368
lakin bir qədər sonra həbs edilib Şəki həbsxanasına salındı. 1838-ci ilin iyulunda
həbsxanadan Dağıstana qaçan Məşədi Məmməd burada rutullu Ağaboy ilə əlaqə
yaratdı. 1838-ci il avqustun axırlarında təqiblərdən Dağıstana qaçmış Qafqaz
dağlıları və şəkililərin 5 minlik dəstəsi Şəki əyalətinə daxil oldu. Nuxaya (Şəki)
çatan üsyançıların birləşmiş qüvvələri şəhər qalasından başqa, demək olar ki, bütün
şəhəri tutdular. Az sonra başqa əyalətlərdən Nuxaya - rus qoşunlarına yardım gəldi.
1838-ci il sentyabrın 9-da üsyançılar şəhəri tərk etmək məcburiyyətində qaldılar.
Məşədi Məmməd İrana qayıtdı.
şəriət
- əsas mənbəyi Quran olan müsəlman hüququ. Quranı insanlara
çatdıran Məhəmməd qanunverici peyğəmbər kimi qəbul edilirdi. Bu, ərəbcə "şəriə"
adlandığından ona "şəriət" adı verilmişdir.
Şərq məsələsi
- Osmanlı imperiyasının dağılması və Avropa dövlətlərinin
onun vilayətlərini bölüşdürmək uğrunda mübarizəsi ilə bağlı diplomatiyada və
tarixdə XVIII əsr - XX əsrin əvvəllərində beynəlxalq ziddiyyətləri bildirmək üçün
qəbul olunmuş məfhum. Osmanlı imperiyasının XIX əsr - XX əsrin əvvəllərində
Asiya və Avropada vilayətlərini itirməsi, eləcə də Atatürkün başçılığı ilə müstəqil
Türkiyə Respublikasının yaradılması Şərq məsələsini dünya siyasi səhnəsindən
çıxardı.
Şərqi Roma imperiyası
- Roma imperiyasının 395-ci ildə iki yerə
parçalanmasından sonra onun şərq hissəsinin elmdə qəbul edilmiş adı.
Konstantinopol şəhəri onun paytaxtı olmuşdur. Qərbi Roma imperiyası süqut
etdikdən sonra Şərqi Roma imperiyasını Bizans adlandırdılar.
Şərur
- Naxçıvan yaxınlığında düzənlik. 1501-ci ilin ortalarında Şərur
düzənliyində İsmayılın başçılıq etdiyi qızılbaş qoşunları ilə Ağqoyunlu
dövlətlərindən birinin padşahı olan Əlvənd Mirzənin ordusu arasında döyüş baş
vermişdir. Ağqoyunlu qoşunları 30 min nəfərə çatırdı, qızılbaşlar isə cəmisi 7 min
nəfər idi. Lakin öz döyüşçülərinə inanmayan padşah qoşunlarının geriyə
qaçmaması üçün əmr etmişdi ki, zəncirlə bir-birinə bağlanmış dəvələri qoşunun
arxasına düzsünlər. Şərur döyüşü Əlvənd Mirzənin ordusunun tam darmadağın
edilməsi ilə başa çatdı, yalnız az bir qisim adam qaçmaqla canını qurtara bildi.
Ağqoyunlu köçəri əyanlarının çox hissəsi əsir düşdü və edam olundu. Qızılbaşlar
böyük qənimətlər ələ keçirdilər: çox gözəl at ilxıları, çoxlu dəvə, qızıl və gümüş
qablar, qiymətli alaçıqlar və xalılar və s. Şərur savaşından sonra İsmayıl təntənəli
şəkildə Təbrizə daxil olub özünü şah elan etdi.
Şıxlinski Əliağa
(1865 - 1943) - artilleriya general-leytenantı. Şıxlinski
Peterburqda artilleriya məktəbini bitirmişdir. 1904 - 1905-ci illər rus - yapon
müharibəsində Port-Arturun müdafiəsində şəxsən göstərdiyi rəşadətə görə qızıl
xəncərlə mükafatlandırılmışdır. Şıxlinskinin artilleriya peşəsinə gətirdiyi yeniliklər
hərbi məktəblərdə öyrənilirdi. Birinci Dünya müharibəsinin ilk günlərində Rusiya
imperiyasının paytaxtı Peterburq şəhərinin artilleriya müdafiəsi ona həvalə
olunmuşdu. Sonralar Şıxlinski Qərb cəbhəsində artilleriya rəisi, daha sonra isə 10-
369
cu ordunun baş komandanı təyin edilmişdir. Çar ordusunda "vəhşi diviziya"
adlanan tatar polku əsasında 1918-ci ilin mart - aprelində Zaqafqaziya Seymi
dövründə general Şıxlinskinin komandanlığı ilə "Əlahiddə Azərbaycan korpusu"
təşkil olunmuşdur. 1918-ci il dekabrın 25-də Şıxlinski Azərbaycan Demokratik
Respublikası hərbi nazirinin müavini təyin edilmiş və Azərbaycan milli ordusunun
yaradılmasında çox böyük rol oynamışdır.
