masından qəbir evinə kimi keçirdiyi halı təsvir edilir. Bu cür
əsərlərin
vücudnam
ələrin də bir süjet xətti, başlanğıcı, sonu
olur. Hadis
ə getdikcə yüksələn xətt üzrə inkişaf edir, kulmina-
siya nöqt
əsinə çatır və nəhayət bitir. «Həyatım və mühitim»
me
muarı bunlardan tamamilə fərqlənən və orijinal süjetə malik
bir
əsərdir. Burada mövzular maraqlı süjet vasitəsilə oxucuya
çat
dırılır, hər bir olay və əhvalat öz təsirini göstərir. Əsərdə sü-
je
tin maraqlı və bəzən təsirli çıxmasında memuarist çətinliyə
düşmür. Memuarda öz xarakterik xüsusiyyətləri, ictimai mən-
şələri, habelə dünyagörüşləri ilə bir-birindən fərqlənən surətlər
qalereyasına rast gəlirik. Əsas hadisələr müəllifin Ordubadi-
nin
ətrafında cərəyan edir. Xatirələrin, demək olar ki, hər səhi-
f
əsində müəllifin obrazı görünür. «Müəllifin obrazı o vaxt can-
lı və dolğun çıxır ki, o böyük hadisələrlə yaşayır, zamanı dü-
şündürən böyük
ictimai-siyasi
əxlaqi problemlərlə
m
əşğul olur.
Xalqın ən yaxşı arzu və əməllərini ifadə edir. Həyata seyrçi
kimi baxmır, əksinə fəal münasibət bəsləyir. Mənfiliklə ciddi
konflikt
ə girir... Buna görə də əsərlərin taleyi hadisələrin apa-
rıcısı olan müəllifdən, onun obrazının xarakterindən asılıdır.
Mü
əllifin obrazı ümumiyyətlə publisist ədəbiyyatın əsas xüsu-
siyy
əti
s
ənədliliklə bağlıdır. Publisistika janrında yazılmış
əsərlərdə bu obraz fəal rol oynayır. Lakin lirik oçerklərdə, elə-
c
ə də xatirə, bədii gündəlik və səyahətnamələrdə daha çox nə-
z
ərə çarpır. Çünki bu qisim əsərlərdə başqalarından fərqli ola-
raq
əsas obraz yazıçı-publisistin özüdür. O, hadisələrə real
q
əhrəmanın gözü ilə deyil, bilavasitə özü baxır, müşahidə apa-
rır, ictimai-siyasi problemlərin konkret həllinə kömək üçün
yol
lar axtarır, mülahizələr yürüdür, polemikaya girir, əsaslan-
dırır, sübut edir. Eyni zamanda yazıçı-publisist müəyyən mə-
s
ələlərlə əlaqədar hiss və həyəcanlarını, fikir və ehtiraslarını
ifad
ə edir, oxucularını da həmin ictimai-siyasi məsələlər səm-
tin
ə istiqamətləndirir, hissləri coşdurur, fəallaşdırır» [84,
s.199].
Memuar nümun
ələri müəllifin həyatında baş verən bir çox
118
m
əqamları göstərməklə yanaşı, ictimai həyatın canlı, hərtərəfli
m
ənzərəsini verir, cəmiyyətin rolunu işıqlandırır. «Həyatım və
mühitim» xatir
əsində də Azərbaycanın tarixi, iqtisadi, mədəni
h
əyatından epizodlar verilmişdir ki, bunlar da ölkəmizin keç-
mişini öyrənmək üçün çox önəmlidir. Tarixi romanlarını ya-
zark
ən hansı real hadisələrdən istifadə etdiyini, şahidi olduğu
hansı cəhətə və fakta əsaslandığını görmək üçün Ordubadinin
h
əyat və yaradıcılığının, inqilabi fəaliyyətinin əksi olan «Hə-
ya
tım və mühitim» memuarına müraciət etmək lazım gəlir.
Bel
ə ki, xatirələrdə təsvir olunan olaylarla romanlarında səslə-
şən cəhətlərin müqayisəsi yazıçının real hadisələri bədii planda
verm
əsi və onun bu hadisələrdən istifadə metodunun öyrənil-
m
əsi baxımından çox önəmlidir. Rus tənqidçisi V.Q.Belinski
«1847-ci ilin rus
ədəbiyyatına bir nəzər» məqaləsində yazmış-
dı: «Sənətin həyatla, uydurmanın həqiqətlə yaxınlaşması bizim
əsrimizdə xüsusilə tarixi romanda özünü göstərmişdir. Memu-
arlara düzgün qiym
ət vermək üçün tarixi romandan yalnız bir
ad
dım irəli getmək lazım idi; memuarlarda səciyyə və şəxslə-
rin t
əsviri, oçerkləri mühüm rol oynayır. Oçerklər canlı və ma-
raq
lıdırsa, demək, sadəcə naturadan götürülmüş surət, sönük
v
ə heç bir şey ifadə etməyən köçürmə deyil, insan və hadisələ-
rin b
ədii inikasıdır» [40, s.134].
