MüƏLLİF: ustad şƏHİd müRTƏza müTƏHHƏRİ TƏRCÜMƏ edəN: İslamşÜnas ağabala mehdiyev kitabın adı: Kamil insan

İNSANIN YARANMIŞLARA QARŞI OLAN DƏRDİ
Digər bir qrup isə dəyərlərin ən mühümü kimi qələmə verilən insan dərdi barəsində başqa bir məsələyə toxunublar. 
Onlar insanın Allah deyil, xalq dərdi çəkilməsini mühüm dəyər hesab edirlər. Bu qrupun fikrincə, insanın insanlıq 
me
᾽
yarı onun digərlərinin dərdini çəkməsidir. Belə ki, başqalarının ona aidiyyatı olmayan narahatçılıqları onda dərd 
yaratsın və o, onların dərdlərini çəksin. Sə
᾽
dinin sözü ilə desək:
Mənim çöhrəm yoxsulluqdan deyil, yoxsulların dərdini çəkməkdən saralıb
.
Başqalarının dərd-qəmini çəkən şəxs yadların aclığı fikrindən yata bilmir, ona özünün aclığı başqalarının aclığından 
daha asan gəlir. O, başqalarının ayağına tikan batmasını öz gözünə batan tikan hesab edir. Bu qrupa daxil olan insanlar 
bunu insanın dərdi hesab edir və onun insana dəyər və şəxsiyyət verməsini vurğulayıb, bütün insani dəyərlərin mənşəyinin 

---

21
Kamilliyə doğru Wap.IXLAS.Az
bu məsələ olduğunu bildirirlər. Bu gün filan məsələnin insani məsələ olduğunu deyənlər, bundan başqa heç bir şeydə 
insanlıq nişanələri görmürlər. Onlar insanın məs
᾽
uliyyət hissinə qayıdan və onun, digər insanlar müqabilindəki dərdi 
ilə bağlı şeyləri insani məsələ hesab edir, digər şeyləri isə bu qismə aid olan məsələlərdən saymırlar. Bu da bütün 
dəyərlərin yalnız bir dəyərdə məhv olmasının digər bir nümunəsidir.
İSLAMIN NƏZƏRİ
Görəsən islam baxımından da insan, yalnız başqalarının dərdini çəkərək onların qeydinə qalan şəxsdirmi? Yaxud, 
yalnız Allah dərdinə malik olan şəxslər insan adlanır? İslam me
᾽
yarları baxımından insan Allah dərdinə malik olan 
şəxsdir və o, Allah dərdinə malik olduğu üçün digər insanların da dərdini çəkir.
Qur
᾽
anın, başqalarının dərdini çəkərək qeydinə qalmaq barəsindəki sözlərinə diqqət edin. Bu ilahi kitab peyğəmbər 
barəsində belə buyurur: