İnsan və təbiət silsiləsindən
Yüklə 2,82 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Hüceyrənin xarakteri formalaşır
127 böyük rol oynayacaqdır. Ardıcıl şəkildə qəbul edilən enerji insanların həyat sağlamlığına səbəb ola biləcəkdir. Hüceyrənin xarakteri formalaşır: gen sistemindən, sistemdəki hər bir hüceyrənin tutduğu məkandan, təsir edən amillərdən, təsir sürətindən. Ətraf aləmdən və insanın özünü tərbiyələndirməsindən, insan xarakterindən. Ehtimal edək ki, hər bir hüceyrənin şərti bir forması vardır və öz tutumu mövcuddur. Bu tutumdan (ölçüdən) kiçik olan hüceyrələr təbii ki, digər hüceyrələrin təsirlərinı məruz çox qalacaqdır. Bu anda sistem öz ölçü funksiyasını zəiflədə biləcəkdir. Yetişməyən (bunlara zəif də deyə bilərik) hüceyrələrin sayı çox olarsa, insan da çatışmaz olar, xəstə dünyaya gələr. Zəif hücüeyrələr çox güman ki, ölçüləri digərlərindən balaca olan hüceyrələrdir. Yəni, standartlara cavab verməyən, forma baxımdan qüsurlu hüceyrələrdir. Bu hüceyrələr insanla bir dünyaya gəldikdə problemlər ortaya çıxa bilir və həmin hüceyrələr daima digər hücüyrlərin enerjiləri ilə qidalanır. Bu baxımdan da zəif insanlar daha çox enerji qəbul etməyə çalışırlar ki, digər hüceeyrələr də lazımi qədər qidalana bilsinlər. Hüceyrələrin əsaslarını öyrənməklə insanların yaranma tarixini öyrənmək olar. Mikrobiologiya elmindən insanın yarnması başlanğıcını müəyyən etmək olar. İnsanlar müəyyən yaş dövrlərində atalarına və ata tərəfinə, müəyyən bir yaş dövründə isə anaya və ana tərəfinə çəkir. Bu yönəlmə sayəsində hüceyrələrin xarakteri və sintezi də dəyişir. Hüceyrələr arasında rəqabət gedir və bu rəqabət nəticə etibarilə insanların xəstələnmələri ilə müşahidə oluna bilər. İnsanların oğlan və ya da qız doğulmaları Hər bir şəxs ömürü boyu fiziki və ruhi cəhətdən öz ata və anasına (baba və nənəsinə) oxşayır. Hər iki istiqamətdən gələn 128 genin qarışığından nəyisə qəbul edir. Belə ehtimal edək ki, bir canda genlər arasında mübarizə gedir. Mübarizədə sintez və analizlər ortaya çıxır. Hüceyrələrin əlaqələrindən ata və ananın fiziki-bioloji və ruhi əsaslarını özündə əks etdirən bir nəticə alınır. Bu mübarizə sayəsində insan gah ata tərəfə, gah da ana tərəfə çəkir, bənzəyir, oxşayır. Bu çəkişmələri də ətraf mühitdən qəbul olunan siqnallar müəyyən qədər tənzim edə bilir. Tərbiyə və gen amili insanın ömür boyu hüceyrələrinin xarakterini formalaşdırır. Nigah zamanı uşaq dünyaya gətirmək üçün cinsi əlaqə zamanı, əgər ata öz kişi genindədirsə, yəni, atanın hüceyrələrinin üstünlük təşkil etdiyi gendədirsə, qadın da öz ana genindədirsə, onda ehtimalla belə qəbul edək ki, doğulan uşaq çox güman ki, oğlan uşağı olacaq. Əks təqdirdə isə qız uşağı dünyaya gələcək. Qadın geninin üstünlük təşkil etdiyi zaman qız uşaqları, kişi geninin üstünlük təşkil etdiyi zaman isə oğlan uşaqları dünyaya gələcək. Uşaqların qız və ya da oğlan doğulmaları ehtimal ki, valideyinlərin gen xüsusiyyətləri ilə əlaqəlidir. Bu baxımdan da kişidə ana geni, qadında isə ata geni üstünlük təşkil edəcəksə, doğulan uşaq da oğlan olacaq. Hər bir insanda gen ata və anaya məxsus gen hüceyrələrinin üstünlük təşkil etdiyi dövrlər mövcud olur. Evladların cinsində də bu amil mühüm rol oynayır. Təbii ki, bir müəllif kimi mənim qənaətim subyektivdir. Heç bir təcrübəyə əsaslanmır. Həqiqət olmaya da bilər. Mütləq (qəti) həqiqət Allah tərəfindən müəyyən olunur. İnsanın bioloji və mənəvi mənası İnsan fəlsəfidir, çünki düşüncələrinə bağlıdır. Fəlsəfidir, çünki strukturunun geniş mənası var. Fəlsəfidir, ona görə ki, mürəkkəbliklərdən ibarət olan bütöv sadə bir kompleksiyadır. İnsan hüquqlarının genişlənməsi və bağlayıcı əsaslarla 129 müəyyən olunması insanın bioloji aspektlərindən çox asılıdır. İnsan hüquqları bütün pozitiv cəhətləri ilə bioloji varlığın bütün məqamlarda təminatına yönəlir. İnsanı fiziki və mənəvi əsasda qorumaq və mövcudluğu təmin etmək hüququn başlıca qayəsini təşkil edir. Hüquq bioloji aspektləri maddi amilləri təmin etməlidir ki, insanın mənəvi ruhu özünü təmin edə bilsin. Məsələn, kasıb insanın, yemək tapa bilməyən və mövcud həyat standartlarını əldə edə bilməyən bir şəxsin mənəvi-ruhi aləminin zənginliyindən söhbət gedə bilməz. Çünki mənəviyyat maddi aləmlə fəlsəfi assambleyanı meydana gətirir. Bioloji tarazlıq. Belə qəbul edək ki, insan zərrəciklər toplusundan ibarət olan bir mövcudluqdur. Materiya da zərrəciklər toplusudur, şüur da. Materiya şüura, şüur da materiyaya təsir edir. Qarşılıqlı təminedici proseslər həyata keçirilir. Şüur sürəti yüksək olan və ən təkmil material zərrəcikdir. İnsanın hərəkəti də məhz enerjini təşkil edən zərrəciklərin hərəkətindən yaranır. Qüvvə də buradan meydana gəlir. İnsan tərkib etibarilə ətraf mühitin zərrəciklərindən ibarətdir. Tərkibini təbiət elementlərindən götürüb. İnsan ətraf mühitin zərrəciklərinin yaratdığı siqnalları udmaq, buraxmaq və ona qarşı immunitetli olmaq funksiyasına malikdir. İmmunitet daxili tarazlığı və orqanizmin xariclə olan tarazlığını təmin etmək funksiyasını yerinə yetirir. Normadan çox siqnal qəbulu narahatçılıq yaradır və tarazlığı pozur. Bu anda orqanizmin tarazlığı bərpa edən müdafiə funksiyası işə düşür. Müdafiə funksiyası daima mövcuddur və tarazlıq pozulanda artır. Müdafiə funksiyası mənbəyini enerjidən alır. Müdafiə funksiyasının əsas enerji mənbəyi daxildə olur, həm də xaricdən qəbul olunur. Bu baxımdan da hesab etmək olar ki, insan xəstələnəndə itkilərə məruz qalır. Bu itki müdafiə funksiyası tərəfindən daxili toplanmış enerji hesabına xərclənir. Onun bərpa etmək üçün kənardan da enerji tələb olunur. Belə hesab etmək olar ki, orqanizmin bioloji baxımdan üç funksiyası Yüklə 2,82 Kb. Dostları ilə paylaş:
|