O`zbekistan respublikasi joqarí HÁm orta arnawlí bilimlendiriw wa`zirligi

JUWAPLER BETI
Ismi sháriypińiz:
Kasibiniz:
Sane

1	11	21	31
2	12	22	32
3	13	23	33
4	14	24	34
5	15	25	35
6	16	26	36
7	17	27	37
8	18	28	38
9	19	29	39
10	20	30	40

Sorawlar 40 soraw bolip, solardan 20 si qarim – qatnasqa kirisiwsheńlik sipatin aniqlaw, 20 si shólkemlestiriwshilik qábiliyetin aniqlaw sorawlari bolip esaplanadi.

Uliwmalastirilǵan nátiyjeler
Deshifrator teksti járdeminde qarim – qatnasqa kirisiwsheńlik paziyleti, shólkemlestiriwsheńlik qábiliyeti aniqlanadi.
Deshifrator Deshifrator
Qarim - qatnasqa kirisiwsheńlik Shólkemlestiriwsheńlik
paziyleti qabiliyeti

1 +	21 +	2 +	22 +
3 –	23 –	4 –	24 –
5 +	25 +	6 +	26
7 –	27 -	8 –	28 –
9 +	29 +	10 +	30 +
11 –	31 –	12 –	32 –
13 +	33 +	14 +	34 +
15 –	35 –	16 –	36 –
17 +	37 +	18 +	38 +
19 –	39 –	20 –	40 –

K=M 20 yamasa K=0,05 x M
K –básekelerdiń kóbeyiwshi muǵdari,
M – deshifrator tekstine mass túsken juwaplar muǵdari
Baha natijelerin esaplaw.
Bul sinaw usullari ko‘rsetkishi (0) nolden (1) birge shekem boliwi múmkin. Kórsetkishtiń sani birge teń bolsa, demek, qarim – qatnasqa kirisiwsheńlik payziyleti, shólkemlestiriwsheńliq qábiliyeti joqari dárejede. Kórsetkish sani (0) nolge ten bolsa, bul qarim – qatnaska kirisiwsheńlik paziyleti, shólkemlestiriwshilik qábiliyeti pás dárejede ekenliginen derek beredi.
(K) – bahalardiń kóbeyiwshi muǵdari hámde sinaw materiallariniń birinshi xarakteristikasi.
Qarim – qatnasa kirisishelikti bahalaw tablitsasi

K	Q	Qarim – qatnasqa kirisiwsheńlik paziletin aniqlaw
0,10 – 0,45	1	Pas
0,46 – 0,55	2	o‘rtashadan pás
0,56 – 0,65	3	o‘rtasha
0,66 – 0,75	4	Joqari
0,76 – 1,00	5	judá joqari

Shólkemlestiriwsheńlik qábiliyetin bahalaw tablitsasi

K	Q	shólkemlestiriwsheńlik qábiliyetin aniqlaw
0,20 – 0,55	1	Pas
0,56 – 0,6	2	o‘rtashadan pás
0,66 – 0,70	3	o‘rtasha
0,71 – 0,80	4	Joqari
0,81 – 0,00	5	judá joqari

JUWAPLAR BETI
F.I.SH________________________________
Jasi___________________
Kásibi__________________

№	Duris keledi	Duris kelmeydi		Duris keledi	Duris kelmeydi	Duris keledi	Duris kelmeydi
1	A			S		V
2	V			S		A
3	A			S		V
4	S			V		A
5	V			A		S
6	S			A		V
7	S			V		A
8	A			V		S
9	S			A		V
10	A			S		V
11	V			S		A
12	V			A		S
13	S			A		V
14	A			S		V
15	V			S		A
16	A			S		V
17	A			S		V
18	A			V		S
19	A			V		S
20	S			V		A
21	V			A		S
22	V			A		S
23	S			A		V
24	V			S		A
25	A			S		V
26	S			A		V
27	V			A		S
Jami	X1=		X2=	Y1=	Y2=	Z1=	Z2=
Ayirma	X= X1 - X2 =			Y =Y1 +Y2=		Z= Z1+ Z2=
Baho	Baho X+27=			Y+27=		Z+27=

№	O‘zine baǵdarlanǵanliq	Adamlarǵa baǵdarlanǵanliq	Xizmetke baǵdarlanǵanliq
1	X-X	Y-Y	Z-Z
2	32+	35+	38
3	30–31	33–34	36–37
4	28–29	31–32	34–35
5	25–27	29–30	32–33
6	23–24	28	30–31
7	21–22	26–27	29
8	19–20	24–25	27–28
9	16–18	22–23	25–26
10	15–	21–	24–

