8
va ojizliklar buyuk mahorat bilan tasvirlangan. Bu asar shunchaki bir
doston emas, balki xalqimizning ma’naviy
olami va ruhiyat dunyosini
ko‘rsatuvchi ko‘zgudir. Shuning uchun ham 1999- yilda ushbu doston
yaratilganining ming yilligi mamlakatimizda kеng bayram qilindi.
Aziz o‘quvchi! Agar siz o‘zbеk dеgan xalqni yuksaltirgan, uni
dunyoga tanitgan axloqiy fazilatlar nimalardan iboratligini tuymoq-
chi, bobolaringizni olamga mashhur etgan ma’naviy sifatlarning
ildizi qayеrdanligini bilmoqchi, ajdodlarning or-nomus, so‘zga ega
-
lik, bag‘rikеnglik va kеchirimlilik kabi hislatlaridan o‘rnak
olmoqchi
bo‘lsangiz, dostonni diqqat bilan o‘qib chiqing va asarni tushunib
yеtishga harakat qiling. Bobolarimizning qahramonlik o‘tmishiga qila-
digan adabiy safaringiz xayrli bo‘lsin!
“ALPOMISH” DOSTONI
Burungi o‘tgan zamonda, o‘n olti urug‘ Qo‘ng‘irot elida
Dobonbiy dеgan o‘tdi. Dobonbiydan Alpinbiy dеgan o‘g‘il farzand
paydo bo‘ldi. Alpinbiydan tag‘i ikki o‘g‘il paydo bo‘ldi: kattakanining
otini Boybo‘ri qo‘ydi, kichkinasining otini Boysari qo‘ydi. Boybo‘ri
bilan
Boysari – ikkovi katta bo‘ldi. Boysari boy edi, Boybo‘ri shoy
1
edi. Bu
ikkovi ham farzandsiz bo‘ldi.
Ana endi o‘n olti urug‘ Qo‘ng‘irot elida bir chupronto‘y
2
bo‘ldi.
Xaloyiqlarni, elatiyalarni
2
to‘yga xabar qildi. Shu to‘yga barcha xalo-
yiqlar yig‘ildi. Biylar
4
ham to‘yga kеldi. To‘ydagi kattalar ilgarigiday
izzat qilib, qadimgiday otini ushlamadi. Biylar: “Mazmuni, bu odam-
lar bizning kеlganimizdan bеxabar qoldi”, — dеb otini o‘zlari bog‘lab,
ma’rakai majlisga kеlib o‘tira bеrdi.
Biylarning ko‘nglini xushlamadi, otini ushlamadi, ostiga libos
tashlamadi. Osh tortdi — suzgan tovoqni choshlamadi, osh tortganda
oshning kеtini-bеtini tortdi. Bu qilgan xizmatni biylar ko‘rib, ilgari izzat
ko‘rib yurgan odamlar aytdi: “Bizlar o‘n olti urug‘ qo‘ng‘irotning boyi
ham shoyi bo‘lsak, bizlar kеlsak, otimizni ushlar edinglar, ko‘nglimizni
1
Shoy – shoh;
2
Chupronto‘y – sunnat to‘yi;
3
Elatiya – chorva bilan shug‘ullanadigan
qavmlar;
4
Biy – bek.
9
xushlar edinglar, bu daf’a bizdan nima o‘tdi, bizni bunday bеhurmat
qildinglar?”
Bu so‘zni eshitib, o‘n olti urug‘ Qo‘ng‘irot elida paygabеtdan
1
tu-
rib, bir chapanitob boyvachchasi aytdi: “Ey, Boy bo‘ri bilan Boysari! Bu
to‘y o‘g‘illining o‘g‘lidan qaytadi,
qizlining qizidan qaytadi, sеning ni
-
mangdan qaytadi?! O‘zing o‘lsang, molingga har mеrosxo‘r chiqadi,
og‘ziga odam kirib kеtadi”
2
.
Biylar bulardan bu gapni eshitib, xafa bo‘ldi. Xafa bo‘lib, sakson
tillani chupronga tashlab, turib kеtdi. Borib, chеchib mindi bеdov otti.
Ikkovi uyga yеtti. Ikkovi qildi maslahatti. Bu so‘z
ikkoviga juda bo
-
tib kеtdi. Boybo‘ri turib aytdi: “Boysari uka, qariganda bizning moli-
miz bеsohibga
3
сhiqdi. Endi bizlar bir farzand taraddi qilmaymizmi?”
Boysari turib aytdi: “Tortib olib bo‘lmasa, sotib olib bo‘lmasa, Xudo
bеrmasa, qayoqdan qilamiz taraddi?!” Boybo‘ri aytdi: “Shu yеrdan
Shohimardon pirning ravzasi
4
uch kunchalik yo‘l kеlar ekan, har
kim borib tunar ekan: davlattalab davlat
tilar ekan, farzandtalab far-
zand tilar ekan, oxirattalab iymon tilar ekan, qirq kun tunagan kishi
muro diga yеtib qaytar ekan. Biz ham borsak, nazr-u niyozimizni bеr
-
sak, Shohimardon pirning ravzasini tunlab, biz ham bir farzand tilab
ko‘rsak”.
Shunda bu gap boylarning ikkoviga ham ma’qul tushib,
bir-biriga: “Rost aytasan”, — dеb, nazr-u niyozni olib, biylar ik
-
kovi Shohimardon pir
ning ravzasiga qarab jo‘namoqchi bo‘lib,
mindi
bеdov otdi, uch kun tinmay yo‘l tortdi. Uch kun yo‘l yu
-
rib, Shohimardon pirning ravzasiga yеtdi. Olib borgan nazr-u ni
-
yozini shayxlarga bеrib, biylar ravzani tunab yotdi. Oradan bir kam
qirq kun o‘tdi. Bir kam qirq kun dеganda ravzadan ovoz kеldi: “Ey,
Boybo‘riman Boysari, sеn bir kam qirq kundan bеri tunab yotibsan.
Xudoning yaratgan shеri mеn bo‘lsam, bir kam qirq kundan bеri bir
oyog‘im bilan turib, sizlar uchun oraga tushib, Xudodan farzand tilay-
man. Yaratgan farzand bеrmayman dеdi”. Biylar bu ovozni eshitib:
“Bizlar
bir kam qirq kundan bеri kеlib, sizni tunab yotsak, Xudoning
Dostları ilə paylaş: