Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
/ 319
SONUÇ
Sonuç olarak bakıldığında Emirdağ (Türkmen) ağızlarından derlenen
kelimelerin 58 tanesinin DS‟de bulunmadığı tespit edilmiĢtir. Bu kelimelerden
bazıları ses yansımalı kelimelerdir. Hıltı çıkmak, hokurdaklı, hoĢurda, pırtma gibi.
Bunlardan 32 tanesi ise DS‟de bulunup yakın ya da farklı anlamda bulunan
kelimelerdir. Böylece derlenen kelimelerle bir nebze de olsa DS‟e katkıda
bulunulmuĢtur.
KAYNAKÇA
AÇIKGÖZ, Nuray, Emirdağ/Kaçarlı Türkmenleri Ağzı, (YayımlanmamıĢ
Yüksek Lisans Tezi), Fırat Üniversitesi Türk Dili Anabilim Dalı, Elazığ 1989
BOZ, Erdoğan, Afyonkarahisar Merkez Ağzı, GaziKitabevi, Ankara 2006
Derleme Sözlüğü XII Cilt (DS) 1963-1979, TOK Yay. Ankara
DURMAZ, Adnan Emirdağ ve Yöresi Ağzı Fonetik Yapısı (YayımlanmamıĢ
LisansTezi) A.Ü.
DTCF Türk Dili, Ankara 1984
ERENOĞLU, Halil, Emirdağ Yazıları, SBL Yayıncılık EskiĢehir 2010.
GÜRSES, ReĢide, “Türk Dil Kurumunda Yapılan Ağız ÇalıĢmalarına Genel Bir
BakıĢ”, Türk Dili, 607, s.175-188
KAÇAR, Selahaddin, Emirdağ ve Çevresi Ağızlarının Fonetik Yapısı
(YayımlanmamıĢ Lisans Tezi) Atatürk Üniversitesi, Türk Dili, Erzurum 1989
Karahan, Leyla, Anadolu Ağızlarının Sınıflandırılması, TDK Yay, Ankara 1996.
ÖRNEKKOL, Fatih, Emirdağ Ağzı, (YayımlanmamıĢ Yüksek Lisans Tezi),
Afyon Kocatepe Üniversitesi SBE Türk Dili Anabilim Dalı Afyon 2006.
URFALI, Ahmet Emirdağ Tarih ve Külkür Atlası, Özkağıtçılık Matbaası,
EskiĢehir 2013
URFALI, Ahmet Emirdağ Tarihi I, Kitap Dünyası Yayınları, Konya 2011.
URFALI, Ahmet, Türkmen Destanı Emirdağı, Emirdağ Belediyesi, Emirdağ
2006.
320
/ Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
GELENEKSEL ALAÇIKLARI VE ONUN MĠMARĠ BAKIMINDAN
DETAYLARI VE GELENEKSEL KURULUMU TÖRENLERĠ
Davood REZAEI
*
ÖZET
Türkmen kavimleri göçebe ve çadırda yaĢayan bir kavimmiĢ zamanla ve
Ġran‟ın geçen rejimi baskısıyla bazı yörelerde göçebelikten el çekmiĢ ve yerleĢmiĢler
köyler ve kentler inĢa etmiĢler. Türkmenler göçebe yaĢamlarında kendilerine özgü ve
has gelenek ve görenekleri ve yaĢam tarzları vardır. Türkmenler yerleĢme ve
kentleĢmeden sonra bu gelenek ve görenekleri kendi köylerine ve kentlerine
taĢımıĢlar. Türkmenlerin asıl olarak yaĢam mekânları alaçık adlanmaktadır ki
hayvancılık ve göçebelik devrinden beri onların barınak ve yaĢam mekânlarıydı ki
günümüze dek geleneksel olarak sürdürülmüĢtür. Bu bildiride alaçıkların yapımı
mimarı detayları ve onların kurulmasıyla beraber olan geleneksel töreni, iç
döĢemeleri, bezemeleri, ele alınacaktır.
Anahtar kelimeler:
Ġran, Türkmen Alaçığı, Ev, Beyaz ev, Siyah ev.