JUWMAQLAW
Qarim - qatnas yamasa kommunikatsiya – adamlardiń óz – ara birligi formalarinan biri. Qarim - qatnas adamlardiń haqiyqatliqti sáwlelendiriw nátiyjesin kórsetiwshi xabarlar almasiniw protsesi bolip, olar sotsial barliqtiń ajiralmas bólegi hám de olardiń individual hám sotsial sanasi qáliplesiwi hám ámel qiliwiniń qurali bolip esaplanadi. Adamlardiń birgeliktegi xizmeti protsesinde maqsetli birlikti shólkemlestiriw, tájiriybe almasiw, miynet hám turmis kónlikpelerin aliw, ruwxiy mútájliklerdi kórsetiw hám qanaatlandiriw qarim - qatnas járdeminde júz beredi.
Qarim - qatnas yamasa múnásibet jańa xabarlardiń almasiniw protsesi bolip, bul haqqinda Bernard Show tómendegilerdi kórsetedi: Eger mende bir alma hám sizde de bir alma bolip, óz – ara almassaq, sizde de mende de birewden alma kaladi, eger hár birimizde shaxsiy pikir bolmasa hám óz – ara almassaq, onda hár birimizde ekewden ibeya boladi».
Usi pikirden de qarim - qatnas dawaminda óz – ara pikir almasiniw múnásibetleri júzege keliwin kóriwimiz múmkin. Insanlar xizmetiniń nátiyjeliligi adamlar menen qarim – qatnasqa kirisiw, psixologiyaliq baylanis qábiliyetlerine baylanisli. Kommunikativ ózgeshelikler barliq adamlardiń kásiplik sheberliginiń áhmiyetli quramli bólegi bolip esaplanadi. Qarim - qatnas sotsial psixologiyaliq hádiyse bolip, adamlar ortasinda birgeliktegi xizmet mútájliklerinen kelip shiǵatuǵin baylanislar rawajlaniwiniń kóp qirrali protsesi bolip tabiladi. Shaxslar óz – ara múnásibetke kiriser eken, baylanistiń ń áhmiyetli qurallarinan biri sipatinda tilge múráját qiladi. Qarim – qatnastiń jáne bir áhmiyetli tárepi sonda, múnásibetke kirisiwshiler qarim – qatnas protsesinde tek ǵana sózler emes, bálkim is - háreketler menen de xabar almasinadi. Qarim - qatnas protsesi shaxslarning qiziǵiwshiliqlari, dunyaqarasi, qarim – qatnas mádeniyatina da baylanisli boladi, sebebi shaxslardaǵi óz – ara qarim - qatnas bul tábiiy mútájlik bolip esaplanadi.
Kásiplik karim qatnas hám bir xizmetshde áhmiyetli orin iyeleydi. Soniń ushin da qarim – qatnastiń hár bir túri xizmet protsesinde katnasadi. Xizmetshi qarim – qatnas nizamliliqlarina súyengen halda shaxslar menen múnásibetke kirisedi.
Adamlar qarim – qatnas protsesinde bir-biriniń pikiri menen kelispesligi, tartisiwi múmkin, hár biri óz pikirinde qaladi hám báribir kóp jaǵdaylarda kelisip islewge májbúr boladi. Qarama-qarshilik, ba’zida jaqtirmasliq, unamsiz emotsiya, túsinbeslik, kóre almasliq hám basqa sebepler qarama – qarsiliqtiń kelip shiǵiwina sebep boladi. Qarama - qarsiliq tek gana qarsiliq emes, sonday – aq, ózine tán gúres te bolip esaplanadi. Hár eki tárep te bunday halatta ózlerin haq dep biledi hám óz qaraslari ushin gúresedi. Qarama - qarsiliq konfliktler negizinde júzege keledi, oni álbette sheshiw kerek, sebebi bunisiz ómir normada dawam etpeydi. Joqarida aytip ótilgenlerdi analiz kilip, psixologiyaliq kóz – qarastan «qarama - qarsiliq» túsinigin tómendegishe xarakteristikalaw múmkin. Qarama - qarsiliq shaxslar ortasindaǵi qaraslar, qiziǵiwshiliqlar, konfliktler nátiyjesinde júzege kelgen psixologiyaliq halat bolip, shaxslardiń óz – ara birligi protsesinde júzege keledi. Qarama - qarsiliq bar jerde rawajlaniw bar, soniń menen birge, belgili mániste arqaǵa qaytiw da baqlanadi.
Uliwma alǵanda, qarama - qarsiliq shaxslardiń psixologiyaliq dúzilisine baylanisli bolsa da, biraq ómirdiń ózi qarama - qarsiliqsiz boliwi múmkin emes.


PAYDALANILG’AN A’DEBIYATLAR:

1. 
   Akramova F. Ijtimoiy psixologiya. T. 2004
   
2. 
   Андреева Г.М. Социальная психология. – M., 1990.
   
3. 
   Белинская Е.П.б Тихомандрицкая О.А. Социальная психология личности. – M., 2001.
   
4. 
   Davletshin M.G. Yosh davrlari va pedagogik psixologiya. T. 2000
   
5. 
   Ǵoziev E. Ǵ. Yosh davrlari psixologiyasi. – T., 1994.
   
6. 
   Ǵoziev E. Ǵ. Umumiy psixologiya. – T., 2002.
   
7. 
   Goziev E. Xasanov B. Psixologiya muammolari. T.1999.
   
8. 
   Ijtimoiy psixologik treninglar praktikum. Farg’ona 2003.
   
9. 
   Kamilova N.G’. Muammoli o’smir: tashhis, tadqiqot metodlari. T.2004.
   
10. 
    Karimova V. Psixologiya. –T., 2002.
    
11. 
    Nishanova Z.T. Psixik taraqqiyot diagnostikasi. T. 2004.
    
12. 
    Nishanova Z.T. Psixologik xizmat. T. 2006.
    
13. 
    Nishanova Z., Alimova G. Bolalar psixologiyasi va uni óqitish metodikasi. T. 2006 y.
    
14. 
    Nishanova Z.T., Alimbaeva Sh.T., Sherimbetova Z.Sh. Psixologik xizmat. (Elektron darslik) T.2012 y.
    
15. 
    Курт Бартол. Психология криминального поведения. – СПб., 2004.
    
16. 
    Маерс Д. Социальная психология. – СПб., 2005.
    
17. 
    Xaydarov F.I., Xalilova N.I. Umumiy psixologiya. T.2009.
    
18. 
    Энтони Гидденс. Социология. – T., – 2002.
    
19. 
    www. Referat.ru
    
20. 
    www. Ziyonet.uz
    

1 Акрамова Ф. Ижтимоий психология. Т.2004, 57б

2 E.Goziev. Muomala psixologiyasi. T.2001 23-bet