hacı İsa Cəfəri söyləyir ki, imamın evində qaldığı son gec ə idi, onu xəstəxanaya aparmaq istəyirdilər. Mən və həkim imamın yanında dayanmı şdıq. Xanımı gəldi. O, pillələrin başına çatanda imam buyurdu: “Xanım, xudahafiz, siz daha z əhmət çəkməyin.” Xanım deyəsən eşitmədi. İmam bir də buyurdu: “Xudahafiz, xanım!” İmam öz xanımı ilə həmişə çox ehtiramla v ə ədəblə söhbət edərdi, yemək zamanı həmişə xanımının gəlməsini gözl əyərdi, heç vaxt o gəlməmiş xörək yeməzdi. Ay ətullah Xomeyninin idarəçilik təfəkkürünün önəmli xüsusiyyətlərindən biri d ə bu idi ki, o, dünyada baş verən siyasi hadisələrin, bəzi mövcud qurulu şların aqibətini müdrik və uzaqgörən bir bacarıqla əvvəlcədən söyləyirdi. Böyük filosof v ə siyasi xadim keçmiş Sovetlər İttifaqının qeyri - ədalətli bir sistem olub çök əcəyini, quruluşun dağılacağını, kommunizm düşərgəsinin aradan ged əcəyini xüsusi bir uzaqgörənliklə qabaqcadan bildirmişdi. Bu barədə SSR İ-nin rəhbəri M.Qorbaçova yazdığı tarixi məktubunda onun ölkəsinin süqut ed əcəyi barədə öncədən məlumat vermişdi. İmam bildirirdi: “Sİz Qorbaçov, əgər bu vəziyyətdə təkbaşına sosializm v ə kommunizmin bərbad iqtisadiyyatının düyünlərini Qərbin sərmayə m ənbələrinə pənah aparmaqla həll etmək istəyirsinizsə, onda heç bir vaxt öz c əmiyyətinizin dərdinə dava edə bilməyəcəksiniz. Gərək başqaları gəlsinlər və sizin s əhvlərinizi düzəltsinlər. Çünki bu gün əgər marksizm iqtisadi və ictimai Yüklə 1,38 Mb. Dostları ilə paylaş:
|