IRANĠAN TURKMEN‟S ALACHĠK AND ITS TERMS OF
TRADITIONAL ARCHITECTURE AND INSTALLATION DETAILS
AND TRADITIONAL CEREMONIES
ABSTRACT
Turkman people are migrating and tented people. Gradually and with the
force of Iranian last government in someregions, they desisted from nomad life and
turning into sedentary life. Turkman people have had specialway of life and tradition
which is transferred into their sedentary life. The most original house of Turkmans‟
was pergolas which were considered as a shelterand a resort in their lives tock and
*
Assistant Professor University of Zanjan. d_rezaei@znu.ac.ir
Ortadoğu'da Türkmenler (Irak-Ġran-Suriye) Sempozyumu
/ 321
migration period. The way of building pergolas, the ceremonies accompanying it
and its interior decorations show their special trend of life. This query tries to
introduceTurkmans‟ pergolas naming „evi‟ and will give some information about the
establishment and removing of them.
Keywords:
Iran, Turkman Alcove, House, White house, Black house.
GĠRĠġ
Ġnsanın yaratılıĢından beri konut en önemli ihtiyaçlarından biri
olmuĢtur. Ġlkin insanlar içgüdüsüne dayanarak kendini yırtıcı hayvanlardan ve
iklimsel faktörlerden korumaktan dolayı mağaraları ilkin konut olarak
seçmiĢtir. Nüfustaki artıĢ, konut ve barınak yerlerinin problemini çözmek için
insanı düĢünmeye zorlayarak insan ı taĢ ve ağaç ile bu ihtiyacın gidermesini
baĢardı. Nüfusun yaygınlaĢması ve çeĢitli coğrafik yerlere dağılımı insanın
zihnini iklimsel Ģartlara karĢı olan uygun konut yaratsın.
Ġnsanların nüfusunun çoğalmasıyla çeĢitli kavimler ve kabileler
uluĢturulmuĢtur. Türkmenler kavimi ise bu kavimlerden biridir. Genel olarak
Türkmenler meslek olarak hayvancılık iĢini seçmiĢler. Türkmenler kendi
havyalarına otlama ve yemlerinin sağlamak için daima göçmek ve yer
değiĢtirmek zorundaymıĢlar, bu nedenle sabit bir yerde yerleĢmek ve
köyleĢmek onlara meslekleri bakımından bir sıra problemler ortaya çıkarırmıĢ.
Bu sorun kavımın fikirli ve düĢünceli insanlarını düĢünmeye ve bir yol
ve çare üretmeye zorladı. Onlar mevcut imkânların değerlendirmesiyle bir
taĢına bilir ve en kısa zamanda kurulabilir ve göç zamanında ise kolaylıkla at
ve ya deve ile taĢıması sağlanan ev tasarlamıĢlar ki bu özelliklere sahiptir,
ayrıca devamlı Rüzgâr, yağmur ve depreme karĢı dayanıklıdır. Yaz, kıĢ, bahar
ve sonbahar da kullanımlıdır. Bir baĢka ve önemli konu ki bu konutun
tasarımında mevsimleri, ayları, günleri ve güneĢin doğuĢu ve batıĢın dikkate
almalıydılar. Bu konutu koyun yönü ve ağaç ile çok basit malzemeden
yapmıĢlar ve bu konutun adı "ağaçöy" veya alaçık denildi. Alaçığın strüktürü
ahĢabı özel ve uzmanlıkla kesip Ģekil vererek hazırlarmıĢlar. Alaçığın
strüktürün yaptıktan sonra onun üzerin örtmesine koyun yönünden keçe
yapıp örterler. Bu örtülerin rüzgara karĢı dayanıklı olmasından dolayı bir çeĢit
örgü bant Ģeklinde halı gibi ve ya bir çeĢit örgü cecim (ince kilim) adında
yaparak keçeleri bağlarlar.
Türkmen alaçığının (Öy) parçaları
Alaçığın ana parçaları bunlardan ibarettir:
Dostları ilə paylaş: |