tÖKÜb
püfləyə-püfləyə içir? Haşa! H ərgiz ondan belə hə-
rəKət sa d ir olm az. H ər kəs R übabəni sü frə b aşın d a və
çay içilən v a x t görsə, onun о ədəbanə hərəK ətinə və na-
zİK anə
h a lə tlə rin ə heyran
q a lıb ,
təəccüb eylər,
R übabə həm işə
ösKÜrəndə,
asq ıran d a və ya əsnəy-
əndə dəsm alını və əgər dəsm alı olm asa, əlin i ağzına tu-
ta r . Heç v a x t barm ağı ilə b u rn u n u və q u lağ ın ı qurdala-
maz. H əm işə d ırn a q la rı tu tu lm u ş, əii və ayağı, üst-başı
t ə m iz v ə paK İzə
olur. D oğrudan, Rübabə
K İm i q ız la r ın
a ta sı nə qədər xöşbəxt və xöşbəxtdir. Və onun an ası nə
əcəb b əx təv ər övrətdir!
VALİDƏ MƏHƏBBƏTİ
Keçən
zamanlarda günahKarlan
və
ölümə layiq
olanları cürbəcürə cəzalar ilə həlaK edərdilər,
Bəzisinin
başını Kəsərdilər və bir parasını dara çəKərdilər və bir
cüınləsiııi həbsxaııada saxlayıb, duzsuz görəK verərdilər
Kİ, о biçarələr şit
xörəK yedİKCə
qanları xarab olub, artıq
zəhmət
y ə
əziyyət
ç ə k ə -ç ə k ə
ölsünlər.
B ir
günləri bir gü-
паЬкаг övrətin təqsiri sabit olandan sonra hÖKm elədilər
Kİ, onu dara çəKib boğsunlar.
Sonra
divanxana rəisi ona
rəhm edib cəzasmın təxfifi üçün fitva verdi kİ, həbsxa-
nada yalqız başına qalıb, öz-özünə acından ölsün. 0 övrə-
tin qızı anası ölənə Kİmi onun yanına gedib-gəlməyə
rüxsət istədi.
Rəis
qızın xahişiıü bir şərt ilə qəbul etdi
Kİ, hər dəfə pdəndə onu yoxlasınlar kİ, özü ilə bir şey
aparmasın.
B ir
neçə gün bu qərar ilə
Keçəndən
sonra öv-
rətdə bir zəf əlaməti, aclıq əsəri görünməyib təəccüb etdi-
lər. B ir g ü n gizlincə diqqət edib gö rd ülər kİ, qız öz əmc-
əyindən anasına süd verir.
Bu
hala dəxi artıq təəccüb
edib heyran qaldılar. Qızm bu aqilanə
h ə r ə K ə t i
və anasına
bu dərəcədə olan m əhəbbəti haKimlərin riq q ətin i və rəh-
mini artırıb, anasım ona bağışladılar və dövlət xəzinəsin-
dən onların ömrü olduqca hər bir xərc və məsrəfini təyin
və təhsin etdilər. Və о həbsxanam
sÖKÜb,
yerinə «Övlad
məhəbbəti» ünvanlı bir nişangah bina elədilər.
BALA TƏRBİYƏTİ
O vlada ə w ə lin c i təlim və tərbiyə v erən an ad ır.
A n a ların
r ə f ta n və K irdan, hal,
hərəK əti
b alaların qəl-
binin aynasm a
əks
salır, Elm li və m ərifətli an alar süd
verən v a x td a n başlayıb, övladının təlim və tərbiyəsinə
m əşğul o lu rlar. H üsni-əxlaq və adab tərbiyətə vaqif olan
validə b alasın m təlim və tərbiyəsini Özünün bəzənib-
düzənm əyindən vacib bilirlər.
B ir gün zər və zivərə həris olan b ir arvad fa x ir li-
b asların ı geyib və cəvahiratı ilə bəzəndiyi halda bala
tərbiyəsinə aşiq olan b ir xanım ın evinə gəldi. Qiymətli
libasını və bahalı qaş-daşını iftix a rla göstərəndən sonra
m ürəbbiyə xanım ı adi və sadə libasda görüb: «Sənin də
zər-zivərini
görməK
istəyirəm », -dedi.
X anım cavab verdi
k
İ:
-
Əgər b ir az səbr
eləsən,
onları sənə nişan
verərəm.
B ir azdan sonra b alaları məKtəbdən gəlib, evə daxil
olanda, o n larm əlindən tu tu b , о arv ad m y an ın a g ətird i
və dedi:
-
M ənim
də zər-zivərim ,
müİK və
m alım , cah
və cə-
lalım b u İKİ g ö zlərim in n u r u və c iy ə rp a rə lə rim d ir. Mə-
n im ü ç ü n əziz b a la la rım a tə lim və tə rb iy ə verm əK cava-
h ir a td a n q iy m ə tlid ir.
