Bilimsel Eksen-Sicientific Axis-Научный Меридиан/Yıl-Year-Год 2017/Sayı-Number-Число 20
72
MAKEDONYA CUMHURİYETİ’NDE YAŞAYAN
TÜRKLER’DE SEYİRLİK OYUNLAR
THEATRICAL PLAY OF TURKISH LIVES IN THE
REPUBLIC OF MACEDONIA
ЗРЕЛИЩНЫЕ ТАНЦЫ ТУРКОВ, ПРОЖИВАЮЩИХ В
РЕСПУБЛИКЕ МАКЕДОНИИ
Mevlüt ÖZHAN
*
Öz
Özellikle Osmanlı İmparatorluğu’nun Balkanları fethetmesi ile Anadolu’dan
Balkanlara göç eden Türkler uzun yıllar değişik kültürden gruplarla bir arada ya-
şamıştır. Bu birliktelik sırasında kültürler arasında etkileşimler olmuş ancak Os-
manlı İmparatorluğu’nun , hakimiyeti altına aldığı toplulukların dini, kültürel ve
sosyal yaşamlarına karışmaması sonucu her topluluk önemli kültür ögelerini koru-
muş ve yaşatmıştır. Makedonya’ya göç eden Türkler de kendi kültür değerlerini
yüz yıllarca yaşatmışlardır. Osmanlı İmparatorluğu’nun zayıflamasıyla yeniden
Anadolu’ya dönüşler başlamış, dönmeyenler de orada yaşamaya devam etmişlerdir.
Bu gün Makedonya Cumhuriyeti’nde Makedonlar ve Arnavutların yanı sıra
önemli sayıda Türkler yaşamaktadır. 1986 senesinde yaptığımız araştırmalar sıra-
sında orada yaşayan Türklerin pek çok kültürel değerlerini yaşattıklarını tespit et-
tik. Bazılarının da toplumların sosyal, bilinçsel ve teknolojik gelişimlerinin sonucu
olarak değişime uğradığını veya uygulamadan kaldırıldığını gördük.
Bu yazıda anlattığım ritüel törenler ve seyirlik oyunlar da bu nedenle bırakılan
kültürel değerlerdendir. Derlediğim ritüeller ve seyirlik oyunlar kırk elli seneden
bu yana oynanmadığı için sadece sözlü anlatımla kaynak kişilerden alınabilmiştir.
Anahtar Kelimeler: Seyirlik Oyun, ritüel, Makedonya, Yağmur Duası, Kız
kaçırma.
*
Halk Bilimi Araştırmacı-Halk Tiyatrosu Uzmanı. İzmir/TÜRKİYE
(mevlutozhan@gmail.com)
Bilimsel Eksen-Sicientific Axis-Научный Меридиан/Yıl-Year-Год 2017/Sayı-Number-Число 20
73
Abstract
Especially with the conquest of the Balkans by the Ottoman Empire, Turks
who migrated from Anatolia to the Balkans have lived together with groups of
different cultures for many years. During this union, there were interactions
between cultures, but every community that ensured that the Ottoman Empire did
not interfere with the religious, cultural and social life of the communities under its
domination maintained and sustained important cultural subjects. The Turks who
migrated to Macedonia have also lived their cultural values for hundreds of years.
With the weakening of the Ottoman Empire, the return to Anatolia began, and the
ones who did not return continued to live there.
Today in the Republic of Macedonia, a significant number of Turks live, as
well as Macedonians and Albanians. During the research we conducted in 1986, we
found that the Turks living there lived many cultural values. We have seen that
some of them have changed as a result of social, conscious and technological deve-
lopments of societies or have been removed from practice.
The ritual ceremonies and the theatrical play I mentioned in this article are the
cultural values left for this reason. Since the rituals and the theatrical play I have
compiled have not been played since forty-fifty years, they are only taken from the
source by verbal explanation.
Keywords: theatrical play, ritual, Macedonia, rain prayer, kidnapping
Makedonya Cumhuriyeti Balkan yarımadasında yer alan bir ülke. Doğusunda
Bulgaristan, Güneyinde Yunanistan, Batısında Arnavutluk, Kuzeyinde Sırbistan-
Karadağ bulunmaktadır. Tarih boyunca bu topraklar üzerinde değişik kültürel ya-
pıdaki topluluklar yaşamışlar, devletler kurmuşlardır. Milattan sonra 1V yüzyıldan
itibaren Türk boylarından Avar, Bolkar, Oğuz, Peçenek ve Kumanlar bölgeye göç
etmeye başlamışlardır. 1380 yılında Osmanlı İmparatorluğu’nun Balkanlar’ı fet-
hetmesiyle daha çok Türk, bölgeye göç etmiştir. Osmanlı döneminde Makedon-
ya’daki Türk nüfusunun bir dönem genel nüfusun %60’ını oluşturduğu bazı kay-
naklarca ifade edilmektedir. Osmanlı İmparatorluğu’nun zayıflamaya başlamasıyla
Makedonya ve Balkanlardan Anadolu’ya dönüşler başlar. Kaynaklar geriye dönüş-
lerin ilk kez 1683-1699 Osmanlı Avusturya Savaşıyla başladığını yazarlar. Osman-
lı’nın Balkanlardaki hakimiyetinin 1912 yılında son bulmasıyla Anadolu’ya göçler
çoğalır. Birinci ve ikinci Dünya savaşlarından sonra da göçler devam eder. Yugos-
lavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti ile yapılan “Serbest Göç Anlaşması” ile 1952-
1959-1960 yılları arasında Balkanlardan ve Makedonya’dan Türkiye’ye binlerce
Türk göç etmiştir.
