Texnogen sivilizatsiyada inson omili

---

Ёшларга ижтимоий-психологик хизмат кўрсатиш маркази
1 

---

Ёшларга ижтимоий-психологик хизмат кўрсатиш маркази
2 

---

Ёшларга ижтимоий-психологик хизмат кўрсатиш маркази
84 
TEXNOGEN SIVILIZATSIYADA INSON OMILI 
 
O’zMU falsafa (sohalar bo’yicha ) yo’nalishi 2 bosqich
talabasi Abdujalilov Azamatjon Kozimjonovich 
 
Texnogen sivilizatsiyada sodir bo'layotgan jarayonlar asrlar va hatto ming 
yilliklar madaniyatida hukmronlik qilgan qadriyatlar tizimining tez o'zgarishi bilan 
birga keladi. Evropa sivilizatsiyasi nafaqat turli sohalarda texnik mukammallik 
cho'qqilariga erishdi zamonaviy inson uchun qulay yashash sharoitlarini yaratish. 
Ammo shu bilan birga, sivilizatsiyaning texnogen tabiati kutilmagan natijalarga olib 
keldi va birinchi navbatda, texnologik taraqqiyot va uning oqibatlari ustidan inson 
kuchining yo'qolishiga olib keldi. Ushbu inqirozni qanday engish mumkin? 
Qadriyatlarning bunday integratsiyasi mumkinmi? G'arb sivilizatsiyasi insonning 
yashash muhiti sharoitini shakllantirishdagi faol ishtirokiga asoslangan va Sharq 
madaniyati, asosan, unga nisbatan mulohazakor munosabatda boʻlsa, bu 
texnologiyaning inson ustidan qudratliligining salbiy oqibatlarini bartaraf etishga imkon 
beradimi? Bertran Rassel bugun dunyoda ro‘y berayotgan jarayonlarni oldindan ko‘ra 
turib, shunday deb ogohlantirdi: “Hozir fan va texnika haydovchilarini yo‘qotgan tank 
armadasi kabi – ko‘r-ko‘rona, o‘ylamasdan, aniq maqsadsiz olg‘a siljimoqda”. G'arbda 
inson faoliyatining mutlaqlashuvi Yevropa madaniyati insonning tabiatga texnik 
aralashuvining tajovuzkorligiga olib keldi va zamonaviy sivilizatsiyaning eng muhim 
muammolaridan biri - ekologik muammolarni keltirib chiqardi. G'arbdan farqli o'laroq, 
Sharqda inson o'zini tabiatga qarama-qarshi qo'ymagan, balki u bilan uyg'unlikda 
yashagan. Dastlabki ikkita tarixiy shartli madaniy paradigma inson faoliyati haqida 
alohida tushunchani shakllantirish imkonini berdi. G'arbiy Evropa madaniyati nuqtai 
nazaridan, inson faoliyati insonning o'ziga emas, balki tabiatni va butun dunyoni 
o'zgartirishga qaratilgan deb hisoblanadi. Sharq madaniyatlarida insonning ma’naviy 
kamolotga intilishi an’anaviy tarzda hukmronlik qilgan. Zamonaviy texnogen 
sivilizatsiyada eng muhim xususiyat tashqi dunyoni o'zgartirishning texnik va iqtisodiy 
samaradorligi bo'lib, xuddi shunday G'arb an'analari tomonidan yaratilgan. Biroq, 
hayotning ko'p jabhalarining globallashuvi bilan zamonaviy odam qarama-qarshi 
tendentsiyaning tobora ko'proq ko'rinadigan belgilari. Bu milliy madaniyatlarning va 

---