R U Q İY Y Ə N İN SÖ H B Ə Tİ
D ünən, cümə günü dərslərim i oxuyub q u rta ra n d a n
sonra anam a dedim
k
İ, ana, mənim tİKİşimi h aray a qo-
yubsan!
- Ana: -
Sənin tiKİşini
yığışdırıb boxçanm
ü stü n ə
qoym uşam , - cavabını verdi.
TİKİşim sadə, yaşıl parçadan özüm ün KÖynəyim idi.
Həvəslə g ö tü rü b yaxasınm ə tra fın a qırm ızı məməli na-
xış qoydum. Y aşılın üstündən qırm ızı necə gözəl görü-
nürdü! Necə yaxşı yaraşırdıl Sonra düym ələrini tİKəndə
necə oldusa, birdən iynə barm agım ın ucuna soxuldu. Elə
b ir h ala qaldım Kİ, az qadı ağlım dağılsın və huşum ba-
şım dan uçsun. B ir də gördünı Kİ, barm ağınıın ucundan
qan d u rd u
ç
İ
kkə
-
ç
İ
kkə
tÖKÜlməyə. Davam edib, səsimi
çıx artm ad ım Kİ, anam eşitm əsin. ÇünKİ gəlib m əni о
halda görsəydi yəqin Kİ, ağlardı. B arm ağım ı bağlayıb,
tİKİşimi yığışdırıb yerinə qoydum. İndi h ər
kəs
görər,
so ru şar Kİ:
- B arm ağına
nə
olub? Barm ağm ı
nə üçün
sarım ısan?
- İynə batıb, - deyib cavab verməKdən usanm ışam .
по
NƏSİHƏTNAMƏ
1) S ir r in san d a əm anət olduğundan can Kİrai giz-
lə tm ə K
lazım dır. B ir sirrə
İKİ
adam dan a r tıq xəbərdar
olsa, tam aləm ə faş olm uş Kİmidir.
2) D ünyada dörd şeyin azı və çoxu b ərab ərd ir.
B irisi oddur. Əlov b ir
c İ k k ə
bedə olsa, yenə xam uş
etməK lazım dır.
iKİnci
tən zilli borcudur. Vəlov beş manat da olsa,
yenə yerib rəd d etməK lazımdır.
Ü çüncü düşm əndir. B ir n əfər də olsa, yenə çalışıb,
do st etməK lazım dır.
D ördüncü m ərəzdir. Vəlov sərmazədəlİKdə
olsa,
yenə dəfinə diqqət və əlac eyləməK lazım dır.
3) Ev sahibinin y ax şılığ ı q o n şu ların ın əhvalından
a n la şılır. B ir ev alm an v a x t q o n şu larm ın əh v alın ı m üla-
hizə etm əli, so n ra alm alıdır.
E v lərin də y ax şısı odur
k
İ,
qo n aq ların ın dərəcəsin
və h ö rm ətiıı ria y ə t etsin.
4) In san gərəK qarışqadan ib rə t alsm . ÇünKİ qarış-
q aların hələ böyüyü və əm r edənləri olm aya-olm aya, ye-
ııə xoş h av alard a və fü rs ə t v a x tın d a ittif a q ilo çalışıb,
qış fəslin d ə və z ə ru rə t zam anm da in sa n la rd a n a r tıq ra-
h a t olub, asudə ıceçinirlər.
5) A ğıllı adam ların nəsihətinə qulaq asm ayan axır-
J da peşm an o lu r. C avahirin qiym əti olsa, n ə sih ə tin qiy-
m əti yoxdur.
6) TamaliKar adam lar çox şeyə ta m a h eyləsələr də,
yenə çox şeylərdən m əhrum q a lırlar. Tam ah ilə və xəsis-
lİKİə y ığ ılan dövlət çox v a x t v arislərə də fa y d a verm sz.
7) B ir in sa n elm və m ərifət və tərb iy ə səbəbilə
Özgələrin əlli y aşın d a göstərdiyi şö h rəti və qazandığı
ra ə rifə ti bu iy irm i yaşında g ö stə rir. D ünyada səadətin
Kamalı olm adığı ı-cimi, m üsibətin də daxi zavalı yoxdur.
S) İn san ə w ə l gərəK cəhlin və b u lm azlığın dərəcə-
sin i b u lsu n , ondan eoni'a b u ld u ğ u n u təp:rail edib, bulm a-
d ığ ın ın təhsilino çalışa. Çox zad öyrənər.
9)
Y axşı adam lara pislİK eyləyən adam ın əm əli gü-
nə tü p ü rə n adam ın m isalına bənzər. ÇünKİ tü p ü rd ü y ü
günə yetişm əz. Yenə a x ırd a öz üzünə d ü şər.
Dostları ilə paylaş: |