61
Cəmiyyətin, iqtisadi çətinliklərin, sosial problemlərin təzyiqi ilə
əyilən, özünü gücsüz hiss edən seyrçiyə döyüşkən, haqq uğrunda
savaşan, haqqhesab çürüdən obrazı seyr etmək yaşantısı xüsusi
həzz verir, onun gərginliyini boşaldır. Ekzotik görünüş, sevgi, ro
mantika və tükürpədici döyüş insanı boz gerçəklikdən uzaqlaş
dırmaqla sosial fəallığı azaldır, yeni mənəvi dəyərlər sistemi ya
radır və seyrçini bu sistemə tabe etdirir. Detektiv janrı daha çox
dopinq, qavramanı stimullaşdıran qəhrəman kimi çıxış edir. Onun
nəql fəndləri süjet və personajları özünü sevdirir. Standart araş
dırma, istintaq formaları yorucu olmur, əksinə psixoloji təsiri daha
da gücləndirir. Detektivin qanunu öz əlinə alıb haqqın bərpası
üçün çalışması ətrafda olan haqsızlığa cavab kimi qavranılır. Kri
minal və mafiya həyatından bəhs edən serialda haqqın təntənəsi
ilə bərabər, pulu olmayan, qaçaqmalçılıqla məşğul olmayan orta
statistik seyrçiyə bu adi, açmasını gözlədiyi əhvalat kimi maraqlı
dır. Bir cəhət də qeyd olunmalıdır ki, bu tip seriallarda polis və ya
istintaq məmuru obrazı bu sahədə çalışanlar üçün etalona çevri
lir və onun kimi geyinmək, davranmaq, aksessuar seçmək vərdişi
yaranır. Azərbaycanda “Qurdlar Vadisi” (Türkiyə) çoxseriyalı
filmindən sonra bir sıra hüquq işçilərinin geyiminə, davranışına,
avtomobilinə fikir versək, bu təsiri görə bilərik. Bu eyniləşdirmə
həm də seyrçinin bədii zövqünün dolğun olmaması ilə izah olu
na bilər. Mütaliənin azlığı, incəsənət növləri ilə maraqlanmamaq
və TVdə özünü oxşatmaq istədiyi obrazın tapılması onun işini
asanlaşdırır. Tədqiqatçı Andre Arkott belə qənaətə gəlib ki, pub
lika gülmək, ağlamaq, qorxmaq və sarsılmaq istəyir. Serialda olan
sevgi intriqası, qısqanclıq, xəyanət, şübhə seyrçinin gizli hisslərini,
yasaq duyğularını, şüuraltı instinktlərini, istəklərini ödəyir. Seyr
çi gizli hissini reala çevirən qəhrəmanın taleyini diqqətlə izləyir,
onu sevir. Əsasən seriallar qadın auditoriyasının yasaq hisslərini
canlandırır. Bu seriallar ədəbiyyatın bir qolu olan qadın roman
larının janr təbiətinə uyğun olan “heppi end”lə bitməklə onlar
da ümid yaradır. Əks halda qadınlar üçün ciddi əsəbi pozuntu,
stress, hətta özünə qarşı daha kəskin addımlar atmağa vadar edən
psixoloji durum yarana bilər. Qadın romanlarını seriallar öz dina
mikası, rəngarəngliyi və ən əsası işdən ayrılmadan seyrə imkan
verməsi ilə üstələyərək, əvəz etdi. Serialın möhkəm əsasları TV
nin gündüz saatlarında, evdar qadının baxacağı vaxtda özünə
yer tutmasına imkan verdi. “Qadın saatı“ anlayışı bir qədər dəqiq
olmasa da, ümumi mənzərə belədir ki, onlar 14.00a qədər bütün
məişət işlərini görüb qurtarırlar. Bu müddətdə televizor onla
62
ra qulaq yoldaşı olur və bu saatlarda görüntü yox, audio infor
masiya üzərində qurulan verilişlər yayımlanır. Məsələn, faydalı
məsləhətlər, mətbəx, sağlamlıq verilişləri və s. Saat 14.00dan
19.00a qədər qadının daha çox dincəliş vaxtı hesab olunduğun
dan bu müddətdə serialın yerləşdirilməsi daha effektiv olur.
Azərbaycan teleməkanında serialın yayım vaxtı (söhbət həftəiçi
yayımlanan seriallardan gedir) saat 19.00–21.00 seçilib ki, bu da
ailələrdə artıq mübahisələr yaradır. Kişilər evə dönüncə qadının
seriala baxmasından narazı olur və getdikcə kişi, serialı qadının
diqqətini çəkən rəqibə bənzədir. Məhz bu yöndə bir çox ziyalılar
seriallar əleyhinə danışaraq onları millimənəvi dəyərlərə zidd ol
maqda günahlandırırlar. Yəni qısqanclıq, dəyərləri dağıdan vasitə
kimi əsas verir. Əslində isə serialın təhlükəli tərəfi tamam başqadır
və bunun əsaslı tədqiqata ehtiyacı var. Bu sahədə ciddi araşdırma
ların aparılması fərqli nəticələr verə bilər. Tədqiqatçılar L.Vorner,
U.Henri hesab edirlər ki, serialların seyrçiləri aşağı, orta təbəqənin
qadınlarıdır. Serial qəhrəmanlarının varlı və ya orta varlı insanlar
dan ibarət olması, həm də bu qadınların xəyalı–təcəssümü kimi
çıxış edir. 45 dəqiqə ərzində evdar qadın öz seçdiyi qəhrəmanın
cildinə girib, imkanlı həyatın gözəlliyindən həzz alır. Evdar qadı
nın gündəlik həyatı yeknəsəq, yorucudur, təcrübəsi ailədə gördü
yüdür və onun dünyadan qırağa çıxması real deyil. Serial isə onun
görmədiyi dünyanı göstərərək onu tamam yeni mühit və şəraitə
salır. Beləliklə, evdar qadın bundan psixoloji güc alır. Ekranda
ailə faciəsini görüb bu olayın ondan yan keçdiyinə də sevinir. Se
rial qorxutma və təskinlik yolu ilə məhz aşağı, orta təbəqələrin
nümayəndələrinə “Kasıb, lakin sakit yaşamağa davam et!” fikrini
təlqin edir, onları sosialsiyasi baxımdan passivləşdirir. B. Nor
man serialı sentimentallaşdırılmış, romantikləşdirilmiş həyatı əks
etdirən vasitə kimi dəyərləndirir.
TVnin emosional təsirini gücləndirən başqa amili də qeyd edək:
Seyrçi kinoteatr və konsert zalında müəyyən emosional duruma
düşdükdən sonra evə qayıdır, özünə gəlir, yükünü boşaldır. An
caq televizor evdədir və o, seyrçini öz təsirinə salır. Seyrçinin bu
təsirdən xilas olması çətinləşir. Əgər bu seyr təklikdə baş verirsə,
onda aldığı emosional təsir insanı uzun müddət tərk etmir, onun
psixikasını zədələyir. Bu tip təsir, daha çox, uşaq və yeniyetmələrdə
özünü büruzə verir.
Şüurun gücünə güvənməyən, əzilmiş idealları ilə yaşayan, öz
yaratdığı texnika ilə simasını itirən bədbəxt və çağdaş insan özünə
mənəvi dayaq axtarır, oxşarlarını tapmaqla, onlarla bərabər olmaq