1991 yılında Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti’nin dağılması sonucu
bu cumhuriyet içinde yer alan Makedonya bağımsız bir devlet olarak Makedonya
Cumhuriyeti adıyla kurulmuştur. Nüfusu, çoğunluğu Makedon olmak üzere Arna-
vut, Türk, Roman, Sırp, Boşnak ve diğer kültürel topluluklardan oluşur. Türkler
Bilimsel Eksen-Sicientific Axis-Научный Меридиан/Yıl-Year-Год 2017/Sayı-Number-Число 20
74
yoğun olarak Üsküp, Manastır, Gostivar, Kalkandelen, Ohrid ve Resne’ de yaşa-
maktadırlar.
Tarih boyunca değişik kültürel toplulukların yaşadığı Makedonya’da kültürel
etkileşimlerin olması doğaldır. Türkler de ilk Türk boylarının Balkanlara göç etme-
siyle ve Osmanlı dönemindeki göçlerden itibaren altı yüzyıl bu topluluklarla birlik-
te yaşamışlar, kalanlarda yaşamaya devam etmektedirler. Doğal olarak bu etkile-
şimden uzak kalmaları düşünülemez. Ancak belli bölgelerde toplu olarak yaşayan
Türkler kültürel değerlerinin birçoğunu küçük değişiklikler de olsa olduğu gibi
yaşatmaya çalışmışlardır. Derlediğimiz Köy Seyirlik oyunları, çocuk oyunları ve
Yağmur Duası, Hıdrellez gibi ritüel uygulamaları örnek olarak verebiliriz. Köy
Seyirlik Oyunları, Çocuk Oyunları ve ritüel uygulamaların amacı, zamanı, uygula-
nış şekli, ismiyle Türkiye’dekilerle aynı olduğunu gördük.
Yaklaşık kırk elli senedir oynanmadığı söylenen Köy Seyirlik Oyunları’nı uy-
gulamalı olarak derleyemedik, sözlü anlatımlarla yetindik. Derlemeler; 1986 yılın-
da Ustrumca Yüksek Mahalle, Radoviş Konçe, Kanatlar, Debre Kasabası Kocacık
Köyüne bağlı Novak köylerinde gerçekleştirildi.
Ustrumca ilçesi Yüksek Mahalle köyü 51 haneden oluşan ve halkının tamamı
Türk olan bir köy. Kaynak kişimiz Ramazan Destan’ın verdiği bilgiye göre köy
halkı yüzyıllar öncesi Karaman ve Konya yöresinden gelmiş. Yürüyerek geldikleri
için de kendilerine yörük deniyormuş! Dağlık arazide kurulan köyde halk tütün
ekimi yaparak ve hayvancılıkla geçimini sağlıyor. Köy halkı otuz kırk yıl öncesine
kadar çeşitli değişik seyirlik oyunlar oynamışlar. Kökeni bereket bolluk törenlerine
dayanan ve uzun süre ritüel özellikler taşıyan bu gösteriler zamanla eğlence ama-
cıyla düğün, bayram gibi özel günlerde oynanan oyunlara dönüşmüş. Son yıllarda
oynanmayan oyunlar unutulmuş durumda. Bilenlerin sayısı üç beş kişiyi geçme-
mektedir. Bu kişilerden biriside okuma yazmayı kendi kendine öğrenen, üç çocuk
babası, 1933 doğumlu Ramazan Destan. Kaynak kişimiz çocukluk ve gençlik yılla-
rında köylerinde Kız Kaçırma, Pampir, Vaydidüle ve Yüzük oyunları oynandığını
söyleyerek anımsadığı kadarıyla anlattı.
Kız Kaçırma: Nişan töreni sırasında köyün gençleri eğlenmek amacıyla oy-
narlardı. Bir erkeğe genç kız veya kadın elbisesi giydirilir. Bu kişinin meydana
çıkmasıyla oyun başlar. Kız oyun alanında gezinirken seyircilerin arasından bir
genç gelir ve kızı kaçırmak ister, kız gitmek istemez, aralarında tartışma başlar.
Delikanlı kızın kolundan tutarak zorla alanın dışına doğru çekmeye başlar. Bunu
duyan ve gören kızın akrabalarından birkaç delikanlı seyircilerin arasından çıkıp
gelirler, kızı delikanlının elinden kurtarırlar, delikanlıyı döverler, elini kolunu bağ-
larlar bir hükümet yetkilisine götürürler. Kız ve delikanlı olayı hükümet yetkilisine
anlatırlar, yetkili her ikisini de dinledikten sonra delikanlıyı önceden belirlenmiş
kurallara göre cezalandırır ve oyun biter. Oyun açık alanda oynanır ve bütün köy
halkı izler.
Pampir Oyunu: Ocak ve Şubat ayı içerisinde bir akşam erkekler tarafından
oynanır. Önce bir erkeğe sakal bıyık takılır, bol ve biraz eskimiş elbise giydirilir,
sırtı kamburlaştırılır, elinde sopası olur. Bir erkeğe de yerel kadın kıyafeti giydiri-
Dostları ilə paylaş: |