M.S.Ordubadinin tarixi romanları xalqımızın tarixi keçmi-
şini, düşmən qüvvələrin törətdiyi acınacaqlı vəziyyəti, qaranlıq
v
ə işıqlı səhifələri tərənnüm edən, keçmiş olaylara müasirlik
ruhu ver
ən sənət əsərləridir. Mehdi Hüseyn «Azərbaycan ro-
manı haqqında» adlı geniş həcmli məqaləsində yazırdı: «Əsl
s
ənətkar həyatı məzuniyyət vasitəsilə deyil, həmişə, bütün öm-
rü boyu öyr
ənir, tədqiq edir, həyat haqqında mühakimələr yü-
rüdür, hadis
ə və insanları mənalandırmaq üçün yollar axtarır,
öz müşahidələrini saf-çürük edir, ümumiləşdirir, zahirən bir-
biril
ə o qədər də əlaqəsi olmayan hadisələrin inkişafındakı qa-
nu
nauyğunluğu və əlaqəni dərk edir, ziddiyyətlərin
mahiyy
ətini mütəfəkkir bir yaradıcı kimi açır və işıqlandırır»
119
[112, c.10, s.256]. M.S.Ordubadi d
ə əsl sənətkar kimi bir çox
tarixi fakt
ları və hadisələri bədiiliklə təsvir etmişdir ki, bu da
əsərlərinin maraqla qarşılanmasına, kütləviləşməsinə səbəb
olmuşdur. Romanlarında əksini tapmış bir çox hadisələr öz
rişəsini müəllifin «Həyatım və mühitim» xatirəsindən almışdır.
Memuarist xatir
ələrdə yalnız ədəbiyyat təmsilçisi kimi deyil,
h
əm də mədəniyyət xadimi, maarifpərvər və siyasi xadim kimi
çıxış etmişdi. O, Azərbaycanı ictimai-siyasi yol ilə inkişaf
etdirm
əyi lazım görürdü, xalqını onun gələcəyi uğrunda
f
ədakarlığa, mübarizəyə çağırırdı. Ordubadi həyat həqiqətinə
sadiq qalaraq q
əlbinə hakim kəsilən hiss və düşüncələri,
gördükl
ərini və müşahidə etdiklərini qələmə almağa
çalışmışdır. Mövzunun sadəliyi, bitkin həyat həqiqətinin əksi,
orijinallıq əsərin əsas xüsusiyyətləridir. Elə bu səbəbdən
memuar
əsl sənət əsəri kimi çox oxunaqlı və dəyərlidir.
H
ər bir əsəri gözəlləşdirən, oxunaqlı və maraqlı edən onun
dilinin sad
əliyi, ifadənin bədiiliyi, müəllifin sənətkarlıq bacarı-
ğıdır. Məlumdur ki, bədii ifadə vasitələrindən lirik-romantik
m
əzmunlu əsərlərdə daha çox istifadə edilir. Xatirələrdə, xü-
susil
ə XX əsrdə yaranmış nəsr əsərlərində isə təşbih, istiarə,
m
əcaz kimi bədii təsvir vasitələri, demək olar ki, çox deyildir.
«H
əyatım və mühitim» memuarında isə Ordubadi əsərin dili-
n
ə, ifadə vasitələrinə xüsusi fikir vermiş, həm oxucunu aludə
ed
ən, həm də tarix, ədəbiyyat, mədəniyyətimizi öyrənmək
üçün etibarlı qaynaq rolunu oynayan əsər yaratmışdır.
Qeyd edildiyi kimi, M.S.Ordubadi tarixi romanlar usta
sı-
dır. Romanlarında tarixi şəxsiyyətlərə rast gəlsək də, müəllif
Az
ərbaycanın tarixi keçmişini burada olduğu kimi canlandıra
bilm
əzdi. Bədii əsər olduğundan müəllifdən bunu tələb etmək
düzgün deyildir. Memuar
ədəbiyyatında isə həyat həqiqəti bü-
tün do
lğunluğu ilə əks olunur. «Həyatım və mühitim» memua-
rında yazıçının bədii dili real hadisələrlə elə çarpazlaşmışdır
ki, bu da
əsərin roman qədər maraqlı çıxmasını təmin etmişdir.
Əsər sadə danışıq dilində yazılmışdır. Xatiratın mürəkkəb, do-
120
Dostları ilə paylaş: |