Şiələr
(ər. "əş-şiə" - "davamçı", "partiya") - şiəliyin davamçıları. Əli və
onun nəslindən olanları Məhəmməd peyğəmbərin yeganə qanuni varisləri qəbul
edən müxtəlif qrup və icmaların ümumi adı. Məhəmməd peyğəmbərin vəfatından
az sonra onun davamçılarının bir hissəsi Əlinin varisliyi, ali hakimiyyətin
peyğəmbər ailəsində saxlanılması uğrunda çıxış etdi. Bu qruplaşma müsəlmanların
dini birliyini pozan hərəkatın özəyini təşkil edirdi və sonralar müsəlmanların iki
əsas hissəyə - sünnilərə və şiələrə parçalanmasına səbəb oldu. İmam Əlinin
öldürülməsindən sonra şiələr ali hakimiyyətin (imamətin) müstəsna olaraq Əlinin
nəslindən olanları nəzərdə tutaraq peyğəmbər ailəsinə qaytarılması uğrunda
mübarizə apardılar. Şiələrin hərbi-siyasi məğlubiyyətləri (Hüseynin şəhid olması,
Muxtarın çıxışının darmadağın edilməsi) onların qüvvələrinin daha çox dini
ideyalar sahəsinə istiqamətlənməsinə səbəb oldu. Əlinin nəslindən olan bu
qruplaşmanın bazası əsasında şiə hərəkatı meydana gəldi. Xəlifələrin seçkililiyini
bəyan edən sünnilərin əksinə olaraq şiələr Əlinin nəslindən olanların
hakimiyyətinin irsilik prinsipini müdafiə edirdilər. Şiələr baş verən bədbəxtliklərin
hamısının hakimiyyəti qəsb etmiş Əməvilərin qeyri-qanuni idarəçiliyindən irəli
gəlməsi haqqında təbliğat aparır və bildirirdilər ki, ali hakimiyyətin Əlinin nəslinə
qaytarılması Allahın iradəsinin yerinə yetirilməsinə və ədalətin bərqərarlaşmasına
səbəb olacaq. Şiə təbliğatı Əməvilər sülaləsinin devrilməsinə səbəb oldu, amma
bundan peyğəmbərin qohumlarının digər qolu Abbasilər bəhrələndilər. Ələvilər
hakimiyyət uğrunda mübarizəni dayandırmamışdılar, lakin onların Abbasilərdən
ayrılması şiə hərəkatının sosial bazasını xeyli məhdudlaşdırmışdı. Bundan əlavə,
şiələrin özlərinin arasında, xüsusilə də imamət hüququnun Əlinin bu və ya digər
nəsillərinə verilməsi məsələsində birlik yox idi. VIII əsrdə şiə hərəkatı iki əsas
cərəyana - "mötədil"lərə və "ifrat"lara parçalandı. İfrat şiələrin təlimi islamdan o
qədər uzaqlaşdı ki, əslində, ayrıca bir dinə çevrildi. İslamın bütün tarixi ərzində
şiələr vaxtaşırı uğurla hakimiyyətin Əlinin nəslindən olanlara qaytarılması uğrunda
mübarizə aparırdılar, hətta müsəlman dünyasının müxtəlif ucqarlarında
(Təbəristan, Yəmən, Misir) onlar ələvi imamətləri yarada bilmişdilər. Hazırda İran
əhalisinin mütləq əksəriyyəti, Azərbaycan, Bəhreyn, İraq, Yəmən, Livan və
Mərkəzi Asiya müsəlmanlarının xeyli hissəsi şiədir. Şiə icmaları faktik olaraq
bütün müsəlman ölkələrində var.
şiəlik
- islamda (sünniliklə yanaşı) iki əsas dini cərəyandan biri.
Şikəstə Şirin
- XVIII əsr Azərbaycan şairi. Şirin tarixi mövzuda şerlər
yazmışdır. Ağa Məhəmməd şah Qacarın İran qoşunları tərəfindən Tiflisin