10
bilig-10/Yaz’99
kadar hangi boy, uruğ veya tîreye ait olduklarını
unutmamışlar ve bu bağlılığı yaşatmışlardır.
Türkmen boyları arasında mevcut olan
yukarıda sıraladığımız bazı küçük farklılıklar,
geleneğe göre belli ölçüde günümüzde de devam
etmekte ve yaşatılmaktadır.
Bu özellikler göz
önüne alınarak Sovyetler Birliği döneminde evve-
la Rus alimleri, sonraları da Türkmen etnograf
ve dilcileri tarafından bu boyların
pek çoğu
incelenmiş ve boyların sosyal yapıları ve şiveleri
hakkında bir çok ilmî çalışmalar yapılmıştır.
Nitekim Alili, Arabaçı, Ata, Garadaşlı, Göklen,
Yemreli, Yomut, Mukrı, Nohur, Olam, Sakar,
Salır, Sarık, Surhı, Hasarlı, Çovdur, Ersarı
boylarının diyalektleri (Şive...S.A) konusunda
ilmî çalışmaların, tezlerin yazıldığı ve bunların
pek çoğunun yayınlandığı bilinmektedir.
Türkmen dilinin diyalektleri genel olarak
“Boy Ağzı” (taypa gepleşiği, S.A) terimi ile ifade
edilirse uygun olacaktır.
(Nartiyev, 1994 ; Berdiyev, Kürenov, 1970).
Bütün bunları göz önüne alarak ,biz, son birkaç
asır içinde (Geç Dönem Orta Asır, S.A)
ortaya
çıkan ve ilmî araştırmalarda daha çok “Türkmen
boyu” adı altında temas edilen toplulukları kısaca
hatırlatmakla birlikte, onların belli başlı özel-
likleri ve yerleştikleri belli bölgeler hakkında da
bazı bilgiler vermek icap etmektedir.
Türkmen boylarının nüfusları konusunda hiç-
bir sıhhatli bilgi mevcut değil ise de,
günümüz
Türkmenistan coğrafyasında yerleşen Türkmen
halkının esasını meydana getiren sonradan
teşekkül etmiş boyların hiç değilse bazılarının
nüfus bakımından çok büyük olduklarını,
bazılarının normal büyüklükteki boyları meydana
getirdiklerini, bazılarının
ise nüfus ve yerleşim
açısından küçük boylar halinde yayıldıklarını
belirtmek lazımdır. En büyük boylar hükmünde
Teke, Yomut ve Ersarıların, bunların daha
küçükleri olarak Çovdur, Salır, Göklen ve Ata
boylarının adlarını sıralamak mümkündür. Sarık,
Sakar, Alili, Yemreli, Garadaşlı, Nohurlu, Olam
gibi boylar ise orta büyüklükteki toplulukları
meydana getirmekte idiler. Bunlardan daha küçük
boylar olarak ise Surhı, Hatap, Mukrı, Anevli,
Kıraçlı, Hasarlı gibi adlar taşıyan toplulukları
sıralayabiliriz.
Biz bu boylarının adlarını, diyalektleri
inceleyen araştırmacıların sıralayışlarına göre
düzenlemeyi uygun gördük
(Berdiyev, Kürenov,
v.b., 1970).
Dostları ilə paylaş: